但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是(shì)但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是如果(guǒ)有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇善战的(de)将军立马(mǎ)阵前，一定不(bù)会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山的。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思以(yǐ)及但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思和体会，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度(dù)阴山的(de)意(yì)思是什么(me)，但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山是什么(me)诗等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思

　　但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山出(chū)自(zì)唐(táng)代王(wáng)昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期(qī)的明月(yuè)和边关，守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征人未(wèi)回(huí)还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝(jué)不(bù)许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早年赴西(xī)域时(shí)所做，《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧(jiù)题。

　　王昌龄(líng)所处的时(shí)代(dài)，正值(zhí)盛唐，这一时(shí)期，唐(táng)在(zài)对外战争中屡屡取(qǔ)胜(shèng)，全民族(zú)的自信心极强，边塞诗人(rén)的作(zuò)品中，多能(néng)体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神，和(hé)克敌制胜的(de)强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战(zhàn)争，也使人民不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山”什么意思？

　　这题我会(huì)！“但使龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城(chéng)的(de)飞将李广如(rú)今(jīn)还在，一定不会让敌(dí)人的(de)铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉时(shí)关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是(shì)秦汉时芹旦(dàn)期(qī)的明月和边关，守边(biān)御敌鏖战万里征夫(fū)未回(huí)还。

　　只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李(lǐ)广(guǎng)如今(jīn)还在，一定不会(huì)让(ràng)敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义　　但使：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝(cháo)名将(jiāng)李广，龙城(chéng)是唐代的卢龙城（卢(lú)龙(lóng)城(chéng)就(jiù)是汉(hàn)代的李广练兵之地，在今河北省喜峰(fēng)口附近一带(dài)，为(wèi)汉(hàn)代右(yòu)北平郡所在地），纵观李广(guǎng)一(yī)生主要(yào)的时间都在(zài)抗击(jī)匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边(biān)。

　　这里指(zhǐ)英勇善战的(de)将领(lǐng)。

　　令有说(shuō)法，龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去(qù)病传》载，元光(guāng)六年（前(qián)129年），卫青为(wèi)车骑将军，出上谷(gǔ)，至(zhì)笼城，斩(zhǎn)首虏(lǔ)数(shù)百。

　　笼(lóng)城，颜(yán)师古注曰(yuē)：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的(de)外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位于今(jīn)内蒙(méng)古中(zhōng)部及河北北(běi)部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所(suǒ)作。

　　王(wáng)昌龄所处盛(shèng)唐，所以(yǐ)在其(qí)边塞诗中，多能体现一种慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上精神(shén)，和克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　但是频繁的(de)边(biān)塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人(rén)民(mín)的这种(zhǒng)和(hé)平愿(yuàn)望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这(zhè)是一首著名的边(biān)塞诗，表达了诗人希望起任良将(jiāng)，早日平息边塞(sāi)战事(shì)，使(shǐ)人民过上(shàng)安定的(de)生活的愿望。

　　诗(shī)人从描写景物景入手，首句勾勒(lēi)出(chū)一幅冷(lěng)月照边关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时明月汉时关”不(bù)能理(lǐ)解为秦(qín)时的明月汉(hàn)代(dài)的(de)关(guān)。

　　这(zhè)里是秦、汉、关(guān)、月(yuè)四(sì)字(zì)交错使用，在(zài)修辞上叫“互(hù)文见义”，意思(sī)是(shì)秦汉时的(de)明月，秦汉(hàn)时(shí)的(de)关。

　　诗(shī)人暗(àn)示，这里的战事自秦汉(hàn)以来一直未(wèi)间歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万里(lǐ)长征人未还”，“万里”指边塞和内(nèi)地(dì)相距万里，虽属虚指(zhǐ)，却突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人联想(xiǎng)到战争给(gěi)人(rén)带(dài)来的灾(zāi)难，表达了诗(shī)人悲愤的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱人民的困(kùn)苦(kǔ)呢？诗人(rén)寄希(xī)望于(yú)有(yǒu)才能的将军。

