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胡(hú)服骑射的(de)故事及(jí)启(qǐ)示感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵王(wáng)即位的时候(hòu)，赵国正处在国势衰落时期(qī)，就来连中(zhōng)山(shān)那(nà)样的邻界(jiè)小(xiǎo)国也经常(cháng)来(lái)侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国(guó)的战争中(zhōng)，赵国常(cháng)吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵(zhào)国眼看(kàn)着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在地(dì)理位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴(nú)为(wèi)邻，西(xī)北与林胡、楼(lóu)烦(fán)为界。

　　这些部落都是以游牧为(wèi)生，长于骑马射箭(jiàn)，他们常(cháng)以骑(qí)兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵(líng)王看到胡(hú)人在军(jūn)事服(fú)饰方面有一些(xiē)特别的长(zhǎng)处(chù)：穿(chuān)窄袖短(duǎn)袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛(máo)相比，具有更大的灵活(huó)机动性。

　　他(tā)对手下(xià)说(shuō)：“北(běi)方(fāng)游(yóu)牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当(dāng)今之快速反应部队，带着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国(guó)强盛的武灵(líng)王，对胡人骑兵的(de)优越性，认(rèn)识(shí)真切。

　　他认为以骑射改(gǎi)装军队是强兵(bīng)的(de)道(dào)路，就(jiù)对将(jiāng)军(jūn)楼缓说(shuō)：我国处在强敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习(xí)骑(qí)射”的主张，决心取胡人之长补中(zhōng)原(yuán)之(zhī)短。

　　这(zhè)篇故事(shì)告诉我(wǒ)们人(rén)的思维是要(yào)转变(biàn)的，看(kàn)到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵(zhào)武灵王发(fā)现了胡人作战的优点，他们机动(dòng)力(lì)强而且(qiě)速度快，服装便(biàn)利，利于打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自耐克品牌和乔丹品牌是什么关系己的短处。

　　据(jù)《战国策(cè)·赵(zhào)策二(èr)》记载(zài)：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服(fú)骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵(zhào)世家》也记(jì)载：“十九年正月,大(dà)朝(cháo)信(xìn)宫，召(zhào)肥义与议天下，五(wǔ)日(rì)而毕，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥(féi)义与议天下，五(wǔ)日后决定(dìng)推行胡服、教练骑(qí)射，励行改革(gé)。

　　当时所(suǒ)谓的(de)“胡服(fú)”，是指类似(shì)于西北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的(de)服装，同中原华夏(xià)族人的宽衣博带(dài)长袖(xiù)大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有别于中原地(dì)区传统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此(cǐ)，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正规军(jūn)装，逐渐改进为后来的衣(yī)短(duǎn)袖(xiù)窄的(de)装备。

　　从(cóng)而顺应(yīng)了(le)战争(zhēng)方式(shì)由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和(hé)发展奠定了(le)基(jī)础。

胡服骑射(shè)的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么(me)道理

　　 《赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)胡(hú)服骑射》出(chū)自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的强(qiáng)大，进行胡(hú)服骑射改革的故事。

胡(hú)服骑射(shè)的(de)故事

　　 赵武灵(líng)王向北进(jìn)攻中山国，大兵经(jīng)房子(zi)，抵达代地，再向北直至(zhì)数(shù)千(qiān)里的大漠，向西攻到黄河(hé)，登(dēng)上黄华山(shān)顶，与国相(xiāng)肥义商(shāng)议让(ràng)百姓(xìng)穿短衣(yī)胡服，学(xué)骑马与(yǔ)射箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚(yú)蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会明白的。

　　即(jí)使天(tiān)下的(de)耐克品牌和乔丹品牌是什么关系人都嘲笑我，我(wǒ)也这(zhè)么(me)做，一定能把北方胡人(rén)的(de)领地和(hé)中山(shān)国都夺过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其中，公子成称(chēng)有病(bìng)，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去(qù)说服他：“家事听从父(fù)母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服(fú)，而叔父您不(bù)穿，我担心天下人(rén)会议(yì)论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好定章法(fǎ)，要以有(yǒu)利(lì)人(rén)民为根本(běn)；处(chù)理政事要有一定原则(zé)，要以施(shī)行政令为重。

　　宣(xuān)传道德要先(xiān)让百姓议(yì)论明白，而(ér)推行法令必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔父您的榜(bǎng)样来完(wán)成改穿(chuān)胡(hú)服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家前来游(yóu)观，让(ràng)周边(biān)地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在(zài)君王您舍此不顾，去仿效外族(zú)的服(fú)装，是擅改古代习惯、违背人心的举动(dòng)，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自(zì)登门解释说：“我国东面(miàn)有齐国、中山国；北面(miàn)有(yǒu)燕国、东(dōng)胡；西(xī)面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有骑马(mǎ)射箭的(de)训练(liàn)，凭什么能守(shǒu)得住呢？先前中山国依仗(zhàng)齐国的(de)强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城(chéng)，如果不(bù)是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心(xīn)改穿胡服，学习(xí)骑(qí)射，想以此抵御(yù)四面的灾(zāi)难(nán)，一报中山国(guó)之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱(rǔ)，我(wǒ)对您(nín)深(shēn)感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王(wáng)亲自赐给他(tā)胡服(fú)，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达(dá)改穿胡服的法令，提倡(chàng)学习(xí)骑(qí)马射箭(jiàn)。

胡(hú)服骑射(shè)的(de)故(gù)事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要(yào)转变的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射(shè)是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现了胡人作(zuò)战的优点，他们机动力强而且速(sù)度快，服装便(biàn)利，利于打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时(shí)都是坐马车之类的机(jī)，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明(míng)了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自(zì)己(jǐ)的短(duǎn)处(chù)。

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