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红雨(yǔ)随心翻作(zuò)浪青(qīng)山着意化为桥是什么修辞手法全诗，红雨随心翻作(zuò)浪青山(shān)着意化(huà)为桥是什么修辞(cí)手法(fǎ)书法(fǎ)

　　“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥(qiáo)”是比方、拟人和(hé)对偶的修辞手法。

　　出自《七律二(èr)首·送瘟(wēn)神》，全诗(shī)虽分两首(shǒu)，实为(wèi)一体，前一首写旧社会，后一首(shǒu)写新(xīn)社(shè)会，起到了明(míng)显对比(bǐ)的效果，其安排又如一(yī)首词(cí)的(de)上下片(piàn)，趁热打铁，而(ér)且诗句意(yì)象(xiàng)明显，含蕴深沉，耐人寻味(wèi)。

　　原(yuán)晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里文：其(qí)一(yī)：绿水(shuǐ)青山枉自多(duō)，华佗无法小虫何(hé)！千村薜荔(lì)人(rén)遗矢(shǐ)，万户萧疏鬼歌唱。

　　坐地日(rì)行八晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里万(wàn)里(lǐ)，巡天遥(yáo)看一(yī)千河。

　　牛(niú)郎欲问瘟神事，相(xiāng)同悲欢逐(zhú)逝波。

　　其二：春风(fēng)柳树万千条(tiáo)，六亿神州尽舜尧。

　　红雨随(suí)心(xīn)翻作浪，青山着意(yì)化为桥。

　　天(tiān)连(lián)五岭银锄落，地动三河(hé)铁(tiě)臂摇。

　　借问瘟君欲何往，纸船明(míng)烛照天烧。

　　创造布景：1956年(nián)2月27日(rì)，作者在(zài)最高国(guó)务(wù)会议(yì)上着重“全(quán)党发动，全(quán)民发动，消除(chú)血吸虫病(bìng)”。

　　最终仅用了两年(nián)时刻，就根绝(jué)了血吸虫(chóng)病。

　　1958年6月30日《人民日(rì)报》用(yòng)头版头条报导(dǎo)了这个音讯。

　　作者读后(hòu)非常欣喜，第二天(tiān)早晨(chén)便写了(le)这两首诗(shī)，并在诗(shī)题下用一段(duàn)美丽的(de)文字描述了(le)作诗时的高兴心境。

红雨随心(xīn)翻作浪，青山着意(yì)化为桥是什么修辞手(shǒu)法(fǎ)？

　　夸大  拟人

　　“红雨随庆羡心翻(fān)作浪，青(qīng)山着意化为(wèi)桥”景(jǐng)象彻(chè)底化为了情(qíng)思，天然(rán)景象(xiàng)变得通人(rén)心、随人意，人与美丽的风光融合(hé)一体。

　　暮春的(de)落花(huā)飘入水(shuǐ)中(zhōng)，随人的心运(yùn)老(lǎo)意翻着锦浪，一(yī)座(zuò)座青山彼(bǐ)此(cǐ)连同，就象专为人们搭起的(de)凌(líng)波之(zhī)桥，整个我国呈现出一派昌盛的气候(hòu)。

　　此刻(kè)的水(shuǐ)和山，仍然是早年的“绿(lǜ)水(shuǐ)青山(shān)”，可(kě)在(zài)旧时代，山河被瘟神(shén)浪费，虽多亦(yì)徒然(rán)。

　　到(dào)了(le)新(xīn)时(shí)代，人(rén)人(rén)成为舜尧，山水也(yě)勃发芳华，大地在一日千里地改誉悄(qiāo)拍变着(zhe)相貌(mào)。

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