君子性非异也(yě)善假(jiǎ)于物也是什(shén)么句式出自哪里，君子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么句式？是“假于(yú)物(wù)”是介宾结构后置(zhì)，即“于物假”，意思是(shì)“向外(wài)物借助(zhù)”的。

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君子性非异也(yě)善(shàn)假于物也是什么句式出(chū)自哪(nǎ)里，君子性非(fēi)异也善假于物(wù)也是什(shén)么句式？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟一(yī)般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所(suǒ)传诵(sòng)的名篇，其中有些(xiē)警句，已(yǐ)成为勉励(lì)学习常用的(de)成语。

　　这里节选三段，在原文中本不相连(lián)，但是意(yì)脉一贯，可以独(dú)立成篇。

　　文章大量(liàng)运(yùn)用比喻(yù)来说明道理。

　　这些(xiē)比喻取之(zhī)于人们熟悉(xī)的事物，又包含丰富的含中国人口第一大省，中国人口第一大省排名(hán)义，因此，道(dào)理(lǐ)能说得(dé)浅显(xiǎn)明白，发人深思。

　　文(wén)中(zhōng)除少数地方(fāng)直接说(shuō)中国人口第一大省，中国人口第一大省排名明道理外，几乎都(dōu)是比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点(diǎn)，这(zhè)是本文在(zài)写作上的(de)一大(dà)特色。

　　由于(yú)创造比(bǐ)喻的技(jì)巧很高，因此这(zhè)些比喻(yù)精警(jǐng)动人。

君子非(fēi)生异(yì)也(yě)，善假于物也出自于哪里(lǐ)？

　　正确的表述是：“君子(zi)生(shēng)非(fēi)异也，余宴(yàn)简善假于(yú)物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这(zhè)句(jù)话意思(sī)是竖裤：君子的资质秉性（跟(gēn)一般人相比(bǐ)）没有(yǒu)什么不同，（只是）善于借助外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥(xiáng)卖性”，指(zhǐ)资质、禀(bǐng)赋(fù)。

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