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菲律宾国土面积有多大,菲律宾国土面积有多少平方公里

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  “徙木立信”说(shuō)的是商鞅在施行变法(fǎ)前为了获得人们的信赖,就(jiù)在(zài)城门处(chù)说只需有(yǒu)人能(néng)将木杆搬到指定方位就颁发五十(shí)金,最终有人照办,商鞅就实(shí)现许诺的故事。

  “徙木(mù)立信”指(zhǐ)经(jīng)过(guò)某种(zhǒng)手法树立(lì)典(diǎn)型,而(ér)使大(dà)众服气(qì)的行为。

  出自(zì)《史(shǐ)记·卷六十八·商(sh菲律宾国土面积有多大,菲律宾国土面积有多少平方公里āng)君列(liè)传》:孝公既(jì)用卫(wèi)鞅,鞅欲变法,恐全国议己。

  令既具(jù),未布,恐民之(zhī)不信己(jǐ),乃立三丈(zhàng)之木于国都市南门,募民有能(néng)徙置(zhì)北(běi)门者(zhě)予十金。

  民怪之,莫敢徙。

  复(fù)曰(yuē):“能徙(xǐ)者(zhě)予五十(shí)金。

  ”有一人(rén)徙之,辄(zhé)予(yǔ)五十金(jīn),以明(míng)不欺。

  卒指(zhǐ)令(lìng)。

徙木立信(xìn)阐明什么(me)道(dào)理

  “徙木立信”说的是商鞅在(zài)施行变(biàn)法前(qián)为(wèi)了获得人们(men)的信赖,就在城门处(chù)说只需有人能将木杆搬到(dào)指定(dìng)方位就颁(bān)发五(wǔ)十金,最终有人照办(bàn),商鞅就(jiù)实(shí)现许(xǔ)诺的故事。

  “徙木立信”指经过某种手法树立典(diǎn)型,而(ér)使大(dà)众服气(qì)的行为。

  出自《史记·卷六十八·商君(jūn)列传》:孝公既用(yòng)卫鞅,鞅欲变法,恐全国议己。

  令既具(jù),未布(bù),恐民之不信己,乃(nǎi)立(lì)三丈之木于(yú)国(guó)都市南门,募民(mín)有能徙置北门者(zhě)予十金。

  民怪之,莫敢徙。

  复曰:“能徙者予五十金。

  ”有(yǒu)一(yī)人徙之,辄予五(wǔ)十金,以明不(bù)欺。

  卒(zú)下(xià)毕缺令。

  秦孝公现已录用(yòng)了卫鞅,卫鞅想(xiǎng)要施行变(biàn)法图强方针,唯恐(kǒng)全国人(rén)对自(zì)己(jǐ)发(fā)生非手举辩议。

  法则(zé)现已齐(qí)备,但没有发布,(卫鞅)恐怕(pà)大众(zhòng)不信赖,所以在(zài)国都商场南(nán)门立下一根三丈长的木杆,招募大众有可以搬到北门(mén)的就赏给(gěi)十镒黄金(jīn)。

  大(dà)众(zhòng)对此感到惊奇,没有人敢去搬(bān)木杆(gān)。

  (卫鞅(yāng))就又宣告指令说:“有(yǒu)可以搬曩昔的就(jiù)赏给五十镒黄金(jīn)。

  ”有一个(gè)人搬木(mù)杆到(dào)北门,当(dāng)即赏给他五十(shí)镒黄(huáng)金,以标(biāo)明(míng)没有(yǒu)诈骗。

  总算公布(变法的)法则。

  吾(wú)读史至商(shāng)鞅徙木(mù)立信一事,而叹吾(wú)国国民之(zhī)愚(yú)也,而叹(tàn)执(zhí)政(zhèng)者之煞费苦心也,而叹数千(qiān)年来民智之不(bù)开、国几蹈于消亡之(zhī)惨也(yě)。

  谓予不信,请(qǐng)罄其说。

  法则(zé)者,代(dài)谋美(měi)好之具也。

  法(fǎ)则(zé)而(ér)善,其美好吾民也(yě)必多,吾民方(fāng)恐(kǒng)其不布此法则,或布而恐(kǒng)其不生(shēng)效能,必竭全力以保证之,保持之,务使(shǐ)到(dào)达完善之(zhī)意(yì)图而(ér)止。

  政府国民相互倚系,安有不信(xìn)之理?法则而不善,则不唯无美(měi)好之可言,且有损害之(zhī)足惧,吾民又必竭全力以阻挠此(cǐ)法则。

  虽欲吾信,又安有(yǒu)信(xìn)之之理(lǐ)?乃若商鞅之与秦民(mín)适成此份额之对立,抑又(yòu)何哉?

  商鞅之法(fǎ),良法也。

  今试一披吾国四(sì)千余年之记(jì)载,而求其利国福民巨大之(zhī)政治家,商(shāng)鞅不名列前茅(máo)乎(hū)?鞅当孝公之世,华(huá)夏(xià)鼎沸,战事正殷,举国疲惫,不(bù)堪言状。

  所以而欲(yù)打败诸国,一致华夏,不(bù)綦难(nán)哉?所(suǒ)以(yǐ)而变(biàn)法之令(lìng)出,其法惩(chéng)奸(jiān)宄以(yǐ)保公民之权(quán)力(lì),务耕(gēng)织(zhī)以增进国民之富(fù)力,尚军功以树国威,孥贫怠以绝耗(hào)费。

  此(cǐ)诚(chéng)我国(guó)从来未有之(zhī)大方针(zhēn),民何(hé)惮而不信?乃必徙木以立信者,吾所以知政者之具费苦心也,吾所以(yǐ)知吾国国民之(zhī)愚也,吾所(suǒ)以(yǐ)知数千年来(lái)民智漆黑国几蹈于消(xiāo)亡之惨境有由来也(yě)。

  尽(jǐn)管,十分之原,百姓惧焉(yān)。

  民是此民矣,法是彼(bǐ)法矣(yǐ),吾又何怪焉?吾特(tè)恐此徙木立信一事,若令(lìng)彼东(dōng)西(xī)各答消(xiāo)文明国民(mín)闻之,当必捧腹而笑,舌而(ér)讥矣。

  呜乎!吾欲无言。

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