徐太志恶魔事件发(fā)生在1994年，想要知道这件(jiàn)事情(qíng)的(de)经过(guò)，首先我(wǒ)们必须要(yào)来了解(jiě)了解徐太志到底是一个怎样的人，徐太志(zhì)的职业是(shì)歌手，在韩国乐坛中(zhōng)他算得上是名气(qì)非常大的前辈了，并(bìng)且在徐太志的身上还有一种魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这(zhè)种特(tè)殊的感情导致徐太志即便已经隐(yǐn)退多年(nián)，大家还(hái)是(shì)会对他(tā)印(yìn)象(xiàng)深(shēn)刻，既然徐太志是(shì)这么(me)一(yī)位有魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的(de)呢，一(yī)说到(dào)恶魔(mó)就会让人有害怕(pà)的感(gǎn)觉，徐太志和这种事情扯上关系(xì)让人(rén)感(gǎn)到很(hěn)恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生于韩(hán)国首尔的(de)徐太志原名叫郑铉哲(zhé)，从小就(jiù)对音乐(lè)有浓(nóng)厚兴(xīng)趣的他在14岁(suì)就(jiù)和朋友组建乐队，天上壁、活(huó)化山、夕那(nà)雨这些乐队(duì)中(zhōng)都说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？有徐(xú)太(tài)志加入(rù)的痕迹，可惜(xī)最后乐队也(yě)都逃不过解散成员各奔前程的命运，一直(zhí)到(dào)90年代，徐太志和(hé)杨贤硕、李朱路组(zǔ)成“徐太志和孩(hái)子(zi)们”，这个组合开创了韩国偶像组(zǔ)合(hé)和流行舞曲的新(xīn)时代，成(chéng)为韩国90年代当红(hóng)歌手组合，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶魔事件(jiàn)其实是说他(tā)在1994年发(fā)表(biǎo)过组合的第(dì)三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒(zhòu)的杰作(zuò)”，也是(shì)“徐太志和孩(hái)子(zi)们”专辑中销量(liàng)最少的一张，就是这张专辑让徐太志(zhì)不再是大家(jiā)口(kǒu)中的歌手和音乐人那么简(jiǎn)单，而变成了最让韩国人惊讶(yà)和争议(yì)的“社会人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听”角度而是(shì)作为(wèi)“分析和批判的对象”存(cún)在，他这(zhè)样的歌手应该不(bù)会有第(dì)二个了。

恶魔(mó)事件(jià说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？n)就是从徐太志的(de)歌曲传出来的，当时流传“撒(sā)旦(dàn)说”，关于“徐太(tài)志的音乐倒过(guò)来(lái)听，传达了(le)撒旦的(de)信息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太(tài)志和(hé)孩子们”专辑卡带分(fēn)解后，将卷(juǎn)筒换向反方(fāng)向(xiàng)插(chā)进，然后用卡带录音机收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样的声(shēng)音。尽管(guǎn)徐太志本人极力否认，但一部分宗教人士还是认(rèn)为这首歌曲(qū)是赞(zàn)扬撒旦的意思(sī)，认为徐太志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实(shí)上这样的说(shuō)法完全是没(méi)有依(yī)据(jù)的，就是三人成(chéng)虎(hǔ)的传(chuán)言(yán)所造成大家(jiā)心里一定(dìng)的心理暗示，徐太(tài)志身上确实有(yǒu)一(yī)种魅力(lì)会让(ràng)人莫名(míng)其妙的被他吸引，但因(yīn)此就说他说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？是恶魔就(jiù)有(yǒu)点太不科学的，说白了大(dà)家还是都喜(xǐ)欢凑热闹(nào)罢了，一点会(huì)引(yǐn)起争议(yì)的新闻被放大都会给当事(shì)人造(zào)成无法挽回的后果与影响，以(yǐ)后大家如果再碰上(shàng)一(yī)些匪夷所思的传闻，还是要多思考(kǎo)思考再决定要不要(yào)站队。

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