　　“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙城的(de)卫青和飞(fēi)将军李广而(ér)今健(jiàn)在，绝(jué)不许让(ràng)胡人的骑兵跨(kuà)越过(guò)阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴(nú)圣地龙城的名(其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义míng)将卫青(qīng)，而“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞(fēi)将军(jūn)李广。

　　“龙(lóng)城飞将”并不只一人(rén)，实指李卫，更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字(zì)读平声(shēng)；“胡(hú)马”，这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北方东西走向(xiàng)的大山脉，是汉(hàn)代北方边防的(de)天然屏障(zhàng)。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧妙，让人们在对往事的对(duì)比(bǐ)中，得出(chū)必要的结论。

　　这首诗虽然(rán)只有(yǒu)短短(duǎn)四行，但(dàn)是(shì)通(tōng)过对边疆(jiāng)景物(wù)和征人(rén)心理的(de)描(miáo)绘，表现(xiàn)的内容是复杂的(de)。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又(yòu)流(liú)露了(le)对(duì)朝廷不能(néng)选贤任能的不满(mǎn)，返(fǎn)汪同时又以大局为重，认识到战(zhàn)争的正义性，因而个人(rén)利益服(fú)从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言(yán)，洋(yáng)溢着爱国激情。

　　诗人并没有(yǒu)对边(biān)塞(sāi)风光(guāng)进行细(xì)致的描绘，他只是选取了征戍(shù)生(shēng)活(huó)中的一(yī)个典(diǎn)型画面来揭示士(shì)卒(zú)的内心世(shì)界。

　　景物描写只是用来刻划(huà)人物思想感情的一种手(shǒu)段，汉关秦月，无(wú)不是融情入(rù)景(jǐng)，浸透了人(rén)物的感(gǎn)情色彩。

　　把(bǎ)复杂的(de)内(nèi)容熔铸在四(sì)行诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳(yáng)（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱(jiàn)，困(kùn)于农耕，而(ér)立之年，始中进(jìn)士。

　　初任秘书省校书(shū)郎(láng)，又中博学(xué)宏(hóng)辞，授汜水尉，因事(shì)贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王之(zhī)涣、岑参等(děng)交厚。

　　开元末返长安，改(gǎi)授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪(zhé)龙标(biāo)尉。

　　安史(shǐ)乱(luàn)起，为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝(jué)见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家天子(zi)王江宁(níng)”的说(shuō)法）。

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善(shàn)战的将(jiāng)军(jūn)立(lì)马阵前(qián)，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山的。

　　关于(yú)但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)以及但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什(shén)么(me)，但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思和体会，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山是(shì)什么(me)诗等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)

　　但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山出自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时(shí)关(guān)，万里长征人(rén)未还(hái)。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期(qī)的明月和边关，守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征人未回还。

　　倘若龙城的(de)飞将(jiāng)卫青(qīng)如今还在，绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过(guò)阴(yīn)山(shān)。

　　《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时(shí)所做(zuò)，《出(chū)塞》是乐府旧(jiù)题(tí)。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处(chù)的时代，正值盛唐，这一(yī)时期，唐(táng)在对外战争中(zhōng)屡屡(lǚ)取胜，全民族的自信心(xīn)极强，边塞诗人(rén)的作(zuò)品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　同(tóng)时，频繁的(de)边塞战(zhàn)争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这(zhè)种和(hé)平愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山”什么意思？

　　这(zhè)题(tí)我会(huì)！“但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　”的(de)意思是：只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还(hái)在(zài)，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄(líng)《出塞(sāi)》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和(hé)边关(guān)，守边(biān)御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今还在，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙(lóng)城(chéng)飞将：汉朝(cháo)名将李广，龙城(chéng)是唐代的卢(lú)龙(lóng)城（卢龙城就是汉代的(de)李广练兵之地(dì)，在(zài)今河北省喜峰(fēng)口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李(lǐ)广(guǎng)一生(shēng)主要的时间都在抗(kàng)击匈奴，防止匈(xiōng)奴(nú)掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说(shuō)法，龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙(lóng)城(chéng)的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑(qí)将军，出上谷，至笼城，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地的外(wài)族(zú)骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于(yú)今(jīn)内蒙古(gǔ)中部及河北北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴(fù)西域(yù)时所作(zuò)。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处盛(shèng)唐，所以在其边塞诗中，多能体现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是(shì)频(pín)繁的边(biān)塞(sāi)战(zhàn)争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出(chū)塞(sāi)》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著名的边塞诗(shī)，表达了(le)诗人希望起任良将，早日平(píng)息边塞战(zhàn)事，使人民过上安定(dìng)的生活(huó)的愿望。

