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  孟子仁政(zhèng)思想的现代(dài)意义:1、现代实行(xíng)“仁政”,关心当代老百姓的生活(huó)疾苦,制订有利于(yú)百(bǎi)姓生活的相关政策,减小贫富差距,更能缓解(jiě)人(rén)与人之间的(de)矛盾(dùn),促进(jìn)全社会的合谐。

  2、现代(dài)实行“仁政”,国家的当政(zhèng)政府才稳(wěn)固,才能受到民众的支持与(yǔ)拥(yōng)戴。

  3、现代实行(xíng)“仁政”,多多(duō)援助他国,结(jié)交(jiāo)盟友,与(yǔ)人为(wèi)善,这样,才能提高(gāo)自己的(de)国际地位,在(zài)危难之(zhī)时(shí),才会得到更多其它国家的支持与帮助。<美女脱了个精光露出奶囗和尿囗/p>

  孟子继承和发(fā)展了(le)孔子的(de)德治思(sī)想,发展为仁政学(xué)说(shuō),成为其政治思想的(de)核心(xīn)。

  他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政治,以(yǐ)缓(huǎn)和(hé)阶级矛盾,维护封建统(tǒng)治阶(jiē)级的长远(yuǎn)利益。

  孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位,认为“劳(láo)心者治人,劳力者治于人”,并且模(mó)仿周(zhōu)制(zhì)拟定了一套从(cóng)天子到庶人的等级(jí)制度;

  另一方面,又把统(tǒng)治(zhì)者和(hé)被统治者的(de)关(guān)系比作父母对子女的美女脱了个精光露出奶囗和尿囗关系,主张统治者应该像父(fù)母(mǔ)一样关心人民的(de)疾苦,人民应该像(xiàng)对待父(fù)母一样(yàng)去亲(qīn)近、服侍统治者。

  孟(mèng)子认为,这是一种(zhǒng)最(zuì)理想的(de)政治,如果(guǒ)统治者实行仁政,可(kě)以(yǐ)得到人(rén)民的衷(zhōng)心拥护;

  反之(zhī),如果不顾人民死(sǐ)活,推行虐政(zhèng),将会失去(qù)民(mín)心而变成(chéng)独夫民贼,被人民推翻。

  仁政(zhèng)的具体(tǐ)内容很广泛,包括经济、政治、教育以及统一天(tiān)下的途径等,其中贯(guàn)穿着(zhe)一条民本思想的线(xiàn)索。

  这种思想(xiǎng)是(shì)从春(chūn)秋时期重民轻神(shén)的思想发展(zhǎn)而(ér)来的(de)。

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