赶尸也(yě)有门(mén)派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸(shī)的方(fāng)法也不一样。把(bǎ)内(nèi)脏掏空萱(xuān)草用竹(zhú)杆(gān)挑(tiāo)的是解放前已经失传(chuán)了赶尸方法之后的事(shì)，没多久就开始火化也(yě)就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学(xué)的(de)说法(fǎ)是寄(jì)生虫，一种寄生(shēng)在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各自的方(fāng)法，但(dàn)万变不(bù)离其宗，7、8天(tiān)之(zhī)内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸(shī)匠有办法(fǎ)用(yòng)药物给(gěi)尸(shī)体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的(de)神经带动还(hái)未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠(jiàng)手里的铃的主要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到(dào)了(le)躲避并不是最初的(de)想法，因为也有听到了(le)反(fǎn)而过来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家(jiā)给尸体(tǐ)通电来让尸(shī)体产生动作的原理是一(yī)样的(de)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

赶尸为(wèi)啥(shá)只(zhǐ)有湘(xiāng)西(xī)才有？湘西(xī)赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西经》中(zhōng)就有记载(zài)：有巫山者(zhě)。有壑山者。有(yǒu)金(jīn)门之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客死他乡的人回家的方(fāng)式，古代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川三(sān)星(xīng)堆(duī)中发现的(de)一些法器(qì)，其实就是盛放尸体(tǐ)的(de)东西。

在(zài)远古(gǔ)时代，人死(sǐ)之(zhī)后往(wǎng)往(wǎng)会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬(xuán)挂(guà)在一根很(hěn)长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通过钢(gāng)针缝(fèng)合，脚下(xià)是一个铁(tiě)质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来(lái)掩(yǎn)饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸的(de)人都会背一个篓子，篓子里就是处(chù)理过的内(nèi)脏(zàng)。

在古代道路和现在完全不(bù)一样，那(nà)个时候马车(chē)都很少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来实现目的，由于混轮行(xíng)走时会(huì)发出(chū)一(yī)些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固(gù)定尸体的(de)铁器。不过后来有人则简(jiǎn)化了程(chéng)序，把死(sǐ)人处理后用活人冒充。传说水浒传(chuán)中段景住就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很(hěn)多(duō)朋友对湘西赶尸(shī)这个事，更(gèng)多的来(lái)自影视剧里面，特别是恐怖港片里(lǐ)关于湘西(xī)赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然(rán)后(hòu)有一(yī)排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候，对于这(zhè)个事情，我特(tè)地跑去(qù)问父母，到底有没有赶尸这个事(shì)，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归(guī)根、魂归(guī)故里的传统思(sī)想，一(yī)旦一个(gè)人(rén)客死异(yì)乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法(fǎ)把(bǎ)尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认为(wèi)，人是(shì)有三魂七魄的(de)，一旦在外面去世(shì)，若是不将尸体运回故乡，会使得魂(hún)魄没法回(huí)去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这(zhè)样就(jiù)会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这样的传统，再加上(shàng)古代不像现在这样交通发达。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞(sāi)，甚至很(hěn)多地方之间还隔(gé)着高(gāo)山峻岭，要(yào)是想把尸体运送回去，会特别(bié)费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

在古人(rén)的思想里(lǐ)，这样既能(néng)将尸体(tǐ)运回去，又(yòu)能让死者魂归故里(lǐ)，这也是电(diàn)视剧里，赶(gǎn)尸的人(rén)，会(huì)一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂(hún)铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有(yǒu)招(zhāo)魂铃的(de)指引(yǐn)，魂魄就能一路(lù)跟着(zhe)回家(jiā)。而撒(sā)纸钱(qián)，就(jiù)是为了让路过的(de)孤魂野鬼，还(hái)有鬼(guǐ)差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职业，更多的见于(yú)民间(jiān)，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘用(yòng)赶(gǎn)尸者，目的是帮助一(yī)些死刑(xíng)犯(fàn)在死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多(duō)死刑(xíng)犯的处决，不一定是在(zài)犯(fàn)人的(de)老家，这样(yàng)当死刑(xíng)犯去世之(zhī)后，尸体就得运回犯人(rén)的老家，要是专门派(pài)人去送(sòng)，不(bù)仅费人，还(hái)费钱。而且很多官差(chà)也不大乐意做(zuò)这种事，毕竟这个(gè)是(shì)很晦气的事。

后来官(guān)方(fāng)就干(gàn)脆了找来(lái)了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送(sòng)死刑犯(fàn)的尸体回家，通(tōng)常赶尸(shī)人也是(shì)分工(gōng)明确的，会有两人组成(chéng)，一(yī)个人负责(zé)赶尸一(yī)个(gè)人负责引路，而(ér)且两(liǎng)个人在(zài)路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能住在荒郊野外，是不(bù)能(néng)去(qù)有人(rén)居住的地方，有(yǒu一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两)人意(yì)外(wài)在野(yě)外看到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙(méng)上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸(shī)

但是(shì)当时清朝官(guān)方任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些，在(zài)湘(xiāng)西流(liú)传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶(gǎn)，就(jiù)是那(nà)种被(bèi)官方处决的、还(hái)有(yǒu)被战争波及、或者意外死亡的(de)人，这三(sān)种是可(kě)以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非(fēi)正常死亡的，比如得(dé)了离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火(huǒ)烧死等等(děng)尸体不全的，不(bù)能赶。总的(de)说，就是被(bèi)迫(pò)死的可以赶，若是自杀和(hé)离(lí)奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事这个(gè)职业？
当然赶尸人这个职业(yè)，也不是什么人都能(néng)做的，赶尸人收徒(tú)弟(dì)，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若(ruò)是有人符(fú)合这个条件，又(yòu)想去学习(xí)赶尸，那么就需(xū)要进一(yī)步筛选，需要进行三项(xiàng)测(cè)试(shì)：

第一项测试：就是让一个人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是(shì)能正常分辨东南(nán)西北，那么就过(guò)关。

第二项(xiàng)测试：就是让测试者(zhě)挑一副重(zhòng)担(dān)，要是(shì)能挑起来(lái)，并送到(dào)指定的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就(jiù)是让(ràng)测试者(zhě)晚上去深山将(jiāng)赶尸(shī)人(rén)放(fàng)的(de)桐树(shù)叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是能取回来，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三个测(cè)试的人，才能(néng)拜(bài)入赶尸人学(xué)徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其(qí)实，这个(gè)要(yào)说起来(lái)，还是跟湘(xiāng)西的地(dì)理环境有关，在湘西有专(zhuān)门的供赶尸(shī)人休(xiū)息的旅店，但是在(zài)其他地方是没(méi)有(yǒu)这样的(de)地方的。

第二，其(qí)他地方，一般是不允(yǔn)许外(wài)来的尸体进村的(de)，而(ér)在湘(xiāng)西，大(dà)路(lù)都是绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸(shī)的禁忌(jì)，一旦赶尸人(rén)过(guò)来，被冲(chōng)撞了了(le)，会影响到。

正(zhèng)是(shì)由于(yú)有(yǒu)这些(xiē)因素，所以在其他地方，赶尸没(méi)法盛(shèng)行起来。最后，随(suí)着(zhe)交通越来越便利(lì)，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的(de)消失在了(le)历史的(de)长(zhǎng)河中(zhōng)，毕竟(jìng)现在也(yě)不需要这样(yàng)去赶尸，再远都可(kě)以通(tōng)过交(jiāo)通工(gōng)具(jù)来完成。

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