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什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间

什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间 盖亦反其本矣的反,盖亦反其本矣读音

  盖亦反(fǎn)其(qí)本矣的反,盖亦反其本矣读音(yīn)是盖:同“盍”,兼词(cí),“何(hé)不”的合音的。

  关(guān)于盖亦(yì)反其(qí)本矣的反,盖亦反其本矣读音(yīn)以(yǐ)及盖亦(yì)反其本矣(yǐ)的(de)反,盖(gài)亦反其本(běn)矣的反是什么意思,盖亦反其(qí)本矣读音,盖(gài)亦反其(qí)本矣盖(gài)的意思,盖(gài)亦(yì)反(fǎn)其本(běn) 盖(gài)等问题,小编将(jiāng)为你收拾以下(xià)常识:

盖亦反其(qí)本(běn)矣的反(fǎn),盖亦(yì)反其本矣读音(yīn)

  盖(gài):同“盍”,兼词,“何不”的(de)合音。

  反其本:回到底子上(shàng)来,指(zhǐ)回(huí)到王道(dào)仁政上来。

  反通(tōng)返。

  出自先秦孟子及弟子(zi)的《齐(qí)桓晋文之(zhī)事》,本(běn)文经过孟子游说齐宣王提出抛(pāo)弃蛮横,实施王道的(de)经过,比较(jiào)体系地(dì)阐发了孟子的仁政(zhèng)建(jiàn)议。

  文章鉴赏(shǎng)

  这篇文章记孟(mèng)子游(yóu)说宣王行仁政。

  说明人皆有不忍(rěn)之心,为(wèi)国君者,只要(yào)能(néng)发扬心中这种善端,推己及(jí)人,恩及大(dà)众,就不难保民而王(wáng)。

  文章经过(guò)孟子与齐宣王的对(duì)话,体现了孟(mèng)子“保民而王”的王道思(sī)维和富民(mín)、教(jiào)民的政治建议,也(yě)体现了孟子善辩(biàn)的(de)性(xìng)情和高明(míng)的论(lùn)辩技巧(qiǎo)。

  他(tā)的建(jiàn)议(yì),首(shǒu)先是要给公民必定的工业(yè),使(shǐ)他们能养家活口,休(xiū)摄生息。

  然后再(zài)“礼义”来引(yǐn)导民众,加强品德品德教育,这(zhè)样(yàng)就能够完(wán)成王(wáng)道抱负。

  这种建议反映(yìng)了(le)公(gōng)民(mín)要求(qiú)脱(tuō)节贫穷,神往安(ān)靖日子(zi)的(de)希(xī)望,体现了孟子关怀民众疾苦、为民请(qǐng)命的精(jīng)力,这是值得必定的。

  但孟子的思维也有(yǒu)其局限性。

  一是战(zhàn)国时期,由(yóu)割裂趋向一致(zhì),战役难(nán)以避(bì)免。

  孟(mèng)子往(wǎng)往抽象对立武力,显得脱离实际不合潮流(liú)。

  二是(shì)他的仁政建(jiàn)议彻底建立在“性善论”基础上(shàng),显得(dé)过于(yú)单纯、简略。

  孟子的思维虽然(rán)有必定的价值,与其(qí)时的社(shè)会却(què)有(yǒu)很大(dà)间隔,所以是行不通的。

盖在白话文(wén)的(de)读音

  

1. “盖”字怎(zěn)样读

   盖 gài,gě, 部首: 皿 部首(shǒu)笔宏局画: 5 总笔画: 11 盖(gài) gài 【名】 (形声(shēng)。

   从艹,盍(hé)声。

  转义:用芦苇或茅(máo)草(cǎo)编成的掩盖物) 苫(shān),用茅草编成的隐(yǐn)瞒物,能(néng)够蔽体或覆房顶〖strawmat〗 李巡(xún)曰:“编菅茅以覆屋曰苫。

   ——《尔雅》。

  按(àn),覆屋(wū)用(yòng)茅若苇(wěi)。

   苇不(bù)白,惟茅白也。

   乃祖吾离被苫(shān)盖,蒙荆棘,以来归我先君。

   ——《左传(chuán)·襄公十四年(nián)》 又如:苫盖(茅草(cǎo)掩盖物) 雨(yǔ)伞〖umbrella〗 今王(wáng)公贵人处(chù)于重屋之下,出则乘舆(yú),风则袭裘,雨(yǔ)则御盖,凡(fán)所以虑患(huàn)之具莫(mò)不至极。

  ——宋(sòng)·苏轼《教(jiào)战守》 车篷(péng)〖awningonacarriage〗 县尉(wèi)得张黄(huáng)盖(gài)、拥纛(dào),前驱清(qīng)道而后走,非故事,邑人(rén)以为荣。

  

