太乙天尊是谁？？是(shì)东极青(qīng)华大(dà)帝的(de)。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太(tài)乙(yǐ)天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的(de)化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒(tú)弟，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太(tài)乙天尊，他(tā)与三清(qīng)是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力(lì)，座下九(jiǔ)头狮子一(yī)声吼就能(néng)震开地狱(yù)大门，佛教虽(suī)有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业(yè)果与地狱业(yè)力(lì)的象征血池化为(wèi)莲池(chí)，跟地藏王(wáng)菩(pú)萨和观世音(yīn)菩(pú)萨(sà)一如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗样救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太(tài)乙真人只是大(dà)罗(luó)金(jīn)仙(xiān)而已(yǐ)，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世(shì)界教(jiào)主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般(bān)指东(dōng)极青华大(dà)帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又(yòu)称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与(yǔ)南极长生大帝(dì)同(tóng)为(wèi)玉皇(huáng)大帝(dì)的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青(qīng)华长(zhǎng)乐界妙严宫，可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满之人，太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象(xiàng)一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座(zuò)上，身(shēn)下一九(jiǔ)头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉(yù)女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施(shī)食(shí)全(quán)集》载：身骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶(píng)的造(zào)型应早于救苦天(tiān)尊柳枝净(jìng)瓶(píng)造型出现。

　　共同的(de)救苦(kǔ)职能(néng)也导致二(èr)者的(de)图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和(hé)观音作为同一类神祇共同崇(chóng)拜(bài)。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫(jiào)东极青华大(dà)帝，是四御中(zhōng)排名第二的大帝(dì)。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高(gāo)的行政(zhèng)机构，相当(dāng)于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政(zhèng)院的(de)二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门的(de)军事(shì)部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走(zǒu)过东天门，东极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙(sūn)悟空(kōng)认为(wèi)，天尊与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是(shì)很不对(duì)的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对(duì)孙(sūn)悟空(kōng)是(shì)前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排(pái)位(wèi)的话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的权势(shì)未必是(shì)最大的(de)，但是排位第一的(de)现实是不能(néng)变的。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一时半会儿没有人(rén)能改(gǎi)变。

　　排在第(dì)二位的是(shì)老君。

　　老君是实际的(de)一把手，但(dàn)是排(pái)名在第二位，足见他已(yǐ)经退(tuì)休，变成(chéng)了(le)天庭的顾(gù)问。

　　排名(míng)第三的是紫微大(dà)帝，他是四御排名第(dì)一的大帝，势(shì)力(lì)非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的(de)好几(jǐ)个大帝也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们(men)的排名(míng)之(zhī)所以与太乙救(jiù)苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天尊还(hái)有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊代(dài)表四御，负责(zé)三(sā如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗n)界修(xiū)仙的考察，谁能(néng)成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重(zhòng)要的(de)是，地狱的幽(yōu)冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽(yōu)冥界，所少有的部门都有太乙救苦天(tiān)尊(zūn)的权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是(shì)他的势力(lì)就是这么大。

　　老君要给他面(miàn)子(zi)，真武大帝也(yě)要给他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管真武大(dà)帝是元(yuán)始(shǐ)天尊的儿(ér)子(zi)，但是连进入四御(yù)的资(zī)格都没(méi)有，仅仅(jǐn)进入了(le)四(sì)府。

　　他在(zài)四府里也不(bù)过是担任(rèn)第(dì)三把(bǎ)手。

太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，全称为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教(jiào)神祗，每年的(de)农历十(shí)一月(yuè)十一日为(wèi)其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是(shì)受(shòu)佛教净(jìng)土(tǔ)宗的影响(xiǎng)，通常在我们见到(dào)的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙(yǐ)天尊(zūn)的形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜(dù)光庭编(biān)的(de)《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲花(huā)下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全集》称(chēng)他(tā)：身骑狮子，手(shǒu)持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认(rèn)为，太(tài)乙天(tiān)尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明(míng)玄而功德圆满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观(guān)，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作(zuò)醮(jiào)、超度等法(fǎ)事方奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊造(zào)像、神(shén)位或香火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于(yú)中元节得到极(jí)大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面(miàn)燃(rán)大士普渡(dù)真君，人(rén)称大士(shì)爷或普渡公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥(míng)、阳两界。

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