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杨氏(shì)之(zhī)子(zi)的(de)答(dá)复(fù)妙在哪里10字，你觉得杨氏之子(zi)的(de)答复妙在哪里？

　　《杨氏之子》的答复妙(miào)在两(liǎng)点：一(yī)是孔君平在姓上做(zuò)文章，杨(yáng)氏(shì)之子(zi)也在姓上(shàng)做(zuò)文章。

　　二是杨(yáng)氏之子并没(méi)有直(zhí)接辩(biàn)驳孔君平，而是(shì)以(yǐ)否定(dìng)的(de)方式悠扬的(de)答复，显得诙谐(xié)有礼貌(mào)。

　　《杨氏(shì)之子》选自(zì)南朝刘义庆的《世说新语•言语》，该书是一部首要记(jì)载汉(hàn)末至晋代士族阶级言(yán)谈轶事(shì)的(de)小(xiǎo)说。

　　本文叙述了(le)梁国(guó)一(yī)户(hù)姓(xìng)杨的人(rén)家(jiā)中一个聪(cōng)明(míng)的九岁男孩(hái)的(de)故事。

　　著作原文(wén)：梁国杨氏子九岁(suì)，甚聪惠。

　　孔君平诣其父，父不(bù)在(zài)，乃呼(hū)儿出(chū)。

　　为设果(guǒ)，果(guǒ)有杨梅。

　　孔指以(yǐ)示(shì)儿(ér)曰：“此是君家果。

　　”儿应声答(dá)曰：“未闻孔雀是夫子家禽。

　　”译文(wén)：在梁(liáng)国姓杨(yáng)的(de)人家家里(lǐ)有一个儿子本年九岁，十(shí)分聪明。

　　有一天，孔君平来参(cān)见他的(de)父亲，恰巧(qiǎo)他的父亲不在(zài)家，孔君平就把(bǎ)这个孩子叫了出来。

　　孩子给孔君平端来了(le)生果，生(shēng)果中有杨梅。

　　孔君平指着杨梅给孩子(zi)看，说：“这是你家的生果。

　　”孩子立刻答复：“我可没听说过孔雀是先(xiān)生您家(jiā)的(de)鸟。

　　”《世说(shuō)新语》（又叫《世说》），内容首(shǒu)要(yào)是(shì)记载魏晋名士(shì)的逸闻轶事(shì)和玄言(yán)清谈，也可以说这是(shì)一部记载(zài)魏(wèi)晋风(fēng)流(liú)的故事集。

　　在《世说新语(yǔ)》的三卷三(sān)十六门中，上卷四门——德行、言语、政事、文学，中(zhōng)卷九门——方正、雅(yǎ)量、识鉴、赏誉、品藻、规箴(zhēn)、捷(jié)悟、夙慧、豪爽，这十三门都(dōu)是(shì)正面的表扬。

　　作者简介(jiè)：刘义庆（403年-444年）汉族，彭(péng)城（今江苏徐州）人。

　　字季伯(bó)，南朝宋(sòng)政权文(wén)学家。

　　《宋书》本传说他“性简素，寡嗜欲”。

　　爱好文学，广招四方文(wén)学之士，聚于门下。

　　刘义庆自(zì)幼才(cái)华(huá)盖世，爱好文学(xué)。

　　除(chú)《世说新语(yǔ)》外，还(hái)著(zhù)有志怪小说《幽明(míng)录(lù)》。

杨氏之子的答复(fù)妙(miào)在哪(nǎ)里?

　　杨(yáng)氏之子的答复妙在两(liǎng)点：

　　1、孔(kǒng)君(jūn)平在(zài)姓上做文章，杨氏之(zhī)子也在姓上做文章。至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号p>

　　2、杨(yáng)氏之子并没有(yǒu)直接(jiē)辩驳孔君(jūn)平，而是以(yǐ)否定的方式(shì)悠(yōu)扬(yáng)的答复(fù)，显得(dé)诙谐有礼貌。

　　《杨氏之子》选(xuǎn)自南朝刘义(yì)庆的《世说新(xīn)语·言语》，该书是一(yī)部首(shǒu)要记载汉末至晋代(dài)士(shì)族阶级岁稿郑言谈(tán)轶事的(de)小说。

　　本(běn)文叙述了(le)梁国一户姓杨(yáng)的人家中一个聪(cōng)明的九岁男(nán)孩的(de)故事。

　　著作(zuò)原文(wén)：

　　梁国(guó)敬碰杨氏子九岁，甚聪惠。

　　孔君平(píng)诣其父(fù)，父不在，乃呼儿出。

　　为设果，果有杨梅。

　　孔(kǒng)指以(yǐ)示儿曰：“此(cǐ)是君(jūn)家果。

　　”儿(ér)应声答曰(yuē)：“未闻孔雀是夫(fū)子家禽(qín)。

　　”

　　这组课文描绘了杨(yáng)氏(shì)子(zi)的聪明，把杨氏子的稚气和奇妙的答(dá)复描写得(dé)活灵活现(xiàn)。

　　教训咱们要学会见(jiàn)机行事，考(kǎo)虑一再，用才智和勇气处理(lǐ)问乎颂(sòng)题(tí)。

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