   ——清·邵长蘅《青(qīng)门(mén)剩稿》 庭有枇杷树,吾(wú)妻死之年所(suǒ)手植也,今己亭亭如盖矣。

  ——明(míng)·归(guī)有光《项脊轩志》 又如:盖弓(车盖弓。

   古(gǔ)代车上(shàng)支撑(chēng)车盖(gài)的弓形木架) 容器的盖子(zi)〖lid;cover〗 其(qí)牙机巧制(zhì),皆隐在(zài)尊中,掩盖缜密无边。

  ——《后汉书(shū)·张衡传》 又如:壶盖;盒盖;引擎盖;照相机镜头罩盖;窄口瓶盖;盖盅(一种有盖(gài)子(zi)的茶杯) 耢(lào)〖rake〗。

   一种整地的耕(gēng)具。

  如:盖磨(即耢。

   平整土地的耕具(jù)) 通“阖”(hé)。

  门扇(shàn)〖doorleaf〗 还复瞻被九盖(gài)皆继。

   ——《荀子(zi)·宥坐》 盖 盖 gài 【动(dòng)】 隐瞒(mán);掩(yǎn)盖;引申为归纳(nà)〖hide;cover〗 盖,加(jiā)也,加物(wù)上也(yě)。

  ——《释名(míng)·释言语》 盆(pén)盖(gài)井口,毋令烟上泄。

   ——《墨子·备(bèi)穴》 日(rì)月欲明,而浮云(yún)盖之(zhī)。

  ——《淮南子(zi)·说林》 所(suǒ)盖多(duō)矣。

   ——《左(zuǒ)传(chuán)·成公(gōng)二年(nián)》 我今(jīn)将润饰之(zhī),拊循之,掩(yǎn)盖(gài)之。

  ——《荀子·王制》 治舍盖屋(wū)。

   ——王(wáng)褒《僮约》 堂(táng)北五步(bù),据层崖积石(shí),嵌空垤(dié)块(kuài),杂木(mù)异草盖覆其上。

  ——唐·白居易(yì)《庐(lú)山草堂(táng)记》 员径八尺,合盖拱起,形似酒尊。

   ——《后汉(hàn)书·张衡传》 又如:盖脸(遮羞(xiū));盖抹(掩(yǎn)盖;讳(huì)饰);盖(gài)藏(掩盖;躲藏) 引申为胜过、超出〖surpass〗 功盖全国(guó)。

  ——《庄子·应帝王》 况(kuàng)刘(liú)豫(yù)州王室(shì)之胄(zhòu),英才盖世,众士(shì)慕仰,若水之(zhī)归海。

   ——《资(zī)治通鉴(jiàn)》 又(yòu)如(rú):盖代(dài)(绝(jué)代,绝世) 制作〖build〗。

  如:盖新(xīn)房;盖造(zào)(制作) 通“害(hài)”(hài)。

   损伤,杀戮〖damage;injure;killanddestroy〗 群后之(zhī)逮(dǎi)鄙(bǐ)人,分明(míng)棐(fěi)常,鳏(guān)寡无盖(gài)。

  ——《书·吕刑》 谟帆(fān)棚盖(gài)都君,咸我绩。

   ——《孟(mèng)子·万(wàn)章上》 又如:相(xiāng)盖(相(xiāng)害;加害) 通“阖”。

  关闭〖close〗 盖全国,视(shì)国内,长举而(ér)无止,为之有(yǒu)道乎?——《管子·山权数》 盖 gài 【连(lián)】 因为,因为(wèi)〖because〗 然侍卫之臣(chén)不(bù)懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追(zhuī)先帝之殊(shū)遇,欲报(bào)之于陛下(xià)也。

   ——诸葛亮《出师表》 不(bù)赂(lù)者以赂(lù)者丧,盖失强援,不(bù)能独(dú)完。

  ——宋·苏洵(xún)《六(liù)国论(lùn)》 又如:盖缘(因为);盖因(因为);有(yǒu)所(suǒ)不(bù)知,盖(gài)未(wèi)学也 发语词(cí)〖oh〗 盖(gài)闻(wén)六合之数,有十(shí)二万九千六(liù)百岁为态(tài)绝则一元。

   ——《西(xī)游记》 盖一岁(suì)之犯死者二焉;其他(tā),则熙熙而乐(lè)。

  ——唐·柳宗元《捕蛇(shé)者说》 盖儒者所争(zhēng),尤(yóu)在(zài)于(yú)名(míng)实(shí),名实已明(míng),而(ér)全国之(zhī)理得矣。

   ——宋·王安(ān)石《答(dá)司马谏议书》 盖 gài 【副】 表明估测,相当于“大约”、“大约”〖about;probably〗 盖余所至(zhì),比(bǐ)好(hǎo)游者尚不能十一。

  ——宋(sòng)·王安石《游(yóu)褒禅山记》 予以未时还家,而汝(rǔ)以(yǐ)辰(chén)时气绝。

   四支犹(yóu)温(wēn),一目(mù)未瞑,盖犹忍死待予也。

  ——清·袁枚《祭妹(mèi)文》 却(què),则〖but〗 凡百首(shǒu)脑(nǎo),承天(tiān)景命(mìng),善始者实繁,克终(zhōng)者盖寡。

