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胡服骑射的故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我们什么

　　《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自《资治通(tōng)鉴》，主要(yào)介(jiè)绍了赵(zhào)武灵王(wáng)为了国家(jiā)的强大，进行胡服骑射改革的故事。胡服骑射的(de)故事

　　战(zhàn)国(guó)时赵武灵王即位的时(shí)候，赵国(guó)正处在国势衰落时期(qī)，就(jiù)来(lái)连(lián)中山那样的邻界小(xiǎo)国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些大国(guó)的战(zhàn)争(zhēng)中，赵国常(cháng)吃败(bài)仗(zhàng)，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国(guó)在地理位(wèi)置上，东北同东胡相(xiāng)接(jiē)，北源边与(yǔ)匈奴为邻(lín)，西北(běi)与(yǔ)林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些(xiē)部落(luò)都(dōu)是以游(yóu)牧(mù)为(wèi)生，长于骑马(mǎ)射箭，他(tā)们常以骑兵进(jìn)犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰(shì)方面有(yǒu)一些特别的长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩猎作战都(dōu)比较(jiào)方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原(yuán)的(de)兵车、长(zhǎng)矛(máo)相(xiāng)比，具(jù)有更大的灵活机动性(xìng)。

　　他对手(shǒu)下(xià)说：“北(běi)方游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部(bù)队(duì)，带(dài)着(zhe)这(zhè)样压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗的部(bù)队驰骋疆(jiāng)场(chǎng)哪有不取胜(shèng)的(de)道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对(duì)胡人骑兵的优(yōu)越性，认(rèn)识(shí)真(zhēn)切。

　　他认为以(yǐ)骑射改(gǎi)装(zhuāng)军(jūn)队(duì)是(shì)强兵的道路，就对将(jiāng)军(jūn)楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包(bāo)围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出(chū)“着(zhe)胡服(fú)”“习(xí)骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之长补中原之短。

启(qǐ)示

　　这篇故事(shì)告诉我们(men)人的思维(wéi)是要(yào)转变的，看到好的东西就(jiù)要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射(shè)是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战的优(yōu)点，他们机动力强(qiáng)而(ér)且(qiě)速度快(压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类的机，机动(dòng)力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己的(de)短处。

基(jī)本解释

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射(shè)以(yǐ)教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也记(jì)载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫(gōng)，召肥义与议(yì)天(tiān)下，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习(xí)骑射(shè)”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定(dìng)推(tuī)行胡服、教练骑(qí)射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指(zhǐ)类似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的(de)服装，同中原华夏族人的宽衣(yī)博带长袖大不(bù)相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的(de)“马射”（骑在(zài)马上射箭(jiàn)），有别(bié)于中原地区传统的(de)“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长衣的正规(guī)军装，逐渐(jiàn)改进为后来的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发(fā)展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么道理

　　《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵(zhào)武灵王为了国(guó)家的(de)强大，进行胡(hú)服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　赵武(wǔ)灵王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经(jīng)房(fáng)子，抵(dǐ)达代地(dì)，再(zài)向北直至数(shù)千里(lǐ)的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相(xiāng)肥(féi)义(yì)商议让百姓(xìng)穿短(duǎn)衣胡服(fú)，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑(xiào)我，但聪明的(de)人会(huì)明(míng)白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定能把北方(fāng)胡人(rén)的领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿(chuān)胡服。

　　国人都不(bù)愿穿胡服(fú)，其中，公子(zi)成(chéng)称(chēng)有病(bìng)，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服(fú)他：“家(jiā)事听从父母，国政服(fú)从国(guó)君，现在我要人民改穿胡(hú)服(fú)，而(ér)叔父您不穿，我(wǒ)担(dān)心天下人会议(yì)论我徇私情。

　　治理国家(jiā)有(yǒu)一弯(wān)旅(lǚ)好定章法，要以有利人民为(wèi)根本；处理政事(shì)要有(yǒu)一定原则(zé)，要以施行政令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓议(yì)论明白(bái)，而(ér)推行法令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以我希望(wàng)能(néng)借助叔父您的榜(bǎng)样来完(wán)成(chéng)改穿胡服的(de)功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说，中原(yuán)地区在圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方(fāng)国家前来游观，让周边地区学(xué)习效(xiào)法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服(fú)装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望您(nín)慎(shèn)重(zhòng)考虑。

　　”使者回(huí)报(bào)赵王。

　　赵王(wáng)便(biàn)亲自(zì)登门解(jiě)释说(shuō)：“我国东面有齐(qí)国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡；西(xī)面是(shì)楼烦，与秦、韩(hán)两国(guó)接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的(de)训练，凭什么能守得住呢？先前(qián)中(zhōng)山国(guó)依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们(men)领(lǐng)土，掠(lüè)夺人民(mín)，又引水围灌鄗城，如果不是(shì)老天保(bǎo)佑，鄗城(chéng)几乎就(jiù)失守(shǒu)了(le)。

　　此事(shì)先(xiān)王深以为耻。

　　所以我决(jué)心改穿(chuān)胡(hú)服(fú)，学习骑(qí)射(shè)，想以此(cǐ)抵御四面的灾难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味(wèi)依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱，我对(duì)您深感失望(wàng)啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便(biàn)穿戴入朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武灵王正式(shì)下达改穿(chuān)胡服的法(fǎ)令，提(tí)倡学习骑马射箭。