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  悲(bēi)守穷庐,将(jiāng)复何(hé)及的意(yì)思是只能悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?这句话(huà)出自(zì)诸葛亮(liàng)的《诫子书》。悲(bēi)守穷庐(lú)将复何及(jí)的(de)意思

  悲守(shǒu)穷庐,将复何(hé)及(jí)的(de)全句是(shì)“年与时(shí)驰,意与日去,遂成枯落,多(duō)不接世(shì),悲守穷(qióng)庐,将(jiāng)复何(hé)及(jí)。

  ”意思是年(nián)华随时光而飞驰,意(yì)志随(suí)岁月而流逝。

  最(zuì)终枯(kū)败零落,大(dà)多不接触世事(shì)、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍,其时(shí)悔恨又怎(zěn)么来(lái)得及?

  悲守穷(qióng)庐(lú),将(jiāng)复何(hé)及:穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。

  将复何及:又怎么来得及。

悲守(shǒu)穷庐将复何及的(de)出处

  悲守穷庐,将复何及出自(zì)诸葛亮的《诫子书》。

  原文如下:夫君子之行,静以修身(shēn),俭以(yǐ)养德(dé)。

  非淡(dàn)泊无以明志,非宁静无以致远。

  夫学(xué)须静(jìng)也,才须学也,非学无以广才(cái),非志无以成(chéng)学。

  淫慢(màn)则不能励精(jīng),险躁(zào)则不能治性。

  年与时驰(chí),意(yì)与日(rì)去,遂成(chéng)枯(kū)落,多不接世,悲守穷庐,将复(fù)何及!

  翻译为:君子的行(xíng)为操守(shǒu),从(cóng)宁静来提高自身(shēn)的修养,以节俭来培养自己(jǐ)的品德。

  不恬(tián)静(jìng)寡欲无法(fǎ)明确志向,不排除外来(lái)干(gàn)扰无法达到远大目标。

  学(xué)习必(bì)须(xū)静心专(zhuān)一,而(ér)才干来自学习。

  所以不学习就无法增长(zhǎng)才干,没(méi)有志向(xiàng)就无法使学习有所成(chéng)就。

  放纵(zòng)懒散(sàn)就无法振奋精神,急躁冒险就(jiù)不能陶冶性情。

  年(nián)华随时光(guāng)而飞驰,意(yì)志随岁(suì)月而流逝。

  最终枯败零(líng)落,大(dà)多不(bù)接触世事、不为社会所用,只能(néng)悲哀地坐守着那穷(qióng)困的(de)居舍(shě),其时悔恨又(yòu)怎么来(lái)得(dé)及?

悲守(shǒu)穷庐(lú)将(jiāng)复何及意(yì)思是什么

   “悲守穷庐,将(jiāng)复何及(jí)”的意(yì)思是悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍,又(yòu)怎(zěn)么来得及呢(ne)?这句话出(chū)自诸葛亮的《诫子书》,《诫子书》是诸葛亮(liàng)临终(zhōng)前写给(gěi)他儿(ér)子诸葛瞻嫌(xián)扒的(de)一封家书(shū)。

悲守埋春穷庐(lú)将复何及(jí)的意思

   及:来得(dé)及,赶上。

  悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居(jū)舍,又怎么来得及呢?

   这(zhè)句话(huà)出自《诫子书》,《诫子书(shū)》是(shì)三国时期(qī)政治家(jiā)诸葛亮临(lín)终前写给他儿(ér)子诸(zhū)葛(gé)瞻(zhān)的一封家(jiā)书。

  从文中可以(yǐ)看作出诸葛(gé)亮(liàng)是一位品格高(gāo)洁、才学渊博的(de)父亲,对儿子(zi)的殷殷教诲(huì)与无限期望尽在此(cǐ)书(shū)中。

《诫子书(shū)》全文(wén)

   夫君子之行,静以修身,俭(jiǎn)以养德。

  非淡泊无以明志,非(fēi)宁静无以致远。

  夫学须(xū)静也,才须学(xué)也。

  非学无以广(guǎng)才,非志无以成学(xué)。

  慆(tāo)慢(màn)则不能(néng)励精,险躁则不能治性。

  年与时驰,意(yì)与(yǔ)日(rì)去,遂(suì)成枯落(luò),多不接世,悲守穷庐,将复(fù)何及!

   翻(fān)译(yì): 君子(zi)的行(xíng)为操(cāo)守,从宁静(jìng)来提(tí)高(gāo)自身(shēn)的修养,以节俭来培养自(zì)己的品德。

  不恬(tián)静寡欲(yù)无法明确志向,不排除外来干扰无法达(dá)到远(yuǎn)大(dà)目标。

  学习(xí)必须(xū)静心专(zhuān)一,而(ér)才干来(lái)自(zì)学习。

  所以不学(xué)习就无法增长(zhǎng)才干(gàn),没(méi)有志向(xiàng)就无法使(shǐ)学习(xí)有所(suǒ)成(chéng)就。

  放纵懒散就无法芹液昌(chāng)振奋(fèn)精神(shén),急躁(zào)冒险就(jiù)不能陶冶性情。

  年华随时(shí)光而(ér)飞驰(chí),意志随岁月而流逝。

  最终枯败(bài)零(líng)落,大多不接触世(shì)事、不为社会所用(yòng),悲(bēi)哀地(dì)坐守着那穷困的居(jū)舍,又(yòu)怎(zěn)么来得及呢?

《诫子书》的启(qǐ)示

   1.修身养性贵在(zài)“静”、“俭”。

  “静以(yǐ)修身”、“非宁静(jìng)无(wú)以致(zhì)远(yuǎn)”、“学须静也”,告诉人们(men)只(zhǐ)有宁静才能够修(xiū)养身心,静(jìng)思反省。

  “俭(jiǎn)以养(yǎng)德”,告诉我们(men)生(shēng)活(huó)务必要(yào)节俭,并以此培养自己的德(dé)行。

   2.只有淡泊(pō)、宁静(jìng),才能做到志存(cún)高(gāo)远。

  内心宁静才能戒(jiè)骄戒躁,内(nèi)心淡(dàn)泊才(cái)能(né中国所有省份的占地面积是多少平方千米,中国所有省份占地面积排名ng)含英咀华,内心开阔(kuò)才能登高望远。

  无(wú)论工作还是生活,只有静下心来才(cái)能更好(hǎo)的(de)谋划未来(lái)、计(jì)划(huà)将来(lái)。

   3.要勤于学习,善于思考。

  “夫学须静也(yě)”、“才须学也(yě)”,告诉我们学习既要有宁静的(de)学习环境更要有专注、平和的学(xué)习心境!“非(fēi)学无以广才(cái)”、“非志无以成学”,则进一(yī)步阐述(shù)了学习的增值力量。

  立志是成学的前提,不努力学习,就不能(néng)增加自(zì)己的才干;但在学习(xí)的过(guò)程中,中国所有省份的占地面积是多少平方千米,中国所有省份占地面积排名决心(xīn)和毅力非(fēi)常重要,缺乏了意志(zhì)力,就(jiù)会半途而废(fèi)。

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