草(cǎo)木本无心(xīn),何(hé)求美人折(zhé)的意思草木(mù)的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折(zhé)”的(de)意思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么(me)会(huì)求(qiú)观赏者折断呢(ne)的。

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草木本无心,何求美人折的意思(sī)草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂(hún)，草木(mù)本(běn)无心何(hé)求美人折全诗

　　“草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折”的意思是(shì)：草(cǎo)木散发(fā)香(xiāng)气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会(huì)求观(guān)赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出(chū)自唐代诗(shī)人张九龄(líng)所作(zuò)的(de)一(yī)首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二(èr)首》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作(zuò)的组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓(yù)意，抒发了作者(zhě)的(de)身(shēn)世感慨(kǎi)，表现了作者的理想操(cāo)守，是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释(shì)一下 “草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折” 的(de)意(yì)思?

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求(qiú)美人折(zhé)”这(zhè)两句诗(shī)的(de)意(yì)思是(shì)：草木(mù)散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字二首·其一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的女人，而是指美好的(de)人，是引(yǐn)兰桂(guì)风(fēng)致同茄竖(shù)调的(de)隐逸之(丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字zhī)士。

　　美人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳(fāng)，因而发(fā)生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷柳下(xià)惠是(shì)也，故闻伯(bó)夷之(zhī)风(fēng)者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻(wén)柳下(xià)惠(huì)之风(fēng)者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之下(xià)闻者(zhě)莫不兴起(qǐ)也”。

　　因(yīn)为感受(shòu)到美好的(de)东西而改变自我的(de)追求，可(kě)见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到(dào)感(gǎn)召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以为美(měi)人，品质本身(shēn)就(jiù)是好的，而与兰桂(guì)品质(zhì)相映(yìng)，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草(cǎo)木(mù)有本心，何求(qiú)美人折”，林栖的美人既然(rán)闻(wén)风相(xiāng)悦，那么，如(rú)果兰桂有知觉(jué)的(de)话，应(yīng)当是(shì)很乐意让这些(xiē)美(měi)人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自(zì)有他的品质，并不是为了(le)让美人来折(zhé)的(de)。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进(jìn)德(dé)修业，只是尽他(tā)们(men)做为一(yī)个人(rén)的本分(fēn)，并非是为了(le)借这些来博得外界的赞(zàn)誉(yù)、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋(qiū)皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣欣此生(shēng)意(yì)，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　谁知林栖者(zhě)，闻(wén)风(fēng)坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折！

　　释(shì)义亩(mǔ)纳丛：

　　春(chūn)天里的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间(jiān)的草木(mù)勃勃的生机，自然顺应了美好(hǎo)的(de)季节(jié)。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸(yì)的高人，闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州(zhōu)长史时所作，诗(shī)人托物(wù)言志，以春(chūn)兰和秋(qiū)桂的芳(fāng)洁品质，来(lái)比喻自己守正不阿的(de)高尚节操(cāo)；以(yǐ)春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字芳(fāng)，不(bù)求人(rén)知的高雅(yǎ)情怀(huái)。

　　诗的(de)前(qián)四句(jù)说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机(jī)盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月(yuè)的辉映下更(gèng)显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意(yì)勃发，也给(gěi)季节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而成为美好的季(jì)节。

　　这里既包含(hán)了朴素的(de)历史唯(wéi)物主义思想(xiǎng)，说明了时(shí)势造英雄，英雄壮时(shí)势的(de)客观辩证法；也表达(dá)了真正(zhèng)的贤人志士(shì)只有在(zài)政治开明的时代才(cái)能(néng)施展自己的才华抱负(fù)的(de)思(sī)想(xiǎng)，流露了自己(jǐ)对重(zhòng)新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科——感遇·其一

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