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仁政在现代(dài)社会的意义议(yì)论(lùn)文，仁政在现代社(shè)会的意义短篇(piān)

　　孟子仁(rén)政思想的现代意义(yì)：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当(dāng)代老百(bǎi)姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的(de)相关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的当政政府才稳固，才能受到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多援(yu吴亦凡现在在哪里关着án)助他国，结交盟友，与人(rén)为(wèi)善，这样(yàng)，才能提高自(zì)己的国(guó)际地位(wèi),在危难之时(shí)，才会得到(dào)更多其它国(guó)家(jiā)的支(zhī)持与帮助。

　　孟(mèng)子(zi)继承和发(fā)展了孔子的德治思想，发展(zhǎn)为仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封(fēng)建统治阶级(jí)的(de)长远利益。

　　孟(mèng)子(zi)一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人(rén)，劳力者治于(yú)人”，并且模仿周(zhōu)制拟定了一套从(cóng)天子到(dào)庶人的(de)等级制度(dù)；

　　另一方面，又(yòu)把统治者(zhě)和(hé)被统(tǒng)治者的(de)关系比(bǐ)作父(fù)母对子女(nǚ)的关系，主张统治者(zhě)应该(gāi)像父母一样关心人民的疾苦，人民(mín)应该像对待(dài)父母一样去亲近、服侍(shì)统治(zhì)者。

　　孟(mèng)子认(rèn)为，这(zhè)是一种最(zuì)理想的政(zhèng)治(zhì)，如(rú)果统治者实行仁政(zhèng)，可(kě)以得(dé)到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之(zhī)，如果(guǒ)不顾(gù)人民死活(huó)，推行(xíng)虐(nüè)政(zhèng)，将会失去民心而变成独夫民贼(zéi)，被人(rén)民推翻。

　　仁政的具体内容很(hěn)广泛(fàn)，包括经济、政治、教育以(yǐ)及统(tǒng)一(yī)天下(xià)的(de)途径等，其中贯穿着一条民(mín)本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是从春秋(qiū)时(shí)期(qī)重民轻神的思想(xiǎng)发展而来(lái)的。

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