出(chū)处(chù)：《说文解字(zì)》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪(guài)、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔视(shì)、嗔(chēn)责(zé)。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话没有逻(luó)辑，思维混(hùn)乱(luàn)。

　　引申义(yì)：不聪慧、迟钝；

　　疯(fēng)癫、癫(diān)狂(kuáng)；

　　持久(jiǔ)不止(zhǐ)；

　　天真的(de)昵(nì)称(chēng)；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对某事或某人非常(cháng)着迷；

　　对某些事(shì)物难(nán)以(yǐ)自拔无法自(zì)拔，同“瘾”字一(yī)样。

　　拼(pīn)音(yīn)：chī。

　　出(chū)处：《说文(wén)解字》：“痴(chī)，不慧也。

　　字俗(sú)作痴。

　　”

　　组词：痴迷(mí)、白痴、娇(jiāo)痴、痴想(xiǎng)、痴(chī)呆。

　　4、慢：

　　释义：指速(sù)度低；

　　走路做事费得时间长；

　　慢也可以解释为态度冷淡、没礼貌、不(bù)敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出处：《左传·襄公三(sān)十一年(nián)》：“我远(yuǎn)而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢(màn)、傲(ào)慢、轻(qīng)慢、怠(dài)慢。

　　5、疑(yí)：

　　释义：本(běn)义是迷惑(huò)，引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类(lèi)似、好像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉书(shū)·范(fàn)升传(chuán)》：“愿陛下疑先帝之所疑(yí)，信先(xiān)帝之所信，以示反(fǎn)本，明不专己。

　　”

　　组(zǔ)词：疑问、疑(yí)惑、猜(cāi)疑、嫌(xián)疑、质疑(yí)。

贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的下一句是什么？

　　贪(tān)嗔痴慢疑的下一句是(shì)：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心(xīn)会使(shǐ)人造作恶(è)业，像毒药会妨(fáng)碍人的修行，故称为(wèi)五毒心。

　　清(qīng)除五毒心(xīn)是修行者的重(zhòng)要工作(zuò)，若五(wǔ)毒心不除(chú)而修(xiū)禅定(dìng)，则终究是邪定；修大神通或(huò)各种玄妙大法，若(ruò)五毒心尚存，西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学则可能会变成(chéng)魔通或各种恶法。

　　因此(cǐ)，欲修佛道(dào)必先除五毒(dú)心(xīn)。

　　“怨(yuàn) 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸，一个成(chéng)熟的人握住自(zì)己快乐的钥匙，他(tā)不期待别悔(huǐ)纤(xiān)春人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给(gěi)别人。

　　世(shì)人(rén)的理解：

　　其实普通(tōng)人(rén)在酒桌上都懂得适(shì)可而(ér)止，并非别人让(ràng)我们饮多少(shǎo)我们就饮多少，都会担(dān)心饮多(duō)了会醉，会失态，会干傻(shǎ)事儿，这种(zhǒng)能自我(wǒ)约(yuē)束的(de)竖(shù)或行为，遵纪守法等等就是一(yī)种(zhǒng)持戒(jiè)的表(biǎo)现。

　　因此(cǐ)学佛(fú)不(bù)能太刻板和(hé)迂腐，并非是我们滴酒不沾(zhān)就正确(què)。

　　我们要以智慧心明白戒律产(chǎn)生的初衷和目的是什么，戒律绝不是修行(xíng)的(de)目(mù)的，只是一种防患的手段。

　　戒律就象“补丁”，它是有了漏洞才会(huì)有“补丁”，我相信释迦牟尼佛(fú)若是现在驻世的话，订(dìng)制的戒律(lǜ)肯定(dìng)会(huì)根据具体情(qíng)况的不(bù)同(tóng)而碧耐有(yǒu)所调整。

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