推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈(yù)的一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一日，于(yú)驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲(qiāo)之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对(duì)所得诗句(jù)。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初(chū)次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出(chū)手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城(chéng)的地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被(bèi)（韩(hán)愈）左右(yòu)的侍从推(tuī)搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细(xì)地(dì)回答了(le)他(tā)在酝酿的诗句(jù)，用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法(fǎ)，互相舍不得(dé)离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举：参(cān)加科举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城，此指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zh杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译ī)势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧(chà)异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人员(yuán)共(gòng)同组成或由某一军种人(ré杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译n)员单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　留连论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书(shū)记载着：岛初(chū)赴举京师，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科(kē)举考试(shì)，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树(shù)枝(zhī)上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨(mó)词句(jù)，一(yī)直未能确定用哪个(gè)字更精美(měi)传神，于是在驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥(yōng)着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官(guān)，韩愈(yù)却(què)与贾岛这(zhè)个平民诗人结(jié)为好友。

　　推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句(jù)，反复(fù)琢磨(mó)，反(fǎn)复(fù)思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注释

　　这一(yī)个词来自于诗(shī)人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及(jí)翻译，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论(lùn)诗道，留连(lián)累日，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去(qù)科举(jǔ)考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和(hé)敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的(de)地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节(jié)，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了(le)他在(zài)酝(yùn)酿(niàng)的诗(shī)句(jù)，用“推(tuī)”字(zì)还(hái)是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不(bù)知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一(yī)会(huì)，对(duì)贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着(zhe)驴马回(huí)家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不得(dé)离(lí)开(kāi)，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推(tuī)和(hé)敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代(dài)文学(xué)家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队(duì)是军(jūn)队中执行礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成(chéng)或(huò)由某(mǒu)一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我们(men)关(guān)注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初(chū)赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上得(dé)句(jù)云：“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城长安参加科举(jǔ)考(kǎo)试，一(yī)天骑(qí)在(zài)驴背(bèi)上吟得诗(shī)句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的(de)树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢(zuó)磨词(cí)句，一(yī)直未能确(què)定用哪个字更精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读(dú)，还不停(tí杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译ng)地伸手(shǒu)比(bǐ)划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼(jiān)京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪(yí)卫队(duì)的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不(bù)舍(shě)离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈(yù)却(què)与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗人结为好(hǎo)友。

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