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还有(yǒu)什么国家是君(jūn)主立(lì)宪(xiàn)制，世界上还有几个国家是(shì)君主(zhǔ)制

　　目前，欧洲、亚洲、非(fēi)洲(zhōu)和大洋洲君主立宪制(zhì)的(de)国家有：英国、荷兰、比(bǐ)利时、丹麦、瑞典、挪(nuó)威、西班牙(yá)、卢森堡(bǎo)、列支敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼(ní)泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿(ā)拉伯、科威(wēi)特、卡(kǎ)塔尔、阿拉伯联合酋长(zhǎng)国(guó)、约旦、莱索托、不丹。

　　在这些君主国中，有(yǒu)一(yī)些是社(shè)会和技术很进步的(de)先(xiān)进国(guó)家，如欧洲的一些君主国；

　　另外(wài)一(yī)些(xiē)是(shì)震撼世界的“石油皇帝”的君主国。

　　西(xī)班牙恢复君主制。

　　君主立宪制(zhì)又(yòu)称(chēng)立宪君主制，或称“虚君共和”，是(shì)相对于(yú)君(jūn)主独(dú)裁制(zhì)的一种国家体制。

　　君主立宪是在保留君(jūn)主(zhǔ)制的前(qián)提下，通过(guò)立(lì)宪，树(shù)立人民主权、限制(zhì)君主权(quán)力、实现事(shì)实上的共和政体。

　　世界上最早的君主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制(zhì)国家是英国(guó)。

目前还有(yǒu)哪(nǎ)些国家实行君主立宪(xiàn)制？

　　世(shì)界上(shàng)最早有(yǒu)君主立(lì)宪制特点的是赫梯族(zú)，确立君主立宪制国家(jiā)是(shì)英国。

　　1688年，英(yīng)国爆发光荣革命，在(zài)确立议会主(zhǔ)派森权的同时保留了君(jūn)主。

　　国王开始(shǐ)逐渐处于(yú)“统而不治(zhì)”的地位。

　　到(dào)20世纪初，欧洲所有剩余的(de)君(jūn)主（假如不将教皇列入计算）都是(shì)立宪(xiàn)的君主(zhǔ)。

　　立宪的君主(zhǔ)虽然依然是国(guó)家(jiā)的最高领导人(rén)，但(dàn)他们的权力和(hé)义务或(huò)多或少受到(dào)宪法明(míng)确地规定(dìng)。

　　君主(zhǔ)的权(quán)力多少受到(dào)限制，有一(yī)些君(jūn)主的权力被限制到仅仅作(zuò)为国(guó)家的(de)代表，而没有实(shí)际的权力，称为“虚(xū)位元首”——英国、日本等都是此(cǐ)类例子，但君主(zhǔ)依然很受人民爱(ài)戴和尊(zūn)重(zhòng)。

　　今天也依然有一(yī)些立宪(xiàn)的、拥有很(hěn)大权力（比如组织或解散政(zhèng)府、指挥军队）的君主，例(lì)如位于中欧的列(liè)支敦士登；君主的权力被限制到(dào)仅仅作为国家的代表(biǎo)者，往(wǎng)往前身(shēn)是走向“军(jūn)国主(zhǔ)义”之“帝国主义”却先(xiān)胜后败之君主，例(lì)如：1945年日本昭和天(tiān)皇。

　　 共2张(zhāng)

　　现存实行君主(zhǔ)立(lì)宪制(zhì)的国家

　　君主立(lì)宪制，则仍为现代不少(shǎo)资本主义国(guó)家所采(cǎi)用，如英国(guó)、西(xī)班(bān)牙、荷兰、比利时、卢森辩誉堡、挪威、瑞(ruì)典(diǎn)、丹麦、日本、泰国、柬埔(pǔ)寨等。

　　立(lì)宪(xiàn)权(quán)制命运多桀和命运多舛命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么p>

　　二元君主制，亦称为二元制(zhì)君主立(lì)宪制，指君主立宪的前提下，君(jūn)主权力大于议(yì)会，各种主要法令都要经其签署，并且常(cháng)有权(quán)委(wěi)任首相和上议院议员，某些国家还有君(jūn)权神授色(sè)彩，而不是(shì)政(zhèng)教分离(lí)的。

　　二元(yuán)君主制(zhì)是起源于近代欧洲(zhōu)现代化，从(cóng)政府层面看来，在有两个形(xíng)式上矛盾的(de)方向(xiàng)同(tóng)时进行，便是民族国家的(de)中(zhōng)央集(jí)权制的成立(lì)，和(hé)相(xiāng)对的自由(yóu)民(mín)主的私有财产的确认，在后世理解(jiě)是因为(wèi)公民社会和理性主义发达的(de)结果(guǒ)，所以可(kě)以接受政府以(yǐ)独立(lì)于(yú)营利(lì)事业原(yuán)则外运(yùn)作，而专注于国(guó)防和外交事务。

　　但(dàn)在较后才开(kāi)始(shǐ)现代化的欧洲国家，为(wèi)了扩张政(zhèng)府权力又(yòu)为了吸纳社会(huì)上不同(tóng)的思想的人士，为(wèi)了晋身政府(fǔ)层(céng)面加强其运作(zuò)，于是一部分君主制国家在(zài)统(tǒng)一和独(dú)立(lì)的同(tóng)时，编成了(le)宪法成(chéng)立(lì)议会，但和“虚君共和”相(xiāng)命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么反是“虚位(wèi)议(yì)会”制度。

　　一般认为二元(yuán)君主制是(shì)原型是16世(shì)纪的波(bō)兰立(lì)陶宛联(lián)邦，但成(chéng)熟于(yú)拿破仑时(shí)代的法(fǎ)兰西(xī)第一(yī)帝国，是当(dāng)时(shí)拿破仑因(yīn)战争需要而称帝，但又希(xī)望能保持法(fǎ)国携(xié)羡段大(dà)革命(mìng)的民主成果(guǒ)之产(chǎn)物。

　　而(ér)且受到十九世(shì)纪中欧洲推(tuī)广，如(rú)德(dé)国和意大利统一后宪(xiàn)法所(suǒ)仿效。

　　并受到(dào)很(hěn)多仍然(rán)保持(chí)前(qián)启蒙时代的诚虔(qián)信仰(yǎng)的非(fēi)欧洲社会的接(jiē)受，例如日(rì)本的明治维新甚至巴列(liè)维王朝时代（伊朗伊斯兰革(gé)命前）的(de)伊(yī)朗。

　　但在实(shí)践上二(èr)元(yuán)君(jūn)主制，因为无(wú)法同(tóng)时(shí)兼顾君主和议会(huì)权力之争(zhēng)，往往沦为了第三(sān)方的武装革命或政变的(de)牺牲(shēng)品，如战时的日本

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