   ——唐·魏征《谏太宗(zōng)十思疏》 通“盍”(hé) 何(hé)〖why〗 技(jì)盖至此乎?——《庄子·摄生主》 何不〖whynot〗 我任我(wǒ)辇,我(wǒ)车我牛,我行既集,盖云归哉?——《诗·小雅(yǎ)·黍苗》 另见gě 盖板 gàibǎn 〖coverslab〗∶用(yòng)来关闭或(huò)盖住(zhù)容器、箱子或结构物(wù)截面的端部或(huò)顶(dǐng)部的盖、罩或顶 〖sheathing〗∶木(mù)板房的外墙上或木房顶(dǐng)上的第一层(céng)木板(bǎn)或防水材料(liào) 盖杯 gàibēi 〖cap-cup〗带盖(gài)儿的杯(bēi)子 盖(gài)菜(cài),芥菜(cài) gàicài,gàicài 〖leafmustard〗一年生草本(běn)植物,芥(jiè) 菜的变种,叶(yè)子(zi)大,外表多皱纹,叶(yè)脉(mài)明(míng)显(xiǎn),是一(yī)般蔬菜 盖饭 gàifàn 〖riceservedwithmeatandvegetablesontop〗在米(mǐ)饭上加菜做成的一种(zhǒng)按份儿出售的饭。

  又叫“盖(gài)浇饭” 盖(gài)棺论定(dìng) gàiguān-lùndìng 〖Aman’ *** eritsordemeritscanbefinallyjudgedonlyafterhisdeath〗∶一个人终身的是非功(gōng)过到身后才干(gàn)作(zuò)出(chū)结论 盖棺公论定,不泯是人(rén)心。

   ——《可斋(zhāi)续稿后·挽史鲁公》 〖makefinaljudgement〗∶现在常(cháng)用来比方(fāng)对一时一事作(zuò)出结论 在曩(nǎng)昔(xī)说来,她这个小命运已是被(bèi)盖棺论(lùn)定了 盖然论 gàiránlùn 〖probabili *** 〗 一种(zhǒng)建议确定性是不行(xíng)能的(de)(特别在物(wù)理(lǐ)学(xué)和(hé)社会科(kē)学中)而概然性(xìng)便是分(fēn)配崇奉和举(jǔ)动的理论 一(yī)种理论,以为在不行能有确定性的品(pǐn)德问题中,因为对所包含的准(zhǔn)则(zé)的清晰感(gǎn)觉或因(yīn)为感觉(jué)有适宜(yí)的(de)牢(láo)靠(kào)的威(wēi)望的(de)支撑,因(yīn)而被看作具有牢靠的(de)概然性(xìng)的任何进程都是或许发(fā)生(shēng)的(de);特指这样一种(zhǒng)理论,它建议在不行能(néng)有确(què)定性的品(pǐn)德(dé)问(wèn)题(tí)中(zhōng),任何具(jù)有牢(láo)靠(kào)概然性的(de)进(jìn)程都或(huò)许发(fā)生,即便当一个相反的进程是或许似(shì)乎是具有(yǒu)更(gèng)大的概(gài)然性时仍(réng)然是这样(yàng) 〖probabiliori *** 〗∶一种理论,它建议在品德(dé)问题中(zhōng)不行(xíng)能有确实性(xìng),因而只要(yào)遵从盖然性(xìng)较(jiào)大(dà)的路(lù)途 盖然(rán)判(pàn)别 gàiránpànduàn 〖probability;judgment〗反映目(mù)标或(huò)许。

2. 古文中“盖”有哪几(jǐ)种说(shuō)明

   (gài,gě,)gài①用草(cǎo)编的掩盖物.【引】器物的盖子.《项脊轩志(zhì)》:“庭有(yǒu)枇把树,吾妻(qī)死之年(nián)所手植(zhí)也,今已亭亭如~矣.”【又】特指车盖,遮阳避(bì)雨(yǔ)的用具.《信陵君窃符救赵》:“平(píng)原君(jūn)使者冠~相归于魏(wèi).”《两小儿辩日》:“日(rì)初出大如车~.”②隐(yǐn)瞒;掩盖.《孔雀东南飞》:“枝(zhī)枝相(xiāng)覆~,叶叶(yè)相交(jiāo)通.”《敕勒川》:“天(tiān)似穹庐,四野.”③胜过;超(chāo)越.《垓下之战》:“力拔山兮气~世.”《赤(chì)壁之战》:“况刘豫州王室之(zhī)胄,英才~世,众士敬慕(mù).”④表(biǎo)下而说的话带(dài)估测性(xìng),用在句(jù)首,相当于“推想”、“大约”.《游褒(bāo)禅山记》:其又(yòu)深,则其(qí)至(zhì)又加少矣.”⑤大约;大约.用在句中,表明估测、揣度.《谏太宗十思疏(shū)》:“善始者(zhě)实繁,克(kè)终(zhōng)者~寡(guǎ).”《与妻书(shū)》:“吾之意~谓以汝之(zhī)弱,必不能(néng)禁失(shī)吾之悲.”⑥连接上句或上(shàng)一(yī)段,表明(míng)说明(míng)原由.相当于“原本(běn)”、“原(yuán)本”.《出(chū)师表(biǎo)》:“忠志之(zhī)士忘身于(yú)外者,追先(xiān)帝之殊遇,欲报之于(yú)陛下也(yě).”《六国论》:失强援,不能独(dú)完(wán).”⑦用(yòng)于句首,表明(míng)要发表议(yì)论.《答司马谏(jiàn)议书》:儒者所争,尤在于名实.”hé通“盍”.①何;怎样.《庖丁解牛(niú)》:“技~至此乎?”②兼词(cí),何不(bù).《齐(qí)桓(huán)晋文之事》:亦反(fǎn)其本(běn)矣.”。

