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本来无(wú)一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一(yī)物,何处惹尘埃什么意(yì)思类似的诗句(jù)

　　“本来无(wú)一物，何处(chù)惹尘(chén)埃(āi)”意思(sī)是本来就是(shì)四大(dà)皆(jiē)空，到哪(nǎ)里(lǐ)染上尘埃。

　　这句话形容(róng)了(le)世上(shàng)本来就是空(kōng)的，看世间万(wàn)物无不是一个空字，心本来(lái)就是空的话，就无所谓抗(kàng)拒(jù)外(wài)面的诱(yòu)惑，任何事物(wù)从心而过(guò)，不留痕迹。

　　出(chū)自唐(táng)代六(liù)祖慧能(néng)所作(zuò)《菩(pú)提偈》。

　　全文： 菩(pú)提本无树，明镜亦非台(tái)。

　　佛性常清净(jìng)，何处有尘(chén)埃！身(shēn)是菩提(tí)树，心为明(míng)镜(jìng)台。

　　明镜本清(qīng)净，何处(chù)染尘埃！菩提(tí)本无树，明(míng)镜亦非台(tái)。

　　本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向(xiàng)心觅(mì)，何劳向外求玄？听说依此(cǐ)修行(xíng)，西(xī)方只在目前！《菩提偈》是(shì)六(liù)祖慧能(néng)创(chuàng)作的(de)诠释佛教教义的诗偈，共有(yǒu)四(sì)首，载于《坛经》。

　　其中前两首偈(jì)是针对神(shén)秀的(de)《无相偈(jì)》所作的，旨在说明“明(míng)镜”的清净；

　　第三(sān)首(shǒu)偈表明顿悟之依据、解脱之直道；

　　第(dì)四首着(zhe)重讲修行(xíng)方法。

本(běn)来(lái)无一物，何(hé)必惹尘埃.是(shì)什么(me)意(yì)思？全解

　　意思是本(běn)来就没有(yǒu)什么东西(xī)，为什(shén)么一定要自寻烦恼呢。

　　出自——佛教禅宗六祖(zǔ)惠能大师《菩提(tí)偈》。

　　原文(wén)：菩提本(běn)塌亮辩无(wú)树，明镜(jìng)亦非台，本来无一物，何(hé)处惹尘埃。

　　译文：弟子就(jiù)如同(tóng)是菩(pú)提树，弟(dì)子(zi)的心(xīn)灵就像(xiàng)一座(zuò)明亮的台镜(jìng)。

　　要时时不断地将(jiāng)它(tā)掸拂擦试，不让它被尘垢(gòu)污染(rǎn)障蔽(bì)了光明的键3千克是多少斤 1千克是一斤吗御(yù)本性。

　　扩展资料(liào)：

　　背景(jǐng)故(gù)事：

　　这个是禅宗六祖惠(huì)能(néng)大师当年(nián)刚入佛门修行(xíng)时，他的师父(fù)出(chū)题让他们写一(yī)首偈语来阐述自己对佛法的(de)领(lǐng)悟(wù)，于是大师兄神秀(xiù)说：“身是菩提树，心如(rú)明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。