十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人(rén)们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很(hěn)有创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个(gè)“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人(rén)的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有(yǒu)以(yǐ)这(zhè)首诗为题(tí)材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出(chū)的意境，和王(wáng)建原作并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月(yuè)的特定的(de)环境气(qì)氛，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾，将别(bié)离思(sī)聚(jù)的(de)情(qíng)意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十(shí)三年”，居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类(lèi)，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概(gài)意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可(kě)落到(dào)谁家(龙有几个爪 龙有两个根吗jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以每(měi)两(liǎng)句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的(de)一(yī)群人的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的(de)望(wàng)月，又由赏月的活(huó)动升华到思人(rén)怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少(shǎo)人在望(wàng)月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人思念远离的(de)亲人，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥望(wàng)家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万(wàn)万，怀(huái)人(rén)愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗人对月怀(huái)远的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在(zài)望(wàng)月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳(nà)然而愈显出(chū)诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以生(shēng)动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐(qí)洒落(luò)人间。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别(bié)写(xiě)中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完全不同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗为题材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁构想(xiǎng)出的(de)意境(jìng)，和王建原作并(bìng)不(bù)一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者龙有几个爪 龙有两个根吗带进一个月明人远(yuǎn)、思(sī)深情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结(jié)尾，将别离思(sī)聚的(de)情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大(dà)概(gài)意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为(wèi)一层意(yì)思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写法(fǎ)，从作者的一(yī)群人(rén)的望月联想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；第三句才(cái)点明望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yī龙有几个爪 龙有两个根吗n)而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采用正面抒(shū)情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而(ér)是(shì)用了(le)一种委婉的(de)疑问语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫(máng)的秋思(sī)会(huì)落在谁的一边。

　　天下(xià)离(lí)人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁(shuí)是确(què)定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗(shī)人对(duì)月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐洒落人间(jiān)。

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