仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文-绿茶通用站群

仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　夷(yí)洲(zhōu)今是何地，夷洲是(shì)哪里是三(sān)国时(shí)期的“夷洲”指(zhǐ)的是今(jīn)天的台湾的。

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夷洲(zhōu)今是何地(dì)，夷洲(zhōu)是哪里

　　三国时期的“夷洲”指的是今天的台(tái)湾。

　　夷洲(zhōu)，一作夷州(zhōu)，古地名(míng)。

　　语(yǔ)出三(仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文sān)国吴国丹(dān)阳太守沈莹(yíng)《临海水(shuǐ)土志(zhì)》及陈(chén)寿《三(sān)国志·吴书(shū)·孙权传》。

　　史载孙权曾派卫温、诸葛(gé)直抵达夷洲。

　　通(tōng)常认(rèn)为夷洲就(jiù)是台湾。

　　夷洲又称岛夷，现(xiàn)存史料中的相关记载主(zhǔ)要有：1、《三国志》：在《三国志·吴书·孙权传》中，有以(yǐ)下这样(yàng)的一(yī)段(duàn)叙述：（黄(huáng)龙）二年春正月，魏(wèi)作合肥新(xīn)城。

　　诏立都讲祭(jì)酒，以教学诸子。

　　遣将(jiāng)军卫温、诸葛(gé)直将甲士万(wàn)人(rén)浮(fú)海求夷洲及亶洲(zhōu)。

　　亶洲在海中(zhōng)，长(zhǎng)老传言秦始皇帝遣方士徐福将童男(nán)童女(nǚ)数千人入(rù)海，求蓬莱(lái)神山及仙药，止(zhǐ)此(cǐ)洲不还。

　　世相(xiāng)承有数万家(jiā)，其上(shàng)人民，时有至会(huì)稽(jī)货(huò)布，会稽东县人海行，亦有遭(zāo)风流移至(zhì)亶洲者(zhě)。

　　所在绝远，卒不(bù)可得至(zhì)，但得(dé)数千(qiān)人还。

　　2、《临(lín)海水土志》：沈莹(yíng)（三国时(shí)代吴国丹阳太守(shǒu)）在(zài)其所著的《临海水(shuǐ)土志》（约完成于(yú)268年至280年(nián)之间），对(duì)于(yú)“夷(yí)州”，又提供了(le)以(yǐ)下(xià)的线索：夷州(zhōu)在临(lín)海郡东南，去郡二千里。

　　土地无霜雪，草木(mù)不死。

　　四面是山，众山夷所居。

　　山(shān)顶有越王射的(de)正(zhèng)白，乃是(shì)石也(yě)。

　　此夷各号为王，分划土地，人民各自别(bié)异，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作(zuò)室居，种(zhǒng)荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文(gǔ)，又多鱼肉。

　　舅姑(gū)子父，男女卧(wò)息共一大床(chuáng)。

　　交会之(zhī)时，各不相避。

　　能作细布(bù)，亦作(zuò)斑文。

　　布刻画，其内(nèi)有文(wén)章，好以为饰也。