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一(yī)山放过一山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里(lǐ)创作的(de)七言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得人(rén)们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才(cái)发现(xiàn)走来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真是过了(le)一山(shān)又一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平常，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者(zhě)善于(yú)从日常生活(huó)里人(rén)们习见的现象中，敏感地发现和领悟(wù)某(mǒu)种新鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而又(yòu)富(fù)于理趣的语言(yán)表现出来，能给人(rén)以某种联(lián)想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便(biàn)无难”，这是(shì)一个富于包孕的诗(shī)句(jù)。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过程，以及对所(suǒ)历艰(jiān)难的(de)种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻(xún)味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭(lǐng)的坦易，与它(tā)实际学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c(jì)上的(de)艰难正(zhèng)成(chéng)鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不说(shuō)破，给读(dú)者留下(xià)悬念，使下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三(sān)四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多少道山(shān)岭，下山(shān)过程中(zhōng)也会相应遇到(dào)多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山拦”的(de)形容(róng)却把山(shān)变成了有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛(fú)给行人布(bù)置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种(zhǒng)心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然(rán)大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c(jiè)助景(jǐng)物描写(xiě)和生动形象的比喻，通(tōng)过写山区(qū)行(xíng)路(lù)的感受(shòu)，说明一个具(jù)有普遍意义的深(shēn)刻道理(lǐ)：人(rén)们无论做什么事(shì)，都要(yào)对前进道路上的(de)困难作好(hǎo)充分的估计，不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反(fǎn)对屈(qū)膝(xī)投(tóu)降(jiàng)，所以一直不得(dé)重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后(hòu)，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮(liáng)，治所(suǒ)在(zài)建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月(yuè)，改知赣(gàn)州(zhōu)，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政是(shì)行(xíng)人肠断时，子规得得向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙(xī)二年事，当作于绍熙(xī)三年(nián)春，诗(shī)人时(shí)年六十六岁。

　　他(tā)外出(chū)途经(jīng)松源(yuán)时，见群山环绕，感(gǎn)慨不(bù)已，于(yú)是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士(shì)、太(tài)子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召(zhào)为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初(chū)学江西派，后(hòu)学王安(ān)石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅(shàn)长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉(jí)水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从(cóng)山岭(lǐng)上(shàng)下(xià)来就没有困学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c难，骗(piàn)得前来爬(pá)山的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山的(de)包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦(lán)去路。

　　全诗(shī)译文2：不要(yào)说什么(me)上(shàng)山(shān)艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山(shān)环绕的(de)圈子(zi)里，真(zhēn)是(shì)过(guò)了一山(shān)又一(yī)山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当今(jīn)在今皖(wǎn)南山区（在今(jīn)江西(xī)弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐(cān)。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

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