割礼这(zhè)个(gè)风俗主要是集中在埃塞(sāi)尔(ěr)比亚、犹太人(rén)和穆(mù)斯(sī)林这些人的(de)身上的，在我(wǒ)们如今看起来(lái)这并(bìng)不是一个正确的(de)做(zuò)法，这次我们就(jiù)来了解一(yī)些犹太(tài)人割礼是割什么(me)吧，割礼是小孩子在很小的时候，对(duì)于他们的身体(tǐ)做的一种割礼，其实在如今的文明社会看起来(lái)的话是很不人道(dào)的(de)，那么割礼究竟是割的什么地方呢?为什么那(nà)么(me)痛苦(kǔ)的做(zuò)法如今还是有国家在延续呢? 这是亚伯(bó)兰罕和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹太人割(gē)礼是从很早(zǎo)的时候就流传(chuán)下来的，其实(shí)发生在很早(zǎo)以(yǐ)前(qián)，当时(shí)的(de)人间已经变(biàn)了模样(yàng)，人们之间再也没有了善良，也没有了爱(ài)，他们都是生活在(zài)嫉妒中的日子，这(zhè)个人间(jiān)都(dōu)笼罩了阴暗(àn)的雾气，上帝(dì)对于人(rén)们(men)非(fēi)常(cháng)的(de)失(shī)望，而耶稣(sū)却非常爱自己的(de)孩子们(men)，所以(yǐ)他想要去救这(zhè)些自己子民，所以他在人间挑选了(le)一个人，他和(hé)这个人立下约定，只要这个人信奉(fèng)他，照着他的旨意(yì)去做事情，那么他就会得到所有的(de)福报，而且他的子孙也会有同样的福报。

犹(yóu)太人

这(zhè)个的人就是亚伯兰，他(tā)那个时候已经86岁了，和上帝(dì)立(lì)下了约定之后，他的妻子给(gěi)他生了一个儿子，这个的儿子饼子是(shì)以实(shí)玛利，但是之后的耶稣再也没有出现过，直到以实玛13岁(suì)之后，耶稣再次的(de)出现(xiàn)在了亚伯兰的(de)面前，耶稣和亚伯兰再次的和(hé)亚伯兰(lán)重(zhòng)申了(le)自(zì)己(jǐ)和(hé)的他的约定，并且还(hái)告诉他(tā)，他们之间彼此的约定中的(de)福泽不仅(jǐn)会让(ràng)亚伯兰(lán)承受恩典，他的子子孙孙都是会承受更(gèng)多的恩典的。

割礼是割什么

在(zài)这次的约定中，耶稣要让(ràng)亚(yà)伯兰的(de)后(hòu)裔子子孙孙，越来越繁(fán)多(duō)，而且丰富富饶，而(ér)且还赐给(gěi)了迦南给亚伯(bó)兰(lán)，让他(tā)和他的(de)后裔世世代代都生(shēng)活(huó)在这片土地上(shàng)面(miàn)，耶稣还(hái)和亚伯兰约定了(le)，他们之间的(de)契(qì)约是用割(gē)礼来作为记号的，规定亚(yà)伯兰的(de)孩子，哪怕(pà)是他买来币值是什么意思，硬币的币值是什么意思的孩子都(dōu)是要(yào)接受(shòu)割(gē)礼(lǐ)的，因为这样才(cái)能蒙(méng)受上帝的(de)恩典(diǎn)，如果没有(yǒu)割礼的记(jì)号的(de)话，那(nà)么就不(bù)是(shì)神(shén)赐福(fú)的人，所以亚伯兰(lán)就(jiù)让全族的人(rén)都做了(le)割(gē)礼。 

割礼(lǐ)

最后上帝给亚伯(bó)兰改名为亚伯(bó)拉罕，并(bìng)且告诉他，他的妻子会(huì)在90岁(suì)的时(shí)候，为他生下一(yī)个儿(ér)子(zi)，这个(gè)人儿子就是日后亚伯拉罕的继承人(r币值是什么意思，硬币的币值是什么意思én)的，亚伯兰罕(hǎn)让全族的人都做(zuò)了割礼，目的(de)是(shì)要证明自(zì)己(jǐ)对于上帝的虔诚。如果自己(jǐ)或者(zhě)是(shì)自己后代的子(zi)子孙(sūn)孙违背了(le)对上帝的承(chéng)诺的话，那(nà)么就要(yào)承受上(shàng)帝对(duì)他们的惩罚，就如同(tóng)剪刀剪掉包皮一般。只有割礼(lǐ)就成了犹(yóu)太人的一种的传统，孩(hái)子在出生8天(tiān)之后(hòu)就要(yào)进行割(gē)礼(lǐ)。

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