　　诗(shī)人(rén)从描写景(jǐng)物景入(rù)手，首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照(zhào)边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦(qín)时明月汉时关”不能(néng)理解(jiě)为秦时的(de)明月汉(hàn)代的关(guān)。

　　这里是秦、汉、关、月四字(zì)交(jiāo)错使用，在修辞上叫“互(hù)文见(jiàn)义(yì)”，意思是秦汉(hàn)时(shí)的明月，秦汉时(shí)的关。

　　诗人暗(àn)示，这里的战事自秦汉以来一(yī)直未间歇过，突出了(le)时间的久远(yuǎn)。

　　次句(jù)“万里长征人未还”，“万里”指边塞(sāi)和内地相(xiāng)距万里，虽属虚指，却(què)突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人(rén)联(lián)想到战(zhàn)争给人(rén)带来(lái)的灾难，表(biǎo)达了诗(shī)人悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望(wàng)于有(yǒu)才能的将军(jūn)。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军李广而今(jīn)健在，绝不许让胡人(rén)的(de)骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴圣(shèng)地龙城的名将(jiāng)卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军(jūn)李广(guǎng)。

　　“龙城飞(fēi)将”并(bìng)不只一人，实指李卫(wèi)，更嫌(xián)世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是(shì)北方东西走(zǒu)向的大山脉，是汉代(dài)北方(fāng)边防的(de)天然屏(píng)障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让(ràng)人们在对(duì)往事的对比(bǐ)中，得出(chū)必(bì)要(yào)的结(jié)论。

　　这首诗(shī)虽然(rán)只有短(duǎn)短四行，但是通过对(duì)边(biān)疆景物和征人(rén)心理的描绘(huì)，表现的内容是复杂(zá)的(de)。

　　既有对久戍士(shì)卒(zú)的浓厚同情和结束这种边防不顾局(jú)面(miàn)的愿望；又流露(lù)了对朝廷(tíng)不能选贤任能(néng)的(de)不满，返汪同时又以大局(jú)为(wèi)重(zhòng)，认识(shí)到战(zhàn)争的正义性(xìng)，因(yīn)而个人利益服从国家安(ān)全的需(xū)要，发出了“不(bù)教(jiào)胡马度阴山”的誓言，洋溢(yì)着爱国激(jī)情。

　　诗人并没(méi)有对边塞(sāi)风光进行细致的描绘(huì)，他(tā)只是选取了征戍生活中的一个典型(xíng)画面来揭示士卒的内心世界。

　　景物描写只是用来刻划(huà)人物思想感情的一种手(shǒu)段，汉关秦月，无不是(shì)融(róng)情入景，浸透了(le)人物(wù)的感情色彩。

　　把复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里，深沉含(hán)蓄(xù)，耐人(rén)寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756），字(zì)少(shǎo)伯，河东晋(jìn)阳（今(jīn)山西(xī)太原）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人，后(hòu)人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农耕，而立之年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书省校书(shū)郎(láng)，又(yòu)中(zhōng)博学宏辞(cí)，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李(lǐ)白(bái)、高适、王维、王(wáng)之涣(huàn)、岑参等(děng)交厚。

　　开元末返长安(ān)，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝(jué)见长(zhǎng)，尤以登第之前赴西北边塞所作边(biān)塞诗最著(zhù)，有“诗家夫(fū)子王江宁”之(zhī)誉（亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的说法）。

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