草(cǎo)木本无(wú)心(xīn),何求美(měi)人折的意思(sī)草木的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无心何求(qiú)美人折(zhé)全诗是“草木有本心，何(hé)求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观(guān)赏者折断呢的。

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草(cǎo)木(mù)本(běn)无心,何求(qiú)美人(rén)折(zhé)的(de)意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何(hé)求美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人张九龄所作(zuò)的(de)一首五言诗(shī)，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木(mù)有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大(dà)臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒发了作者的(de)身世感(gǎn)慨(kǎi)，表现(xiàn)了作者的理想操守，是其五言(yán)古诗的代表(biǎo)作。

解释一(yī)下(xià) “草木有本(běn)心，何求美人(rén)折” 的(de)意思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”这两句诗的(de)意思(sī)是：草(cǎo)木散发(fā)香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并不是(shì)指美丽的女人，而是(shì)指(zhǐ)美好的人，是引兰桂(guì)风(fēng)致同(tóng)茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂的(de)芬芳，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心(xīn)》：“圣人(rén)百世(shì)之师也，伯(bó)夷柳下(xià)惠是也，故闻伯夷(yí)之风(fēng)者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之(zhī)风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之下闻者(zhě)莫不兴起也(yě)”。

　　因为感(gǎn)受到美好的(de)东西而改变自(zì)我的追(zhuī)求，可见美对(duì)人的(de)教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人因(yīn)为兰桂(guì)的特质而受(shòu)到感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本(běn)身就是(shì)好的，而与(yǔ)兰桂品(pǐn)质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此(cǐ)，“草木有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”，林栖的(de)美(měi)人既然(rán)闻风相(xiāng)悦，那么，如果(guǒ)兰桂有(yǒu)知(zhī)觉(jué)的(de)话，应当(dāng)是很乐意让这些美人来折(zhé)花欣赏了(le)。

　　但是草木(mù)自有(yǒu)他(tā)的(de)品质(zhì)，并不(bù)是为了让美(měi)人(rén)来折的。

　　贤(xián)人(rén)君子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁身自(zì)好，努力进德修(xiū)业，只是尽他们(men)做(zuò)为(wèi)一个人(rén)的本(běn)分，并非是(shì)为了借这些来(lái)博(bó)得外界的赞誉、提拔(bá)，求(qiú)取(qǔ)功迅(xùn)樱(yīng)名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华(huá)秋皎(ji佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次ǎo)洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人(rén)折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的(de)生机，自然(rán)顺应(yīng)了美好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因(yīn)而满(mǎn)怀喜(xǐ)悦。

　　草木(mù)散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗(shī)系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托(tuō)物(wù)言志(zhì)，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁(jié)品质，来比喻自己守正不阿的(de)高尚节操(cāo)；以(yǐ)春兰和(hé)秋桂不因无(wú)人(rén)采折而(ér)失去(qù)芬芳美质(zhì)，来比喻(yù)自己的志(zhì)洁(jié)行芳，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的(de)前四句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春(chūn佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次)风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉映下更显“皎洁(jié)”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给(gěi)季节带(dài)来(lái)了(le)荣(róng)耀，春(chūn)、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴素的(de)历史唯(wéi)物主义思想(xiǎng)，说明了时势造英雄，英(yīng)雄壮时(shí)势的客(kè)观辩证法；也表(biǎo)达了真正的(de)贤人志士只有在政治开明的时代(dài)才(cái)能施展自己的才华抱(bào)负的思想(xiǎng)，流(liú)露了自己对(duì)重新(xīn)“遇(yù)时”的渴望(wàng)。

　　参考资料来(lái佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次)源(yuán)：百(bǎi)度百科(kē)——感遇·其(qí)一

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