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好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来

好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲文言文原文及翻译注音(yīn),推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句(jù),反复琢磨,反复(fù)思考的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲用来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨(mó),反(fǎn)复(fù)思考。

  这一(yī)个词来自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩愈的(de)一个典故(gù)。

  下(xià)面整理了原文及翻译,供(gōng)大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一(yī)日,于(yú)驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未(wèi)定。

  于驴上(shàng)吟哦,引手(shǒu)作推敲之(zhī)势,观者(zhě)讶之(zhī)。

  时韩退之权(quán)京兆伊,车骑(qí)方出,岛不觉,行至第三节。

  俄(é)左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

  岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句。

  韩立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē):“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗道,留连累日,因(yīn)与岛为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交。

  译文(wén):

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反复(fù)思考(kǎo)没有定下(xià)来,便在驴背上(shàng)好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来(继续)吟诵,伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

  看到的人感到很(hěn)惊讶。

  当时韩愈临时(shí)代(dài)理京(jīng)城的地方长官(guān),他正带(dài)车马出巡,贾岛(dǎo)不(bù)知不(bù)觉,直(zhí)走到(韩愈仪(yí)仗队(duì)的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就(jiù)被(韩愈)左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡到京(jīng)兆尹的(de)面前。

  贾(jiǎ)岛详细(xì)地(dì)回答了他在酝(yùn)酿的诗句(jù),用“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有确定,思想离开了(le)眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈停下车(chē)马思考了好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是(shì)并排骑着驴马回家,一(yī)同谈(tán)论作诗的方(fāng)法(fǎ),互相舍不(bù)得离开(kāi),共(gòng)游好(hǎo)几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐(táng)朝(cháo)诗人,字阆仙(xiān),范阳人。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

  京师:京城,此指(zhǐ)长安。

  始:最(zuì)初,开始(shǐ)。

  炼(liàn)之未定:用心琢(zuó)磨,反复锤炼(liàn),决定不(bù)下(xià)来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这(zhè)里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时(shí)。

  引手(shǒu):伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之(zhī)势:伸出(chū)手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对……而(ér)感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

  权(quán):临时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队(duì)是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成(chéng)或由某一军种人(rén)员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译注音(yīn)

  《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师,一日(rì)于好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定(dìng),遂于驴前禅团上吟哦,时(shí)时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào),岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节(jié)。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交。

  古文之家喜欢(huān)请关注我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》云:《刘(liú)公嘉话》一书记载着:岛初赴举京师(shī),一(yī)日于驴(lǘ)上(shàng)得句云:“贾岛初次(cì)到京城长安(ān)参加科(kē)举考试,一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘边(biān)的(de)树枝(zhī)上,僧人晚归在(zài)月光下敲响寺(sì)院的门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“推”字(zì),又欲着“敲”字(zì),练之未(wèi)定,遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦,时时引手作推敲之势(shì)。

  开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字(zì),后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字,用心琢磨词句,一(yī)直未能确定用哪个字更(gèng)精美传神,于是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵(sòng)读,还不停地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的(de)第三部分。

  左右拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

  随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到(dào)京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前,贾岛一一解释说出(chū)自(zì)己吟得的诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久(jiǔ),对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

  留(liú)连(lián)论(lùn)诗,与为布衣之交(jiāo)。

  很长时间二人不舍离开(kāi),讨论诗歌写作,虽为大(dà)官(guān),韩愈却(què)与贾岛这个平民诗(shī)人(rén)结(jié)为好友(yǒu)。

  推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注音,推敲文(wén)言文原文及翻译注释(shì)是推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句,反复琢磨(mó),反复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音,推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

  推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句,反复琢磨(mó),反复思考。

  这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故(gù)。

  下面整理了原文及翻译(yì),供大家参考。

《推(tuī)敲》原文及翻译

  贾岛(dǎo)初赴举,在京师(shī)。

  一日,于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月(yuè)下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未(wèi)定。

  于(yú)驴上吟哦(ó),引手(shǒu)作推敲之势,观者讶(yà)之。

  时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至(zhì)尹前(qián)。

  岛具对所得诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连(lián)累日,因与岛为布衣之交。

  译文(wén):

  贾岛初次去科举考试,在京城(chéng)。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了(le)一首诗。

  )一(yī)天他(tā)在驴背上(shàng)想到了这首(shǒu)诗(shī):“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用(yòng)“推(tuī)”字(zì),又想(xiǎng)用(yòng)“敲(qiāo)”字,反复(fù)思(sī)考没有(yǒu)定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

  看到的人感到很惊讶。

  当时韩愈(yù)临时代理京城的地方长官(guān),他正(zhèng)带车马出巡(xún),贾岛不知(zhī)不觉,直走到(韩愈(yù)仪仗队的)第三节,还(hái)在不停地做(zuò)(推(tuī)敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左(zuǒ)右的侍从推搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。

  贾岛(dǎo)详细地回(huí)答了(le)他在酝酿的诗(shī)句,用(yòng)“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没有确定,思想(xiǎng)离开了(le)眼前(qián)的(de)事(shì)物,不(bù)知道(dào)要回避(bì)。

  韩愈停下车(chē)马思(sī)考了好一会(huì),对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家,一同(tóng)谈论作诗的(de)方法,互相(xiāng)舍不得离开,共游好几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛(dǎo):唐朝(cháo)诗(shī)人,字阆仙,范(fàn)阳(yáng)人(rén)。

  初:第一(yī)次,首(shǒu)次(cì)。

  赴举:参加科(kē)举考试。

  京师(shī):京城(chéng),此指长安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼(liàn)之(zhī)未定:用心(xīn)琢(zuó)磨,反复锤炼,决定不下来(lái)。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一(yī)个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势。

  引手(shǒu)做推敲之(zhī)势:伸出手做出(chū)推和敲的姿势(shì)来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩(hán)愈,字(zì)退之,唐代文学家,为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首。

  权:临时代理(lǐ)。

  仪(yí)仗队:仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同组成或由某(mǒu)一(yī)军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门(mén)。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推”字(zì),又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字,练之未定(dìng),遂于驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

  韩(hán)立马好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古文(wén)之家喜欢请关注我们关注推敲对照(zhào)翻(fān)译原文拼音版对(duì)照翻(fān)译推敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘(liú)公嘉话》云(yún):《刘公嘉话》一(yī)书记载着:岛(dǎo)初赴举京师(shī),一日于驴(lǘ)上得句云:“贾岛初次到京城(chéng)长安参(cān)加科举考试,一(yī)天骑在(zài)驴背上吟得诗句道(dào):“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝(zhī)上,僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下(xià)敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的(de)门。

  ”始欲着(zhe)“推”字(zì),又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴上(shàng)吟哦(ó),时时引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

  开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字,后来(lái)又(yòu)想要(yào)用“敲(qiāo)”字,用心琢磨词句,一直(zhí)未能确(què)定用哪个(gè)字(zì)更精美传神,于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读,还不停地伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

  时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第(dì)三节。

  这(zhè)时(shí),吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右(yòu)拥至尹前,岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

  随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈(yù)面前,贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久(jiǔ),对贾岛说(shuō)道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于(yú)是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

  很长时间二人不舍离(lí)开,讨论诗歌写作,虽(suī)为大官,韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

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