周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意思是什(shén)么解(jiě)释(shì)是(shì)我要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚(chéng)地臣服于(yú)我的。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯(bó)父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的(de)心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水更难去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转三圈，靠(kào)什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的儿子不(bù)能成为国(guó)家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗的弟(dì)弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次(cì)染(rǎn)发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界(jiè)上(shàng)失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人才，周公不得(dé)不多次在(zài)洗澡时(shí)抱着头发(fā)，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表(biǎo)达(dá)他对(duì)人才的(de)渴求(qiú)和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天(tiān)下(xià)归心是什么意(yì)思

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心”的(de)意思是(shì)我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来(l早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗ái)探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它(tā)们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍(wēi)峨(é)，大海(hǎi)不弃涓(juān)流(liú)才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的(de)政治路线和(hé)政治(zhì)策略服务的；然而它那政治内容和意义(yì)却完全熔铸在(zài)浓郁(yù)的(de)抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥(huī)了诗(shī)歌的(de)特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情(qíng)感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能够按照(zhào)抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的社会效果，这(zhè)一创(chuàng)作经验是(shì)值(zhí)得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯(wéi)才是举”有一定(dìng)的进步(bù)意(yì)义，所以(yǐ)他对“求贤(xián)”这一主题所作(zuò)的高度(dù)艺(yì)术化(huà)的表现(xiàn)，也得(dé)到了历(lì)史(shǐ)的肯定(dìng)。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思是什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意思是(shì)什么解释是我要像周(zhōu)公一(yī)样，像天(tiān)下英雄(xióng)一样(yàng)真诚地臣服(fú)于我的。

　　关(guān)于周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释(shì)以及周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意(yì)思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么呢，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么解释，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心(xīn)是什么诗，周公吐哺天下归心(xīn)指的是(shì)谁(shuí)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意(yì)思是什么(me)解释(shì)

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕(pà)失去天(tiān)下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨(chén)的露(lù)水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子(zi)不(bù)能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自(zì)世界(jiè)各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿(dùn)饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来(lái)表达他对人才的渴求和对(duì)人才的追求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归(guī)心是什么意思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么(me)“周公吐哺”的(de)意思就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝(zā)，何(hé)枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们(men)栖身之(zhī)所(suǒ)？高山不(bù)辞土(tǔ)石才(cái)见巍峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治(zhì)性很强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路线(xiàn)和(hé)政治策略服务的；然而它那政治内容和意(yì)义却(què)完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的(de)抒情(qíng)意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能(néng)够(gòu)按(àn)照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期的社(shè)会效果，这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在(zài)当(dāng)时强调(diào)“唯才是举(jǔ)”有一定的进步(bù)意义，所以(yǐ)他对(duì)“求贤(xián)”这一(yī)主题所作(zuò)的高(gāo)度艺(yì)术(shù)化的(de)表现，也得(dé)到了历史(shǐ)的(de)肯(kěn)定。

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