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姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴(hóu)的兵器的名字是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器(qì)叫(jiào)什(shén)么名字以及四大灵猴的(de)兵器叫什(shén)么名字啊，四大灵猴的(de)兵(bīng)器分(fēn)别是什么，四大(dà)灵猴的兵器来历，四大(dà)神(shén)猴兵器是什么，四大灵猴分别(bié)叫什么等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字

　　是(shì)如意金(jīn)箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西游记(jì)四大灵(líng)猴的(de)武器名称

　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴：通变化姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛，识天时(shí)，知地(dì)利，移(yí)星(xīng)换(huàn)斗

　　灵明石猴就(jiù)是齐(qí)天大(dà)圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过了，之所以称(chēng)之为石猴，是因为他是由开天辟(pì)地以来(lái)的仙石(shí)孕育而生，天地三界中就这么一(yī)只(zhǐ)，因此孙(sūn)悟空单成一个(gè)猴(hóu)种。

　　孙(sūn)悟(wù)空的(de)兵器我们也非(fēi)常熟悉，乃(nǎi)如意金箍(gū)棒，原(yuán)是太上老(lǎo)君冶炼(liàn)的神铁，后(hòu)来被(bèi)大禹借走治水，再(zài)后来(lái)被遗留在东海，成为(wèi)东海龙王(wáng)的(de)定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人事(shì)，善(shàn)出(chū)入(rù)，避死延生

　　相(xiāng)传(chuán)大禹(yǔ)为了治(zhì)理水患，曾三(sān)过桐柏(bǎi)山，可(kě)每次从这里路过(guò)的时候(hòu)都会(huì)狂(kuáng)风大(dà)作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有(yǒu)妖怪在阻(zǔ)止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四猴(hóu)之(zhī)一的赤尻马猴——无支(zhī)祁(qí)。

　　无支祁不仅神通广大，力(lì)大(dà)无比，灵动迅捷，而(ér)且还(hái)能(néng)言(yán)善辩(biàn)，知道江水(shuǐ)、淮(huái)水各处的深浅，以及地(dì)势的(de)高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖(yāo)除(chú)魔，可很多(duō)神将都打不败(bài)无支祁。

　　经(jīng)过很多天的(de)对峙(zhì)，最(zuì)终(zhōng)派庚辰出战，才擒获了(le)无支祁。

　　大(dà)禹命人用大铁(tiě)链锁住无支祁(qí)的颈子，又把他的鼻孔穿(chuān)上(shàng)铜铃铛，然后把(bǎ)他压在(zài)淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意(yì)金(jīn)箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁(tiě)棍(gùn)下的神(shén)将不(bù)计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在《封神演义》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪(hóng)神(shén)通广大(dà)，有千年(nián)道行，和杨(yáng)戬一样精(jīng)通八九(jiǔ)玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与(yǔ)杨戬大战不(bù)分胜负，后来还(hái)是(shì)由女娲娘娘出面，利(lì)用山河社稷图才把(bǎ)他(tā)擒获，最(zuì)后用陆压道人(rén)那足(zú)以斩仙灭佛的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任就丧生在此棍之(zhī)下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能察理(lǐ)，知(zhī)前后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴(hóu)又称(chēng)久炼千灵缩地精，有(yǒu)人(rén)说(shuō)他是孙(sūn)悟空的二(èr)心，因此与(yǔ)孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家(jiā)已经非常熟(shú)悉，他变成(chéng)孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不(bù)相上下，两个人从天(tiān)上打(dǎ)到地下再打到水里，所有的(de)神仙都分辨不出真(zhēn)假。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨(biàn)出了两人的(de)真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴的(de)本(běn)领(lǐng)，却(què)不敢道破。

　　最(zuì)后(hòu)在西(xī)天大(dà)雷音寺，如来佛祖道出了(le)假悟空的身份并用金钵擒获了六(liù)耳猕猴，而后被孙悟空(kōng)一棍打死(sǐ)。

　　六耳(ěr)猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相(xiāng)上下(xià)。

　　有(yǒu)人总结(jié)说(shuō)：六耳猕猴(hóu)的武器是随心铁杆兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代(dài)表人(rén)心(xīn)，道心如(rú)真金，人心似顽(wán)铁，所以二者(zhě)兵器一金一铁。

西游记四(sì)大(dà)灵(líng)猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明(míng)石猴

　　　　通(tōng)变化(huà)，识天时，知地利，移星(xīng)换斗(dòu)。

　　　　灵(líng)明(míng)石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石(shí)猴(hóu)然(rán)修为早已(yǐ)到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八(bā)千里，且吃的(de)仙桃金丹多(duō)了，有金刚不(bù)坏之身，大(dà)闹(nào)天宫，力战千军(jūn)万(wàn)马。

