怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意(yì)思是(shì)指有益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品(pǐn)德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜(yú)”意(yì)思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为，比(bǐ)喻人(rén)具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言善(shàn)行，则敬慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷(qióng)不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风(fēng)亮节(jié)解释：高(gāo)风(fēng)：高尚的品格(gé)；

　　亮(liàng)节：坚贞的节操。

　　形容道德(dé)和行为(wèi)都很高尚。

　　出(chū)自(zì)宋(sòng)·胡(hú)仔《等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明(míng)高风峻(jùn)节，固已无愧于四皓(hào)，然(rán)犹仰慕之，尤见其(qí)好贤(xián)尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就(jiù)已经无愧于商山四皓了，还那样仰(yǎng)慕他们，尤其向往(wǎng)他(tā)们喜欢贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语(yǔ)法：联合(hé)式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义(yì)，形容(róng)道德(dé)和行(xíng)为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反(fǎn)义词：厚(hòu)颜无耻解(jiě)释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知羞耻。

　　出(chū)自战国·孔子(zi)《诗(shī)经(jīng)·小雅(yǎ)·巧言》：“巧(qiǎo)言如(rú)簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花(huā)言巧语(yǔ)如(rú)丝簧，脸(liǎn)皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含(hán)贬义。

怀(huái)瑾握(wò)瑜嘉言(yán)懿行什么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉言(yán) 善行 ，则敬慕而(ér)记录(lù)之。

　　”

　　成语例句： 这部(bù)书叫《帝(dì)鉴图说》， 出(chū)于 明(míng)朝(ch等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待áo)张 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意(yì)琦行(xíng) 卓越(yuè)的思想和(hé)不(bù)平凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋玉含(hán)厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行的反义词(cí)： 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做(zuò)令人痛恨的事你待为非作歹(dǎi),瞒心昧(mèi)己,终(zhōng)久是(shì)不牢坚我说(shuō)的是好话,不过叫(jiào)你心里留神,并(bìng)

　　成语语法： 联合式；作(zuò)主语(yǔ)、宾语；指有益(yì)的言论和(hé)高尚的(de)行(xíng)为

　　常(cháng)用程度： 常用成语

　　感情(qíng).色彩： 褒(bāo)义(yì)成语

　　成语结构： 联合式成(chéng)语(yǔ)

　　产生年代： 古(gǔ)代成语

　　英(yīng)语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不(bù)能读(dú)作“zī”；行(xíng)，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能(néng)写作“佳(jiā)”；懿，不能写作(zuò)“义”。

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