念(niàn)天(tiān)地之悠悠(yōu)的下一(yī)句(jù)是什么，念天地之(zhī)悠悠的下(xià)一句是什么(me)诗句是原文前(qián)不见(jiàn)古人，后不(bù)见来者的(de)。

　　关(guān)于念天地(dì)之悠悠的下(xià)一句是什么，念天地之悠悠的下一(yī)句(jù)是什(shén)么诗句以(yǐ)及念天地之(zhī)悠悠(yōu)的(de)下一(yī)句是(shì)什么？，念天地之悠悠(yōu)的下(xià)一句是什么 百(bǎi)度(dù)网盘，念天地之悠悠的(de)下(xià)一句(jù)是什么诗句，念天地(dì)之悠悠的下一(yī)句是什么(me)诗(shī)，念(niàn)天地之悠悠下一句是什(shén)么(me)古诗等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

念天地之(zhī)悠(yōu)悠的下一句是什(shén)么(me)，念天地之悠悠的下(xià)一(yī)句是(shì)什(shén)么诗句

　　原(yuán)文

　　前(qián)不见古人，后(hòu)不(bù)见来(lái)者。

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆(chuàng)然而涕(tì)下！

　　幽州：古十二州(zhōu)之(zhī)一，现(xiàn)今北京(jīng)市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在(zài)今北(běi)京市(shì)大(dà)兴，是燕昭王(wáng)为招告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗纳(nà)天下贤士而(ér)建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古代那些能够(gòu)礼贤下(xià)士的圣君。

　　后：未(wèi)来(lái)。

　　来者：后世那(nà)些重(zhòng)视人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到(dào)。

　　悠(yōu)悠：形容(róng)时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子(zi)。

　　告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗涕(tì)：古(gǔ)时指眼泪。

　　这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个(gè)具有(yǒu)政治见识(shí)和政治才(cái)能的文人。

　　他直言敢谏(jiàn)，对武后朝的不(bù)少弊政(zhèng)，常常提出(chū)批评(píng)意见，不为武则天(tiān)采纳，并曾(céng)一度(dù)因“逆党”株连而下(xià)狱。

　　他的政治抱负(fù)不能(néng)实现，反而受到打击(jī)，这(zhè)使(shǐ)他心情非常苦闷。

　　万岁通天(tiān)元年，契丹李尽忠、孙万荣等(děng)攻陷营(yíng)州。

　　武则天委派武攸宜(yí)率(lǜ)军征讨，陈子昂在武攸(yōu)宜幕府担任(rèn)参谋，随军(jūn)出(chū)征。

　　武攸宜(yí)为(wèi)人轻率，少(shǎo)谋略。

　　次年(nián)兵(bīng)败，情(qíng)况紧急，陈子昂请求遣万人(rén)作前驱(qū)以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂又(yòu)向(xiàng)武(wǔ)进(jìn)言，不听，反(fǎn)把(bǎ)他降为军曹。

　　诗人接连受到(dào)挫(cuò)折，眼看报国宏愿成为泡(pào)影，因此登上蓟北(běi)楼，慷(kāng)慨悲吟，写下了《登幽(yōu)州台歌》以及《蓟(jì)丘览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等诗篇(piān)。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯(bó)玉，梓州射洪（今属四(sì)川(chuān)）人。

　　唐(táng)代文学家、诗人(rén)，初唐诗(shī)文革(gé)新人物之一。

　　因曾(céng)任右拾(shí)遗，后世(shì)称(chēng)陈拾遗(yí)。

　　与(yǔ)司马承祯、卢藏用、宋(sòng)之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友(yǒu)。

　　陈子(zi)昂(áng)青(qīng)少年时(shí)轻财(cái)好施(shī)，慷慨任侠(xiá)，文明元年（684年）举(jǔ)进士，以上书(shū)论政(zhèng)得到女皇武(wǔ)则(zé)天重视，授麟台正字(zì)。

　　后(hòu)升右拾遗，直言(yán)敢谏，曾因“逆党”反(fǎn)对(duì)武后(hòu)而株连下狱。

　　曾两(liǎng)度从军边塞(sāi)，对边防事务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父(fù)老解官回(huí)乡，不(bù)久父死。

　　陈(chén)子昂居丧期间(jiān)，权臣武三思指(zhǐ)使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终(zhōng)冤死狱中。

　　陈子昂(áng)存诗(shī)共100多首(shǒu)，其诗风骨(gǔ)峥(zhēng)嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中(zhōng)最有代(dài)表性的有《登幽州(zhōu)台歌》《登(dēng)泽州城(chéng)北(běi)楼宴》和(hé)组诗《感(gǎn)遇诗三十(shí)八首(shǒu)》《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠卢居(jū)士(shì)藏用(yòng)七首》等。

　　1960年(nián)中(zhōng)华书局出版《陈子昂(áng)集校(xiào)注》。

念(niàn)天(tiān)地之悠悠下一句是什么

　　念天地(dì)之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登(dēng)幽(yōu)州台(tái)歌

　　唐代：陈子昂(áng)

　　前不(bù)见古人，后不见来者。

　　念天(tiān)地之悠悠，独怆然而涕下(xià)！

　　译文(wén)

　　往前不见古代(dài)招贤的圣君，向后不见后世求(qiú)才的明君。

　　想到只有那(nà)苍茫天(tiān)地悠悠无限，自己止(zhǐ)不住满怀悲伤(shāng)察庆(qìng)热泪纷纷。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼，故址在今北(běi)京市大(dà)兴，是燕昭王为招(zhāo)纳(nà)天下贤士而(ér)建。