　　再加(jiā)上手中那根铁棒，端(duān)是了得。

　　不过(guò)这些都(dōu)还不是重点(diǎn)，最重(zhòng)要的是，这厮和王(wáng)中王一样，都是肉搏高手，杀(shā)人打架不用(yòng)法术，用(yòng)力。

　　这在(zài)仙魔两(liǎng)界也算少有了，试(shì)想，这(zhè)天地间的能量何其庞大，一般的仙魔大都是以自(zì)己为媒介，借用天地(dì)之力。

　　但孙悟空和王(wáng)中(zhōng)王却不(bù)一样，他们都是以一(yī)己之(zhī)力(lì)抗天威(wēi)，这就象网游(yóu)中的(de)法师和战士(shì)，法(fǎ)师在前期中期强大，法术(shù)高强，但到后期却不是战(zhàn)士的(de)对手(shǒu)，特别(bié)是在打架群殴(ōu)上(shàng)，一(yī)个(gè)近身(shēn)一棒，任你法术(shù)通天(tiān)也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)，是人类的(de)前身(shēn)，具有进化的潜能，但他的纯(chún)血种现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山(shān)，辨休咎，乾(qián)坤摩弄(nòng)。

　　　　超(chāo)天大圣(shèng) 通臂猿猴(hóu)聪慧过人(rén)，师从西(xī)天弥(mí)勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他亦(yì)能慈(cí)悲济世(shì)，保佑众生平安(ān)吉祥(xiáng)，享(xiǎng)受(shòu)万民香火。

　　民(mín)间尊他为神(shén)猴(hóu)大将(jiāng)军，修祠建庙，风光无(wú)限(xiàn)，造福(fú)一(yī)方。

　　手拿的武器也是一(yī)根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万(wàn)六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与定海神针(zhēn)同形(xíng)同性能。

　　猕猴王也。

　　此(cǐ)猴若立一处,能知千里外之事,凡人说(shuō)话,亦能(néng)知之,故此善聆(líng)音(yīn),能察理,知前后,万(wàn)物皆明(míng).与真(zhēn)悟(wù)空同象(xiàng)同音者(zhě),六耳猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不入十类之种(zhǒng)，不达两间(jiān)之名。

　　四大(dà)神猴更是跳(tiào)出(chū)三界外，不在五行(xíng)中的。

　　四大灵(líng)猴的(de)兵器的名字是如意金(jīn)箍棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于(yú)四(sì)大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么名字以及四(sì)大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字啊，四大灵猴的(de)兵器分别(bié)是什么(me)，四大灵猴的(de)兵器来历，四大神(shén)猴兵器(qì)是(shì)什么，四大灵猴分别叫什么等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵明(míng)石(shí)猴——如(rú)意金(jīn)箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通变(biàn)化(huà)，识天时，知地利，移(yí)星换斗(dòu)

　　灵(líng)明石猴就是齐(qí)天大圣孙(sūn)悟空，我(wǒ)们(men)再熟悉不(bù)过(guò)了，之所以称之为石猴，是因为他(tā)是由开天(tiān)辟(pì)地以来的仙石孕育(yù)而生，天(tiān)地三界(jiè)中(zhōng)就这么一只，因(yīn)此孙悟(wù)空单成一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们也非常熟悉，乃如(rú)意金箍棒，原(yuán)是太上老君冶(yě)炼的神铁(tiě)，后来(lái)被大禹借走(zǒu)治水，再后来被遗留在东海，成(chéng)为东(dōng)海龙王的定海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善出(chū)入，避死(sǐ)延(yán)生

　　相传大禹为了治(zhì)理水患，曾(céng)三过桐柏(bǎi)山，可每次从(cóng)这里路过的时候都会狂风大(dà)作，电(diàn)闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖(yāo)怪(guài)在阻止着他(tā)动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是(shì)混(hùn)世四(sì)猴之一的(de)赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅(jǐn)神通广大，力(lì)大无比，灵动迅捷，而且还能言善(shàn)辩，知道江水、淮(huái)水各处的深浅(qiǎn)，以(yǐ)及(jí)地(dì)势的高(gāo)低远近。

　　大禹派遣诸神去降(jiàng)妖除(chú)魔，可(kě)很多神将都打不败无支祁。

　　经过(guò)很多天(tiān)的对峙，最终派庚(gēng)辰出(chū)战，才擒(qín)获了无(wú)支(zhī)祁。

　　大(dà)禹命(mìng)人用大铁链(liàn)锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后(hòu)把他压(yā)在淮(huái)河南边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的(de)武器是镔铁棍，和如(rú)意金(jīn)箍棒(bàng)一样(yàng)，能长能短，能大能(néng)小。