3. 盖通常在白话(huà)文中怎样翻译

   1、gài

   ①用草编的(de)掩盖物。

   【引(yǐn)】器(qì)物的盖子。

  《项脊轩志》:“庭(tíng)有(yǒu)枇(pí)把树,吾妻(qī)死之(zhī)年所手植(zhí)也,今已(yǐ)亭亭(tíng)如(rú)盖矣。

  ”

   【又】特指(zhǐ)车(chē)盖,遮阳避雨的(de)用具。

  《信陵君窃(qiè)符救赵》:“平原(yuán)君(jūn)使者冠(guān)盖相归于魏。

  ”《两小儿辩(biàn)日》:“日初出(chū)大如(rú)车盖。

  ”

   ②隐瞒(mán);掩盖。

  《孔雀(què)东南飞》:“枝枝相掩盖,叶叶(yè)相(xiāng)交通。

  ”《敕勒川》:“天似(shì)穹庐,笼盖四野。

  ”

   ③胜(shèng)过;超越(yuè)。

  《垓下(xià)之战》:“力拔山兮(xī)气盖世。

  ”《赤壁之战》:“况(kuàng)刘(liú)豫(yù)州王室之胄,英才盖(gài)世,众士敬慕。

  ”

   ④表下而(ér)说的话带估测性,用在句首,相当于“推想”、“大约”。

  《游褒(bāo)禅山记(jì)》:“盖其又深,则(zé)其至(zhì)又(yòu)加少矣(yǐ)。

  ”

   ⑤大约;大(dà)约。

  用(yòng)在句(jù)中,表明(míng)估(gū)测(cè)、揣度。

  《谏太宗十思(sī)疏(shū)》:“善始(shǐ)者(zhě)实繁,克终者盖寡。

  ”《与妻书(shū)》:“吾(wú)之意盖谓(wèi)以汝之弱,必不能禁失(shī)吾之(zhī)悲。

  ”

   ⑥连接上句或上一段,表明说明原由(yóu)。

  相(xiāng)当于(yú)“原(yuán)本”、“原本”。

  《出(chū)师表》:“忠志之士忘身于外者,盖追(zhuī)先(xiān)帝(dì)之殊遇,欲报之于陛下也(yě)。

  ”《六国(guó)论(lùn)》:“盖失强援,不(bù)能(néng)独完。

  ”

   ⑦用于句首,表明要发表(biǎo)议论(lùn)。

  《答(dá)司马谏议书》:“盖儒者所争(zhēng),尤在于名实。

  ”

   2、hé:通(tōng)“盍”。

   ①何;怎样。

  《庖丁解牛》:“技盖至(zhì)此乎?”

   ②兼(jiān)词,何不。

  《齐桓晋(jìn)文之(zhī)事》:“盖亦反其本(běn)矣。

  ”

   扩(kuò)展材(cái)料

   ”盖“现意(yì):

   [ gài ]

   1、有隐瞒效果(guǒ)的(de)东(dōng)西:~子。

  锅~。

  瓶~。

  膝~。

  天灵~。

   2、伞(sǎn):雨~。

   3、由上往下(xià)覆,讳饰(shì):覆~。

  遮~。

  掩~。

  ~浇(jiāo)饭。

   4、压倒,超(chāo)越:~世无双(shuāng)。

   5、方言,超出一般(bān)地好(hǎo):这本书真叫~!

