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闻过(guò)则喜是什么意思,闻过则(zé)喜后面一(yī)句是什么

  【释义】听到(dào)别人(rén)指出自(zì)己(jǐ)的过(guò)错而高兴。

  形容乐(lè)于接受批(pī)评,希(xī)望别人指(zhǐ)出自己的过(guò)错(cuò)。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟(mèng)子(zi)对(duì)他的弟子们谈到勇于接受批评的问题时(shí),举出了我国历史(shǐ)上(shàng)的三(sān)个人来:子(zi)路、禹(yǔ)和舜(shùn)。

  子(zi)路,春秋(qiū)时鲁国人,姓(xìng)仰名由,孔(kǒng)子弟(dì)子之一(yī),为人(rén)诚(chéng)实,刚直(zhí)好勇(yǒng)。

  他很愿意(yì)别人(rén)指出他(tā)的缺(quē)点。

  指出的(de)时候(hòu),他不(bù)但不生气(qì),而(ér)且还很高兴(xīng),所以说他“闻过则喜”。

  (子路(lù),人告之以(yǐ)有过(guò),则喜。

  )禹,是(shì)古(gǔ)代传说中(zhōng)的夏朝(cháo)开国君主,曾经治平了洪水的大患(huàn)。

  他和尧(yáo)、舜等同是被人们传颂(sòng)的古代圣王。

  他非常虚心,听到(dào)别人对他的(de)善言劝告时,往往感(gǎn)激得下(xià)拜。

  (禹闻善(shàn)言,则拜(bài))舜(shùn),也是传说中(zhōng)的古代圣王,人称“大舜”,禹的(de)帝(dì)位就是舜禅让给他的。

  孟(mèng)子说,舜(shùn)比(bǐ)禹(yǔ)要更伟大。

  他能善与人(rén)同,舍(shě)己从人(rén),与人为(wèi)善。

  所(suǒ)谓“善与人同”,就是把成绩优点看作不是(shì)个人独有、而(ér)是和群(qún)众共同的。

  所谓“舍(shě)己从人(rén)”,就是舍(shě)弃自己(jǐ)的(de)缺点(diǎn),遵从(cóng)别人(rén)的优(yōu)点。

  舜曾在历山耕过(guò)田,在河滨(bīn)烧(shāo)过窑,又在雷泽捕过(guò)鱼(yú)。

  从他做农民(mín)、做陶工(gōng)、做渔(yú)夫(fū),直到做天子,所有的长处(chù)没有哪(nǎ)样不(bù)是向别人学习来的。

  吸取别人的长处以提高自己,从而更(gèng)多地(dì)为大家做(zuò)些好事,这就(jiù)叫做“与人(rén)为善”。

  (大舜有大焉,善与人(rén)同(tóng),舍已(yǐ)从人(rén),乐取于人以为善。

  自耕稼、陶、渔以(yǐ)至为帝,无非(fēi)取于(yú)人者。

  取(qǔ)诸人以为善(shàn),是与人为善者也(yě)。

  )“闻过则喜”,后来人(rén)们(men)也说作“闻过色喜”。

  “舍己从人(rén)”,后来变作放弃自己(jǐ)的主张、听从别人意见(jiàn)的意思;

  也叫“舍(shě)己为人”,是牺牲自己的利益、为(wèi)别人服务的意思。

  “与人为(wèi)善”,后来也有些(xiē)变(biàn)了(le),成了与人和(hé)睦(mù)相处的意思。

闻(wén)过则喜下一句是什么

  闻过则喜下一句(jù)是:知过不讳(huì)

  出(chū)自:宋·陆(lù)九(jiǔ)渊(yuān)《与(yǔ)傅全美书》:“故其闻(wén)过则喜,知(zhī)过不讳,改(gǎi)过(guò)不惮。

  ”

  译(yì)文::听到别人说自己有错应当(dāng)高兴,知道(dào)自己的过失应当不(bù)5公里是多少米 5公里是多少步隐讳,而改正自己的(de)过错应当毫(háo)不害怕。

  南(nán)宋的思想(xiǎng)家陆九渊用这一(yī)典(diǎn)故,扩充了关于知(zhī)过必改的含(hán)义,提(tí)出了三旦首(shǒu)层意思(sī)。

  1、不怕人指出错(cuò)误(wù)

  2、知道错了(le)不自欺欺人,自己仔细(xì)分(fēn)析(xī)错误的由来

  3、坚决地(dì)改正错误。

扩展资料:

  近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解(jiě)释】:律:约束(shù)。

  严格地约束(shù)自己。

  2. 【出自】:宋(sòng)·陈亮《谢曾(céng)察(chá)院君》:“严于律(lǜ)己,出而见之事功;心(xīn)乎爱民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补(bǔ)充式(shì);作谓语、补(bǔ)语;含(hán)褒义;指严格地(dì)约束自己。

  反义(yì)词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用漂(piāo)亮的言词掩饰自(zì)己的(de)过失(shī)和错误(wù)。

  2. 【出(chū)自】:《论语·子张(zhāng)》:“小人之过也必文。

  ”(意(yì)思:一个小人(rén)对(duì)于自己的(de)过错(cuò),总(zǒng)想办法(fǎ)说(shuō)出一套理由,把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模(mó)饥数(shù)合式;作谓语、宾语、定语;含贬义(yì).

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