十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十(shí)八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其(qí)他(tā)中秋(qiū)咏月(yuè)诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不(bù)带一(yī)个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出(chū)了(le)入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先(xiān)予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼(shì)的话(huà)来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的(de)意境，和(hé)王建原(yuán)作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的不可(kě)代替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读者带进一(yī)个月明人(rén)远、思深情长的(de)意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的(de)情(qíng)意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声(shēng)打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空(kōng)世(shì)间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的(de)一群人(rén)的(de)望(wàng)月联想到天下人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月的活动升华(huá)到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候(hòu)，诗人却并不(bù)采用(yòng)正面抒情(qíng)的(de)方式，直接(jiē)倾诉自己的思(sī)念之切；而(ér)是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会(huì)落(luò)在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗希望的拼音是什么人在思谁是确(què)定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它(tā)给(gěi)人以(yǐ)生动形(xíng)象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

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十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色(sè)和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望(wàng)当空(kōng)明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八月十(shí)五(wǔ)的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在(zài)庭(tíng)院(yuàn)的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水(shuǐ)。希望的拼音是什么

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意(yì)境很美，首先予人的(de)印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不一一(yī)吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的环(huán)境气氛，把读(dú)者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的(de)意(yì)境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚(jù)的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空世间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知道这(zhè)秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到(dào)天下(xià)人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下又有多(d希望的拼音是什么uō)少人在望月思亲(qīn)：在家乡的(de)人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自(zì)己的思念之(zhī)切；而(ér)是用(yòng)了一种(zhǒng)委(wěi)婉的(de)疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离(lí)人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定(dìng)的(de)，说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真不(bù)知(zhī)，而是(shì)极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月(yuè)怀远(yuǎn)的(de)情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思(sī)可(kě)言。

　　这真是(shì)无理之极(jí)，高纳然(rán)而愈显出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银月的(de)清辉，一齐(qí)洒落人间。

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