   6、用(yòng)印,打上:~章。

  ~戳子。

   7、造(房子):~楼。

  翻~。

   8、方言虚词(a.发语词,如“~闻”;b.表大(dà)约如此,如“~近之矣”;c.连词,表明原(yuán)因,如“有所不知,~未学也”)。

   [ gě ]

   1、古地名,在今(jīn)我(wǒ)国山东省沂水县西(xī)北。

   2、姓。

  盖(gài)[盖,读音作gě(ㄍㄜˇ)、亦(yì)可读(dú)音作gà(ㄍㄚˋ)、gài(ㄍㄞˋ)、guó(ㄍㄨㄛˊ)]、guō

4. “盖(gài)”字怎(zěn)样读(dú)

   盖 gài,gě, 部首(shǒu): 皿 部首笔画: 5 总笔(bǐ)画: 11 盖 gài 【名】 (形声(shēng)。

   从艹(cǎo),盍(hé)声。

  转义:用芦苇或茅(máo)草编成的掩盖物(wù)) 苫,用(yòng)茅草(cǎo)编成的隐瞒(mán)物,能(néng)够蔽(bì)体或覆房顶〖strawmat〗 李巡曰:“编菅茅以覆屋曰苫(shān)。

   ——《尔(ěr)雅》。

  按,覆屋用茅若(ruò)苇。

   苇不(bù)白,惟(wéi)茅(máo)白也。

   乃祖(zǔ)吾离(lí)被苫盖,蒙(méng)荆棘,以来归我先君。

   ——《左传(chuán)·襄(xiāng)公十四年》 又如:苫盖(茅草掩盖物) 雨(yǔ)伞(sǎn)〖umbrella〗 今王公贵人处于(yú)重屋之下(xià),出则乘舆,风则(zé)袭裘,雨(yǔ)则御盖,凡(fán)所以虑患之(zhī)具莫(mò)不至(zhì)极。

  ——宋·苏轼(shì)《教战(zhàn)守》 车篷〖awningonacarriage〗 县尉得张黄盖、拥纛,前驱清道而(ér)后(hòu)走,非故事,邑人以(yǐ)为荣(róng)。

   ——清·邵长蘅《青(qīng)门剩(shèng)稿》 庭有枇(pí)杷树,吾妻死之年所手植(zhí)也(yě),今(jīn)己亭亭如盖矣(yǐ)。

  ——明·归(guī)有光(guāng)《项脊轩志》 又如:盖(gài)弓(车(chē)盖弓。

   古代(dài)车上支撑车盖的弓形木架) 容(róng)器的盖子(zi)〖lid;cover〗 其(qí)牙(yá)机巧制,皆隐在尊中,掩(yǎn)盖缜密无边(biān)。

  ——《后(hòu)汉书·张衡传》 又如:壶盖;盒盖;引擎(qíng)盖(gài);照相机镜头(tóu)罩盖;窄口瓶盖;盖(gài)盅(一种有盖(gài)子的茶杯) 耢〖rake〗。

   一种整地的耕具。

  如:盖(gài)磨(即耢(lào)。

   平整土地的耕具(jù)) 通“阖”(hé)。

  门(mén)扇(shàn)〖doorleaf〗 还(hái)复瞻被(bèi)九盖皆继。

   ——《荀子(zi)·宥坐》 盖 盖 gài 【动】 隐瞒;掩盖;引申为归(guī)纳〖hide;cover〗 盖,加也,加物上也。

  ——《释名·释言(yán)语(yǔ)》 盆盖井口,毋(wú)令烟上泄。

   ——《墨子(zi)·备穴》 日月欲(yù)明,而浮云盖(gài)之。

  ——《淮南子·说林》 所(suǒ)盖多矣。

   ——《左(zuǒ)传(chuán)·成(chéng)公二年》 我(wǒ)今将(jiāng)润饰(shì)之,拊循(xún)之,掩盖之。

  ——《荀子(zi)·王制》 治舍盖屋。

   ——王(wáng)褒《僮约》 堂北五步,据层崖积(jī)石,嵌空垤块,杂木异(yì)草盖覆其上。

  ——唐·白(bái)居易《庐(lú)山草堂记》 员(yuán)径八尺,合(hé)盖拱起,形(xíng)似(shì)酒尊。

   ——《后汉书·张衡传》 又如:盖脸(liǎn)(遮(zhē)羞);盖抹(掩盖;讳饰(shì));盖藏(掩盖(gài);躲藏) 引申为胜过、超出(chū)〖surpass〗 功(gōng)盖全国。

  ——《庄子(zi)·应帝(dì)王》 况刘豫州(zhōu)王(wáng)室之胄(zhòu),英才(cái)盖世,众士慕(mù)仰,若水之归(guī)海。

   ——《资治通(tōng)鉴》 又(yòu)如(rú):盖代(dài)(绝代,绝(jué)世) 制(zhì)作〖build〗。

  如:盖新房;盖造(制作) 通“害”(hài)。

   损伤,杀(shā)戮〖damage;injure;killanddestroy〗 群后(hòu)之逮鄙(bǐ)人(rén),分明棐(fěi)常,鳏寡(guǎ)无盖。

  ——《书·吕刑》 谟盖都君,咸我绩。

   ——《孟子·万章(zhāng)上》 又(yòu)如:相盖(相(xiāng)害(hài);加(jiā)害) 通“阖”。

  关闭〖close〗 盖全(quán)国(guó),视国内,长(zhǎng)举而无(wú)止,为之有道乎?——《管子(zi)·山权(quán)数(shù)》 盖 gài 【连】 因为,因为(wèi)〖because〗 然侍卫之臣不(bù)懈于内,忠(zhōng)志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。