　　大(dà)禹手(shǒu)下丧(sàng)生在(zài)斌铁棍下的(de)神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神(shén)演(yǎn)义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千年(nián)道行，和杨戬(jiǎn)一样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战不(bù)分胜负，后来还是由女娲(wā)娘娘出面，利用山(shān)河社稷图(tú)才把(bǎ)他擒获(huò)，最后用陆压道人那足(zú)以斩仙灭佛的飞(fēi)刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气水火(huǒ)棍(gùn)，杨任(rèn)就丧生在此棍(gùn)之下。

六耳猕(mí)猴：善(shàn)聆音，能察(chá)理，知前(qián)后，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴(hóu)又称久炼千(qiān)灵缩地(dì)精，有人说他是孙悟空的二心，因此与孙(sūn)悟空(kōng)本领无二(èr)。

　　六耳猕猴大(dà)家(jiā)已经非常熟悉，他变成孙悟空的模样(yàng)，打昏(hūn)了唐僧，抢走了行(xíng)李，还(hái)要自己去(qù)姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛西天取(qǔ)经。

　　六(liù)耳猕猴的(de)实力和(hé)孙悟空不(bù)相(xiāng)上下，两个人从(cóng)天上打到地下再(zài)打(dǎ)到水里，所有的神仙(xiān)都(dōu)分辨(biàn)不出真假。

　　在地府(fǔ)，地(dì)藏王菩(pú)萨(sà)的通(tōng)灵神(shén)兽(shòu)谛听分辨(biàn)出了两人的真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴的本领(lǐng)，却不(bù)敢(gǎn)道破。

　　最(zuì)后在西天(tiān)大雷音寺，如来佛祖道出(chū)了假悟空的身份并用金(jīn)钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的(de)武器是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，与(yǔ)孙(sūn)悟空(kōng)的兵器如意金箍棒几(jǐ)乎(hū)不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是(shì)随心(xīn)铁杆(gān)兵，悟(wù)空代表道心，六(liù)耳代表(biǎo)人心，道心如真(zhēn)金，人心似顽铁(tiě)，所以二(èr)者(zhě)兵器一金一铁。

西(xī)游记(jì)姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛四大灵猴的武器

　　　　西游记四大(dà)灵猴的(de)武(wǔ)器的武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化(huà)，识天(tiān)时(shí)，知地利(lì)，移(yí)星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空(kōng)是(shì)也(yě)，这厮(sī)虽(suī)灵明石猴(hóu)然(rán)修为早已(yǐ)到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在三界(jiè)闲逛，会(huì)十八般武艺，七十(shí)二般变化，腾云驾雾，一去(qù)十万(wàn)八(bā)千里(lǐ)，且吃(chī)的仙桃(táo)金丹多了，有(yǒu)金刚(gāng)不坏之身(shēn)，大闹天(tiān)宫，力战千军万马。

　　再(zài)加上手中那根(gēn)铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过这些都还不是(shì)重(zhòng)点(diǎn)，最重要(yào)的是，这(zhè)厮和王中王一样，都(dōu)是肉搏高手，杀人(rén)打架不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地(dì)间(jiān)的能量何其庞大，一般的仙魔大都(dōu)是(shì)以自己为媒介，借用天(tiān)地之(zhī)力。

　　但孙悟(wù)空和王中王(wáng)却不一样，他们都是以一(yī)己之力(lì)抗天威，这(zhè)就象(xiàng)网(wǎng)游中的法师和(hé)战(zhàn)士，法师在(zài)前(qián)期中期(qī)强大，法术高强，但(dàn)到后期却不是(shì)战士的对手(shǒu)，特别是在打架群殴上，一(yī)个近(jìn)身一棒(bàng)，任你法术通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的(de)前身，具有进化(huà)的(de)潜能，但他(tā)的(de)纯血(xuè)种现在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣通臂(bì)猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛(fú)，学得无(wú)量神通。

　　他(tā)亦能慈悲济世(shì)，保佑(yòu)众(zhòng)生(shēng)平安吉祥(xiáng)，享受万(wàn)民香火。

　　民间(jiān)尊(zūn)他为(wèi)神(shén)猴大将(jiāng)军，修祠(cí)建庙，风光无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的(de)武(wǔ)器(qì)也是一根棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆(gān)兵（又(yòu)叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒与定海神针同形(xíng)同性能。