手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内(nèi)容是(shì)：危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰的。

　　关(guān)于(yú)手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般(bān)人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州以(yǐ)及手握日(rì)月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白(bái)最霸气的十首(shǒu)诗，李(lǐ)白(bái)的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州，少年自当扶摇上,揽星衔月逐日光(guāng)，李白诗词将进(jìn)酒等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般(bān)人，李白的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州

　　危楼高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好似(shì)有(yǒu)百丈之(zhī)高(gāo)，站在上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的(de)仙(xiān)人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山(shān)顶的寺庙(miào)。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容(róng)楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星(xīng)星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历(lì)。

　　全(quán)诗没有一个生僻字，从(cóng)头到(dào)尾用“夸张”的手法(fǎ)，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这(zhè)两句是写山(shān)寺之(zhī)高。

　　第一(yī)句(jù)正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目(mù)，与“高”字在同句(jù)中的巧妙组合(hé)，就确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅(diān)、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其夸张(zhāng)的(de)技法来烘(hōng)托山(shān)寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审美视线引向星(xīng)汉(hàn)灿烂(làn)的夜(yè)空，非但(dàn)没有(yǒu)“高处(chù)不胜寒”的感慨(kǎi)，反给(gěi)人旷(kuàng)阔感(gǎn)，以星夜的美丽引起人们对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理(lǐ)状态，从(cóng)诗(shī)人“不敢”与深“怕(pà)”的(de)心理(lǐ)中，读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近，这样(yàng)，山(shān)寺之高也就不言(yán)自(zì)明了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座楼(lóu)好像有一(yī)百尺高，诗人站在楼顶就可以用手(shǒu)摘下天上的星(xīng)星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说话，唯恐惊动了(le)天(tiān)上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然(rán)朴素，却形(xíng)象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的(de)高耸和夜晚的(de)恐惧写的很(hěn)逼真，从而将(jiāng)一座几(jǐ)乎不可(kě)想象的宏伟(wěi)建筑展现在读者面前，给人身临(lín)其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛(fú)是童稚(zhì)的想法，被诗人(rén)信手拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎然，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的诗风豪放(fàng)雄健，想(xiǎng)象极其(qí)丰富，语言自然(rán)婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人(rén)在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直(zhí)。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　这首《夜宿山张学良多高，少帅张学良多高寺》，一般认为是李白的作品，在湖北(běi)省(shěng)黄梅县(xiàn)所作(zuò)，写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但还(hái)有多篇(piān)题目与内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪(mén)星辰(chén)。

　　不(bù)敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊(jīng)天上(shàng)人(rén)”（译文：夜间住(zhù)在峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)声音太大会惊(jīng)动(dòng)天上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法(fǎ)。

　　作(zuò)者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年(nián)），字(zì)太白，号(hào)青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具(jù)个性特色、最伟大的浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸(àn)精神，对人民(mín)疾苦表示同情，又善(shàn)于描绘自然景色(sè)，表达(dá)对祖国(guó)山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流(liú)转自然，音律和谐(xié)多变，善于从民间文艺和神(shén)话(huà)传说中吸取营养和素材，构(gòu)成其(qí)特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达(dá)到盛唐诗歌(gē)艺(yì)术的(de)巅峰(fēng)。

　　存世诗(shī)文(wén)千(qiān)余篇，有《李太白(bái)集(jí)》三十卷。

手握(wò)日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三(sān)少的(de)作品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可(kě)以握(wò)住(zhù)太(tài)阳月(yuè)亮和星星，人世间(jiān)再也(yě)没有(yǒu)第二个(gè)似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之(zhī)子，被龙皓晨和采儿的感情所(suǒ)悟(wù)，最(zuì)终指(zhǐ)罩将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复活，离开了(le)圣魔大(dà)陆的位面。

　　神(shén)识(shí)碎片(piàn)来到斗罗(luó)大陆，于(yú)星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬(shì)灵(líng)刻刀，将其净(jìng)化为生灵(líng)之金，神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓(s张学良多高，少帅张学良多高uǐ)床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 张学良多高，少帅张学良多高