皈(guī)依佛门的(de)意(yì)思，皈依(yī)的皈，是回头(tóu)。依，是依(yī)止。皈依的意思(sī)是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代(dài)表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙人生真(zhēn)理，能够自(zì)觉、觉他、觉(jué)行圆满(mǎn)；同时，在智慧、道德和行(xíng)为(wèi)上，都已经(jīng)达到彻底的圆(yuán)满。门(mén)指修行者入道(dào)的门径(jìng)，今泛指(zhǐ)修德、治学或作事的途径。成为佛教(jiào)徒，是(shì)皈依(yī)佛(fú)门的开始，最终目标是让(ràng)自己成为(wèi)三宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心(xīn)中向往佛(fú)想要(yào)成(chéng)为佛(fú)。

皈依佛门

皈(guī)依也作归(guī)依，可以理(lǐ)解加入佛门，并达(dá)到最高的境界。佛(fú)门就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本(běn)书里(lǐ)，《三论(lùn)玄义(手机话费交了能退吗yì)》是(shì)隋释吉藏撰佛学著作，知菩(pú)萨之造论，即(jí)为开显诸佛之(zhī)教门(mén)，此教(jiào)门即(jí)法门之意(yì)。后代‘佛(fú)门’一语，主要为(wèi)佛教对于儒、道二(èr)教之自称。如信仰佛(fú)教者(zhě)，称(chēng)为佛门弟子(zi)；舍离世(shì)事而修行(xíng)佛(fú)道，即称为入(rù)佛门。

皈依佛门可(kě)以分为两部(bù)分(fēn)，一(yī)个是皈依，一个是佛门，想(xiǎng)要做(zuò)到皈依佛门，皈(guī)依是(shì)非常重要的。皈(guī)依指的是全身心的(de)投入到一种(zhǒng)信仰当中(zhōng)。能够做成(chéng)有一件事情(qíng)，往往(wǎng)有着(zhe)强烈的(de)愿(yuàn)望，有(yǒu)强烈的(de)向(xiàng)佛之心，要有遵守佛家(jiā)戒律(lǜ)的觉悟，要有(yǒu)持之以恒(héng)的恒心，要有(yǒu)勇往直(zhí)前(qián)，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛(fú)教徒对修行圆满的(de)人的称呼。

皈依(yī)佛门指正式成为佛教(jiào)信徒的(de)一个(gè)手(shǒu)续，具(jù)体包括参加(jiā)皈依(yī)三宝(bǎo)仪式，然后领取皈(guī)依证书(shū)，此后就可(kě)以居(jū)士(shì)身份自愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相(xiāng)，而能教(jiào)导他(tā)人的教主(zhǔ)，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生，使(shǐ)其脱离苦海(hǎi)而(ér)宣说的教法。僧宝(bǎo)，指修学佛法(fǎ)的(de)清净和合的教(jiào)团(tuán)。

皈(guī)依佛门(mén)

佛宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三(sān)方面(miàn)品质的顶端(duān)，佛，是觉悟，具足无限的慈(cí)悲和智慧；法(fǎ)，是空(kōng)性及趣入空性的中道(dào)；僧(sēng)，是圣贤僧的品质，即(jí)无漏慧(huì手机话费交了能退吗)及解脱德。由此可见(jiàn)，皈依佛门的最终目标(biāo)是非常难(nán)以达到的，但也因此更让人想要得到最高的目(mù)标。不管有没有舍俗出家，只要达到了自身(shēn)圆满成(chéng)就三宝具备的品质和功德都是完成(chéng)了皈依三宝(bǎo)。

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