春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句-绿茶通用站群

春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著名理学(xué)家朱(zhū)熹所做的。关于(yú)朱子(zi)家训是谁写的以及(jí)朱子家训是谁(shuí)春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句写(xiě)的什么朝代，朱子(zi)家训(xùn)是谁(shuí)写的作(zuò)者是谁，朱子家训是谁(shuí)写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

朱子家训的(de)作者是谁(shuí)

　　朱子家训的作者是(shì)朱熹所做的(de)。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》作者(zhě)有(yǒu)二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二(èr)为(wèi)南宋著名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家训》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为(wèi)《紫阳(yáng)朱子家训》，而(ér)“紫阳”是朱(zhū)熹的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱(zhū)柏庐的《治家格(gé)言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的不(bù)同传(chuán)世巨作。很(hěn)可惜世人多把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱(zhū)子家训》来称呼(hū)朱柏庐的(de)《治家格(gé)言》，反而朱熹老夫子真正的《朱(zhū)子(zi)家训》一(yī)般(bān)人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏(sū)昆山(shān)人(rén)(今(jīn)昆山市)，明末清(qīng)初江苏昆山(shān)县人。著名理学家、教(jiào)育家。其父(fù)朱(zhū)集璜是明末的(de)学(xué)者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆(kūn)城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考(kǎo)取秀(xiù)才，志于仕途。清入(rù)关明(míng)亡遂(suì)不再求取功名(míng)，居乡教授学生并潜心程朱(zhū)理学主(zhǔ)张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名。康熙(xī)曾多(duō)次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用(yòng)于教学。潜心研究程朱理(lǐ)学，主张知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚(jiān)辞(cí)博(bó)学鸿(hóng)词之荐，后又坚(jiān)拒(jù)地方官(guān)举荐的(de)乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴中三高士(shì)”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在(zài)性命(mìng)，事业(yè)在忠孝"。著有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋(wú)欺录》等(děng)。

朱(zhū)子家训是谁写的(de)

　　是《朱子家训》作者(zhě)有二，一(yī)为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱(zhū)熹(xī)所做(zuò)的。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句（1627－1698），原名朱(zhū)用(yòng)纯，字致一，自(zì)号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆山(shān)人（今昆山市(shì)），明(míng)末(mò)清(qīng)初江苏(sū)昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是明末的学者(zhě)，清顺(shùn)治二(èr)年(nián)（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育(yù)家，名用纯(chún)，字(zì)致(zhì)一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生(shēng)。

　　清顺(shùn)治二年（1645年(nián)）其父朱集(jí)璜(huáng)在守昆(kūn)城抵御清军(jūn)时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚(shàng)幼，从(cóng)商遗腹(fù)未生(shēng)。

　　他(tā)上侍奉老(lǎo)母(mǔ)，下(xià)抚育弟妹，播(bō)迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授(shòu)学生，潜(qián)心(xīn)治(zhì)学，以(yǐ)程(chéng)、朱理学为本(běn)，提倡知行并进，躬行实践。

　　他(tā)深感(gǎn)当时的教育方法，使(shǐ)学生难以(yǐ)学到真实的学问，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自(zì)责(zé)，语(yǔ)颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教(jiào)学。

　　生(shēng)平精神宁(níng)谧，严以律(lǜ)己，对当(dāng)时(shí)愿和他(tā)交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙十八年(nián)（1679年）他坚辞不应博学鸿儒(rú)科(kē)，后(hòu)又坚拒地方官举荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾(jí)，临(lín)终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有(yǒu)《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷(nè)集》、《春(chūn)秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱(zhū)柏(bǎi)庐治家(jiā)格言》，世称《朱子(zi)家训》，流传很广。

　　自(zì)问(wèn)世以来流传(chuán)甚广(guǎng)，被(bèi)历代(dài)士大夫尊为治家之经，清至民国年(nián)间(jiān)一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精(jīng)辟地(dì)阐明了(le)修身治家之(zhī)道是一篇家教(jiào)名著，通篇(piān)意(yì)在劝人要(yào)勤俭持家安(ān)分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝(sī)半缕，恒(héng)念物力维艰"等句，尤(yóu)股炙人(rén)口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行(xíng)五十二，小名沋郎，小字季延，字元(yuán)晦，一字(zì)仲晦(huì)，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称(chēng)紫阳先生、考亭先生、沧州病(bìng)叟(sǒu)、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉(hàn)族，祖籍(jí)南宋江南东路徽州府婺源(yuán)县（今江西省婺源），出生于南(nán)剑州尤溪（今(jīn)属福建三明市(shì)）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学(xué)家(jiā)、教(jiào)育家、诗人、闽学(xué)派的代(dài)表人(rén)物(wù)，世(shì)称朱子，是(shì)孔(kǒng)子、孟子以来(lái)最杰(jié)出的弘扬儒学的(de)大师。

教育思(sī)想(xiǎng)

　　朱熹的长期从(cóng)事(shì)讲学活动(dòng)，精心(xīn)编撰了《四书(shū)集注》等多(duō)种教材(cái)，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的教育(yù)思想(xiǎng)博大精深，其中最值得(dé)关(guān)注(zhù)的，一是论(lùn)述小学和大学教育(yù)，二是关(guān)于(yú)朱子读书法。

论述教(jiào)育

　　朱熹(xī)在总(zǒng)结(jié)前人教育经验(yàn)和自己教育实践(jiàn)的基(jī)础上(shàng)，基(jī)于对人的(de)生(shēng)理和心理特(tè)征的(de)初步认识(shí)，把一个(gè)人的教育分成小学和大学(xué)两个既(jì)有区别又有联(lián)系的阶段(duàn)，并(bìng)提出了两者不同的(de)教育任务、内容(róng)和方法(fǎ)。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教(jiào)育(yù)阶段，其(qí)任(rèn)务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维(wéi)能力薄弱(ruò)，因此他提出(chū)小学教育的(de)内容是学其事，主张儿童在日常生(shēng)活中(zhōng)，通过具(jù)体(tǐ)行(xíng)事，懂得基本的伦理(lǐ)道德规范，养成一定的行为(wèi)习惯，学习初步的文化知识技能(néng)。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹(xī)强调(diào)先入为主(zhǔ)，及早施教；要力求形象、生动，能激发(fā)兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的(de)形式培(péi)养(yǎng)儿童道德(dé)行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以后(hòu)大学教育，其任务(wù)是在(zài)坯(pī)璞(pú)的基础上(shàng)再加光饰，把他们培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教(jiào)事的小学教育不(bù)同，大学教育内容(róng)的重(zhòng)点是(shì)教理，即重(zhòng)在探究事物之所以然。

　　对(duì)于大学教育方法(fǎ)，朱熹(xī)一是重(zhòng)视(shì)自学，二是(shì)提倡不(bù)同(tóng)学术(shù)观点之间的(de)相互交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大学教育的见(jiàn)解，为中国古(gǔ)代教育(yù)思(sī)想增(zēng)添了新鲜的内容。