登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺(shùn)风而呼(hū)是出自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高处招(zhāo)手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人(rén)却(què)能看见的。

　　关于(yú)登高(gāo)而招(zh丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体āo),臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风(fēng)而(ér)呼(hū)以及登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远翻译句式，登高而(ér)招(zhāo),臂丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)，登(dēng)高而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长也(yě)句式，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远是什么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识：

登高而(ér)招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可是远处的人却(què)能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而(ér)思矣，不如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如登高之博见也。

　　登高而招，臂(bì)非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假(jiǎ)舆马者，非利(lì)足也(yě)，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也(yě)，而绝江河。

　　君子生非(fēi)异也，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思(sī)苦想，（却）比不上(shàng)片刻学到的(de)知识（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向(xiàng)远处望，（却）不(bù)如登(dēng)到高处见得(dé)广。

　　登(dēng)到高处招手，手臂(bì)并(bìng)没有加(jiā)长，可是(shì)远处的人却能(néng)看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并没有加大(dà)，可(kě)是听(tīng)的人(rén)却能听得很清楚。

　　借助(zhù)车马的人，并不是脚走得快，却可(kě)以达到千里之外，借(jiè)助舟船的(de)人(rén)，并(bìng)不善(shàn)于游泳，却可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一(yī)般人没(méi)什么不同，（只(zhǐ)是(shì)君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要(yào)代(dài)表人物是孟(mèng)子和荀(xún)子(zi)。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者治人，劳(láo)力(lì)者(zhě)治于(yú)人(rén)”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征(zhēng)服自然(rán)，应该利用自然为人类服务(wù)。

　　他的门人韩(hán)非、李斯成为(wèi)战国(guó)末期的法家重要(yào)代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不可以已”这个中心(x丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体īn)论点，从学习的(de)意义、作(zuò)用(yòng)、态度等方(fāng)面(miàn)，有(yǒu)条(tiáo)理、有层次(cì)地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理(lǐ)，是这篇文(wén)章的(de)特(tè)色。

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