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　　一(yī)说陈国郸城（河(hé)南(nán)郸城县）人；

　　一说汉水之(zhī)滨 关内(nèi)云阳（陕西(xī)石泉(quán)县）人。

　　明确(què)指出鬼谷子是(shì)哪里人的只(zhǐ)有三(sān)国(guó)时期的史(shǐ)学家、医学家皇甫谧，他在《鬼谷子》一书中注释：“鬼谷先生，楚人(rén)也”。

　　这个说法得到唐宋时期那(nà)些学者们的普遍认可。

　　扩展资(zī)料

　　鬼谷子的影(yǐng)响(xiǎng)：

　　鬼(guǐ)谷子的主要著作有(yǒu)《鬼谷子》及《本(běn)经阴符七术(shù)》、《关令尹喜内传》。

　　《鬼谷(gǔ)子》侧重于权谋策略(lüè)及言谈辩论技巧，而《本经阴符七术(shù)》、《关令尹喜内传》则集中于养神蓄锐之(zhī)道，用以修心(xīn)修(xiū)身。

　　《本经阴符七术》之前三篇说明(míng)如(rú)何充实意(yì)志，涵养(yǎng)精(jīng)神。

　　后四(sì)篇讨(tǎo)论如何将内在的精神(shén)运用于外，如(rú)何(hé)以内在的心神(shén)去处理(lǐ)外(wài)在的(de)事物。

　　纵横家所(suǒ)崇尚的(de)是(shì)权谋策略及(jí)言谈辩论之(zhī)技巧，其指导思想与儒家所推崇(chóng)之仁义道德大相(xiāng)径庭。

　　因此，历(lì)来学(xué)者对(duì)《鬼谷子》一(yī)书推崇(chóng)者甚少(shǎo)，而讥诋者极多。

　　其实外交战术之(zhī)得益与否，关(guān)系国家之安危兴衰；

　　而生意谈(tán)判(pàn)与(yǔ)竞争之策略(lüè)是否得当，则关(guān)系(xì)到经济上之(zhī)成败得失。

　　即议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子(jí)使在日常生活中，言谈技(jì)巧(qiǎo)也关系到一(yī)人之(zhī)处世(shì)为人之得体与否。

　　当年苏秦凭其三(sān)寸(cùn)不烂之舌(shé)，合纵六国，配(pèi)六(liù)国相印，统领六国共同抗秦，显赫(hè)一时。

春(chūn)秋(qiū)战国时期的鬼(guǐ)谷(gǔ)子是哪国人？

　　春秋战国(guó)时期的鬼谷子(zi)，一说(shuō)是战国魏国邺(yè)地（河北临漳(zhāng)）人；一说陈国郸(dān)城（河南郸城县）人(rén)；一说汉水(shuǐ)之滨 关内云阳(yáng)（陕西石泉县）人。议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子p>

　　明确(què)指出(chū)鬼谷子是(shì)哪里人的只有三国时期的史学(xué)家、医学家皇(huáng)甫(fǔ)谧，贺圆他(tā)在《鬼谷子》一书中注释：“鬼谷先生，楚人也”。

　　这个说法得到唐宋时期那些学者们的普(pǔ)遍认可。

　　根据(jù)史(shǐ)料可知(zhī)，鬼谷子曾经云游(yóu)华夏各地，在(zài)很(hěn)多地方都留下(xià)了(le)足迹。

　　有十余(yú)处地方，比如：陕西的泾(jīng)阳、 三原(yuán)县，河南的登封、汝阳、荥阳，山(shān)东的蒙(méng)阴，湖南(nán)的大庸，湖耐(nài)让北的当(dāng)阳，浙昌拍局江(jiāng)的宁(níng)波，甚至还(hái)有新疆的哈密(mì)。

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