   ——诸葛亮(liàng)《出师表》 不赂者以(yǐ)赂(lù)者丧,盖失强援(yuán),不能(néng)独完。

  ——宋·苏洵《六国论(lùn)》 又如:盖(gài)缘(yuán)(因为);盖因(因(yīn)为);有所不知,盖未学也 发语词〖oh〗 盖闻六合之(zhī)数,有十二万九千(qiān)六百岁为一元。

   ——《西游记》 盖一岁之(zhī)犯(fàn)死者二焉;其(qí)他,则熙熙而(ér)乐。

  ——唐·柳宗(zōng)元《捕蛇者说》 盖(gài)儒者所(suǒ)争(zhēng),尤在于名实,名(míng)实(shí)已明,而全国之理得矣。

   ——宋·王安石《答司马谏议书》 盖 gài 【副】 表明估测,相(xiāng)当于(yú)“大约(yuē)”、“大约(yuē)”〖about;probably〗 盖(gài)余所至,比好(hǎo)游者尚不(bù)能(néng)十一。

  ——宋·王安(ān)石《游褒禅山记(jì)》 予以未时还家,而汝(rǔ)以(yǐ)辰(chén)时气绝。

   四支(zhī)犹(yóu)温(wēn),一目未瞑,盖犹忍死待予也。

  ——清·袁(yuán)枚(méi)《祭妹文》 却,则〖but〗 凡百首脑,承天景命,善始者实繁,克终(zhōng)者(zhě)盖(gài)寡。

   ——唐·魏征《谏太宗十思(sī)疏(shū)》 通“盍”(hé) 何〖why〗 技盖至此乎(hū)?——《庄子·摄(shè)生(shēng)主》 何不〖whynot〗 我任我辇,我车我牛,我行既集,盖云(yún)归哉?——《诗·小雅·黍苗》 另见(jiàn)gě 盖板 gàibǎn 〖coverslab〗∶用来关闭或盖(gài)住容(róng)器(qì)、箱子或结构物截面的(de)端部或顶部的盖(gài)、罩或顶 〖sheathing〗∶木板房的外墙上(shàng)或木房(fáng)顶上的第(dì)一层木板(bǎn)或防水材料 盖杯 gàibēi 〖cap-cup〗带(dài)盖儿的杯子 盖菜,芥菜 gàicài,gàicài 〖leafmustard〗一年生草(cǎo)本植物,芥(jiè) 菜的(de)变种,叶子大,外表多皱纹,叶脉明显(xiǎn),是一(yī)般蔬菜 盖饭(fàn) gàifàn 〖riceservedwithmeatandvegetablesontop〗在(zài)米饭上加(jiā)菜什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间做(zuò)成(chéng)的(de)一种按份儿(ér)出(chū)售的饭(fàn)。

  又叫(jiào)“盖浇饭” 盖棺论定 gàiguān-lùndìng 〖Aman’ *** eritsordemeritscanbefinallyjudgedonlyafterhisdeath〗∶一个人终(zhōng)身(shēn)的是非功(gōng)过(guò)到(dào)身后才干作出(chū)结(jié)论 盖棺公论定,不泯是人心。

   ——《可斋(zhāi)续稿(gǎo)后·挽史鲁(lǔ)公》 〖makefinaljudgement〗∶现在常(cháng)用来比方(fāng)对一(yī)时一事(shì)作出(chū)结论 在曩(nǎng)昔(xī)说来(lái),她这个小命运已是被盖棺论定了 盖然论 gàiránlùn 〖probabili *** 〗 一种(zhǒng)建(jiàn)议确定(dìng)性(xìng)是不行能(néng)的(de)(特别在物(wù)理学和(hé)社会科学(xué)中)而概然性便是分(fēn)配崇奉和举动的理论 一种理论,以为在不行(xíng)能(néng)有确定性(xìng)的(de)品德(dé)问题(tí)中,因为(wèi)对所包含的(de)准则的清(qīng)晰感(gǎn)觉或因为感(gǎn)觉有适宜(yí)的牢靠的威望(wàng)的支撑,因而被看(kàn)作具有牢靠的概然性的任何进程什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间都是或许发生的;特指这样一种理论,它(tā)建议在不行(xíng)能有确定性的品德问题中,任何具有(yǒu)牢(láo)靠(kào)概(gài)然性的进程都或许发(fā)生,即便当一个相反的(de)进(jìn)程(chéng)是(shì)或(huò)许似乎是具有更(gèng)大的概(gài)然性(xìng)时仍然是这样 〖probabiliori *** 〗∶一种理论,它建议在品(pǐn)德问(wèn)题中不行能有(yǒu)确实性,因(yīn)而只要遵从盖然性较(jiào)大(dà)的路途 盖(gài)然判别 gàiránpànduàn 〖probability;judgment〗反映目标或许有或(huò)。