　　前伏没高(gāo)：过去。

　　古人(rén)：古代那些能够礼贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些(xiē)重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形(xíng)容时间(jiān)的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的(de)样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪(lèi)。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有政治见识和政(zhèng)治才(cái)能，他言敢(gǎn)谏，但(dàn)没有被(bèi)武则天采纳，屡受(shòu)击，心情郁郁悲(bēi)愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远望(wàng)，悲从中来，并(bìng)以(yǐ)“山河(hé)旧，人物不同”来抒(shū)发(fā)自己“生不逢时(shí)的哀叹。

　　语(yǔ)言奔(bēn)放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　”这是一(yī)声人(rén)生(shēng)短暂的感喟(kuì)。

　　诗人纵观古往今来，放眼于历史的长河，不(bù)能不感到(dào)人生(shēng)的短促。

　　天地悠悠(yōu)，人生匆匆(cōng)，短短的几十年真如白(bái)驹(jū)之过(guò)隙(xì)，转(zhuǎn)瞬之间(jiān)就(jiù)消失了。

　　这种(zhǒng)感叹既可以引(yǐn)出及(jí)时(shí)行乐的颓废思想，也可以(yǐ)引(yǐn)发加倍努(nǔ)力奋斗的志(zhì)气。

　　自古(gǔ)以来有多少仁(rén)人志士并不因感(gǎn)到人生(shēng)短暂而(ér)消缺尺沉颓唐，反(fǎn)而更加振作精(jīng)神，使自己有(yǒu)限(告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗xiàn)的一生(shēng)取得(dé)接近无限(xiàn)的(de)意(yì)义(yì)。

　　正(zhèng)因为陈子昂(áng)抱着这种(zhǒng)积极态度，所以(yǐ)他才(cái)“怆然涕下”。

　　也正因(yīn)为在悲(bēi)怆的(de)深层，蕴蓄(xù)着一股(gǔ)积极奋发欲有所作(zuò)为的(de)豪气(qì)，所(suǒ)以才能引(yǐn)起我们的(de)共鸣。

　　诗人(rén)俯仰古(gǔ)今，深感人生短(duǎn)暂，宇宙无限(xiàn)，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空(kōng)怀(huái)抱国(guó)为民(mín)之心不(bù)得施展的(de)呐喊。

　　细(xì)细读来(lái)，悲壮(zhuàng)苍凉之气油(yóu)然(rán)而生，而长短不齐的句(jù)法(fǎ)，抑扬(yáng)变(biàn)化的(de)音节，更增添(tiān)了艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有对幽州台作一(yī)字(zì)描写，而只是(shì)登台的感慨，却成(chéng)为千古(gǔ)名篇。

　　诗篇(piān)风格(gé)明朗(lǎng)刚健(jiàn)，是具有“汉(hàn)魏风骨”的(de)唐(táng)代诗歌的(de)先驱之作，对(duì)扫除齐梁(liáng)浮(fú)艳(yàn)纤弱(ruò)的形式主义(yì)诗风具有拓疆(jiāng)开路(lù)之功。

　　在艺术上，其意境雄浑(hún)，视野开(kāi)阔，使得诗人的自我(wǒ)形象更加鲜亮感人(rén)。

　　全(quán)诗语言奔放，富有(yǒu)感染力，虽然(rán)只有短短四句，却在人们面前展现(xiàn)了一幅(fú)境界(jiè)雄(xióng)浑，浩(hào)瀚空旷的艺术画(huà)面。

　　诗的前三句(jù)粗笔勾(gōu)勒，以浩(hào)茫(máng)宽(kuān)广的宇宙(zhòu)天(tiān)地和沧桑易变的古(gǔ)今人事作(zuò)为(wèi)深邃、壮美的(de)背景加以衬托。

　　第四(sì)句饱(bǎo)蘸感情，凌空一笔(bǐ)，使抒情主人(rén)公——诗人慷慨悲壮的自我(wǒ)形象站到了画面的主位上，画面顿时神(shén)韵飞(fēi)动(dòng)，光(guāng)彩照人。

　　从结构脉络上说，前两句是俯仰古(gǔ)今，写出(chū)时间的绵长(zhǎng)；第三句(jù)登楼眺(tiào)望，写空间的辽阔无限(xiàn)；第四句写诗人孤单悲苦(kǔ)的心绪。

　　这样前后相互映照，格(gé)外动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受《楚(chǔ)辞》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天(tiān)地之(zhī)无穷兮(xī)，哀(āi)人生之长勤(qín)。

　　往(wǎng)者余弗及兮，来(lái)者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫(máng)遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自(zì)己在现实生活中的遭遇(yù)触发的，但是其客观(guān)意义却(què)远远超越了他自身(shēn)以至(zhì)他(tā)所(suǒ)处的时(shí)代(dài)的(de)范(fàn)围，带有一(yī)定的广(guǎng)泛性。

　　表现(xiàn)在这(zhè)首(shǒu)诗里(lǐ)的感伤(shāng)情绪(xù)，和世俗的忧生叹逝有明显(xiǎn)的不同。

　　这是一(yī)种在对事业和人生的执着追求中(zhōng)产(chǎn)生(shēng)的喟(kuì)叹

未经允许不得转载：绿茶通用站群 告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