5. 白话文(wén)中”盖(gài)”有(yǒu)没(méi)有”原因”的意思,例句越多越好

   盖 ⑴遮日挡雨的用具(jù).例:①日(rì)初出大(dà)如车盖,②平原君使者冠盖相归于魏.(盖:这儿(ér)指(zhǐ)车盖(gài))③今已亭亭如盖(gài)矣.④风则袭裘,雨则御盖.(盖(gài):这儿指(zhǐ)伞.) ⑵连接上(shàng)句(jù)或(huò)上一段,表明原因.例:①盖以诱敌.(这儿有(yǒu)“原(yuán)本”的意(yì)思.)②盖(gài)借寨(zhài)墙为蔽也.③盖一岁之犯死(sǐ)者二(èr).④盖追先帝这殊遇.⑤盖(gài)音谬(miù)也.(盖:这儿含“大约(yuē)是(shì)因为(wèi)”的意思.)⑥盖叹郦元(yuán)之简,而笑李渤之陋也(yě).⑦盖失强援(yuán).⑧盖以此得(dé)名也.⑨盖自怨生也.⑩盖(gài)在殷(yīn)忧必诚挚以待下.⑶隐瞒,掩盖.例(lì):①天似穹庐,笼盖(gài)四野.②枝枝相(xiāng)掩盖(gài).③合(hé)盖拱起.(盖:盖(gài)住)④掩盖缜密无边.⑷大约,大约.例:①斯二者盖皆(jiē)有之.(盖:这儿(ér)有“想来是”的(de)意思(sī).)②盖五六百人也.③盖(gài)其时未有雁荡之(zhī)名.④善始者(zhě)实繁,克终者(zhě)盖(gài)寡(guǎ).⑸发(fā)语词(cí).例:①盖儒者(zhě)所争,尤在于名实.②盖余所至(zhì),比好游者尚不(bù)能十一.③五人者(zhě),盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死(sǐ)焉者也.④盖进乎技矣.⑤盖余(yú)之勤且艰(jiān)苦(kǔ)此.⑹胜(shèng)过,超越.例(lì):英才(cái)盖世(shì).⑺通“盍”,何(hé).例:技盖(gài)至此乎(hū)?(盖:这儿可译作“怎样”.) ⑻通“盍(hé)”,何不.例:盖亦(yì)反其本矣.(亦:这儿是用以加强反诘口(kǒu)气(qì)的助词.)。

6. 求“之(zhī)” ‘盖’在(zài)白话文中的说明

   盖 ⑴遮日挡雨的(de)用具。

   例(lì):①日(rì)初出(chū)大如车盖(gài),②平原君使者(zhě)冠盖(gài)相归于魏。

  (盖:这儿指(zhǐ)车盖)③今(jīn)已亭(tíng)亭如盖矣(yǐ)。

   ④风则袭裘,雨则御盖。

  (盖:这(zhè)儿指(zhǐ)伞。

  )

   ⑵连接上(shàng)句或上一段,表明原因。

  例:①盖以诱(yòu)敌(dí)。

   (这儿有“原(yuán)本”的意思。

  )②盖借寨墙为蔽(bì)也。

   ③盖一(yī)岁(suì)之犯(fàn)死者(zhě)二。

  ④盖追先帝这(zhè)殊遇。

   ⑤盖音谬也。

  (盖:这儿含“大约是(shì)因(yīn)为(wèi)”的意思。

  )

   ⑥盖(gài)叹郦元之(zhī)简(jiǎn),而笑(xiào)李渤之(zhī)陋也。

  ⑦盖失强援。

   ⑧盖以此得(dé)名也。

  ⑨盖自怨生也(yě)。

   ⑩盖在殷忧必诚(chéng)挚以待下。

   ⑶隐瞒,掩盖。

   例:①天似穹庐,笼盖四野。

  ②枝(zhī)枝相掩盖。

   ③合盖拱起(qǐ)。

  (盖:盖住)④掩盖缜密无边。

   ⑷大约,大约。

  例(lì):①斯二者盖皆有(yǒu)之(zhī)。

   (盖(gài):这儿有(yǒu)“想来是”的意思。

  )②盖(gài)五六百人也(yě)。

   ③盖其时未有(yǒu)雁荡(dàng)之(zhī)名。

  ④善(shàn)始者实繁(fán),克(kè)终者盖寡。

   ⑸发语(yǔ)词(cí)。

  例:①盖儒者所争,尤在于名实。

   ②盖余所(suǒ)至,比(bǐ)好(hǎo)游(yóu)者尚(shàng)不能十一(yī)。

  ③五(wǔ)人(rén)者,盖(gài)当蓼洲周公之被逮,激于义而死(sǐ)焉者(zhě)也。

   ④盖(gài)进乎技矣。

  ⑤盖余之勤且(qiě)艰苦(kǔ)此。

   ⑹胜过,超越(yuè)。

  例:英(yīng)才盖世。

   ⑺通“盍(hé)”,何。

  例:技盖至此乎?(盖:这儿(ér)可译作“怎样”。

  )

   ⑻通“盍”,何不。

  例:盖亦反其本矣。

   (亦:这(zhè)儿是用以(yǐ)加(jiā)强反诘(jí)口(kǒu)气的助词(cí)。

  ) .【之】 (一)代(dài)词。

   1.第(dì)三人称代(dài)词(cí),他、她、它(们)。

  有时(shí)灵敏(mǐn)运(yùn)用(yòng)于(yú)第(dì)一人(rén)称或第(dì)二人(rén)称。

   ①太后盛气而揖之。

  (《触(chù)龙说赵太后(hòu)》) ②不知将军宽之至此也。

   (之:我(wǒ))(《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》) ③臣乃贩子鼓刀屠(tú)者(zhě),而令郎数存之。

  (之:我)(《信陵君窃符(fú)救赵(zhào)》) ④且(qiě)令郎纵轻胜(shèng),弃之降秦,独不怜令郎姊邪?(之:我)(《信陵君窃符救赵》) ⑤然语之,又恐汝(rǔ)日日为吾(wú)忧(yōu)虑。

   (之(zhī):你(nǐ))(《与妻书(shū)》) 2.指(zhǐ)示(shì)代词(cí),这,此。

   ①夫子欲之,吾(wú)二(èr)臣者皆不欲也。

   (《季氏将(jiāng)伐颛臾》) ②正人疾(jí)夫舍曰(yuē)欲之而必(bì)为(wèi)之辞(前一个(gè)“之”,这样(yàng)。

  后一个“之(zhī)”,它。

  )

   (《季氏将伐颛臾》) ③之二虫又何知(zhī)。

  (《逍遥游》) ④均之二策,宁(níng)许之以负秦曲(qū)。

   (《廉颇蔺相如列(liè)传》) (二)助词。

   1.相当于现(xiàn)代汉语的“的”,放(fàng)在定语(yǔ)和中心语之间(jiān)。

   ①虎兕出于柙,龟玉(yù)毁于椟中,是谁之过与?(《季氏(shì)将伐颛臾(yú)》) ②子而(ér)思报爸爸(bà)妈妈之仇(chóu),臣而(ér)思报(bào)君之仇。

  (《勾践灭吴》) 2.放在主(zhǔ)语和(hé)谓语之(zhī)间,撤销语句(jù)的独(dú)立(lì)性(xìng)。

   ①臣之(zhī)壮也,犹(yóu)不如(rú)人;今老矣,无能(néng)为也已。

<什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间p>  (《烛(zhú)之武退秦师》) ②客(kè)之美我者,欲有求于我也。

   (《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》) ③不患其众(zhòng)之(zhī)缺乏(fá)也,而患(huàn)其志(zhì)行之少(shǎo)耻(chǐ)也。

  (《勾践灭(miè)吴》) ④王无(wú)异于大众之以王为爱(ài)也(yě)。

   3.放在倒置的动(dòng)(介)宾短语之(zhī)间(jiān),作为宾语提早的(de)标志(zhì)。

   ①句读之不知,惑之不解,或师(shī)焉,或不焉。

   (《师(shī)说(shuō)》) ②譬(pì)若以肉投馁(něi)虎,何功之有哉?(《信陵君窃符救赵》) ③诗云:“别人有心,予忖度之。

  ”——夫(fū)子之谓也。

   (《齐桓晋文(wén)之(zhī)事》) 4.放在倒置的定语(yǔ)与中心语(yǔ)之间,作(zuò)为(wèi)定(dìng)语(yǔ)后置的标志。

   ①蚓无喽啰之(zhī)利(lì),筋骨之强(qiáng)。

   (《劝学》) ②人又谁能以身(shēn)之(zhī)察察,受(shòu)物(wù)之(zhī)汶汶者乎(《屈原列传》) 5.用在时(shí)间词(cí)或(huò)动(dòng)词(cí)(多为(wèi)不及物动词)后边,凑足音节,没(méi)有真实(shí)含(hán)义(yì)。

   ①填(tián)然(rán)鼓之,兵刃(rèn)既(jì)接(jiē),弃甲曳兵而(ér)走(zǒu)。

   (《寡人(rén)之于国也》) ②余扃牖而居,久(jiǔ)之,能(néng)以足音辨(biàn)人。

  (《项脊(jí)轩志》) ③顷之(zhī),烟炎张天(tiān)。

   (《赤壁(bì)之战》) (三(sān))动(dòng)词,到……去。

   ①胡为乎遑(huáng)遑欲何之?(《归(guī)去来兮辞》) ②奚(xī)以之九万里而南为?(《逍遥游(yóu)》) ③有牵牛而(ér)过堂下者,王见之(zhī),曰:“牛(niú)何(hé)之(zhī)?”(《齐桓晋文之事》) ④卒之(zhī)东郭(guō)墦间(jiān),之祭者,乞(qǐ)其他;缺(quē)乏,又顾而(ér)之他。

   (《齐人有一妻一妾章》)。

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