神仙在东西方虽然说定义不一(yī)样，其实在根本中应该是一(yī)个含义，在中国神仙是比较(jiào)流行，一直在说什么神(shén)仙很(hěn)多(duō)，只(zhǐ)是地(dì)位什么(me)和人们生(shēng)活环境都差不(bù)多，只是(shì)对(duì)于神仙已被科学家证实(shí)，此时有消(xiāo)息说(shuō)已经是(shì)被(bèi)科学家证实了，究竟是使用(yòng)了什么方(fāng)式，是见到了神仙本(běn)尊吗(ma)？是怎么见到的呢(ne)？相信(xìn)不(bù)知道多少人好(hǎo)奇(qí)其中(zhōng)真假！是使用(yòng)了什(shén)么方(fāng)式不是未解(jiě)之(zhī)谜吗？

神仙(xiān)在很多(duō)人(rén)家(jiā)中都在不(bù)断出现(xiàn)，只(zhǐ)是是使用了(le)不同形式(shì)，这(zhè)些形式是因(yīn)为(wèi)人们的迷信在其中，在人们的心中更多是属(shǔ)于了(le)太多好奇部分存在，关于神仙，人们(men)是说了佛学，还有什(shén)么到家(jiā)等等的结合(hé)，是汇集了不知道多少路线神仙(xiān)，在人们视线(xiàn)中不(bù)明白为什么会有如此(cǐ)多(duō)的情景！

此时有人说神仙被科学(xué)家(jiā)证实(shí)了，这个科学(xué)家(jiā)到底是谁？身份(fèn)是什么(me)，是使用了什么方式被认可了呢？确实(shí)是很难去证明，也很难去说(shuō)明(míng)，只是知道(dào)这样(yàng)的消息还是谨慎对(duì)待(dài)，没有(yǒu)什么(me)方式会去证明什么神仙的存(cún)在，很多在科学都无法解释的(de)情况中，神(shén)仙的出现则是比较难堪！

神(shén)仙(xiān)有好有坏(huài)，这些奇特的情(qíng)景是不是(shì)神仙(xiān)造成，也(yě)是有着科学的解释，因为人(rén)们(men)的(de)无知，因为人们的没有见识，所(suǒ)以说就是在欺骗(piàn)，所以就是(shì)在欺负人们(men)的想象(xiàng)，这(zhè)些都不能够改变什么，如果神仙真(zhēn)有，那(nà)么肯定(dìng)是早(zǎo)就出(chū)现在这里，统治人类社会(huì)，也是会通过其(qí)他文明(míng)去证明自(zì)己(jǐ)！

关(guān)于神(shén)仙，在过去可能是因为一(yī)个人的(de)事迹比较突出，所以(yǐ)就造(zào)成(chéng)了今天的神化，这(zhè)些人(rén)都只是普(pǔ)通人，能力很突出，结果是(shì)造成了最(zuì)终的效果，完(wán)全是(shì)没(méi)有必要(yào)继希望在这些人身上，不过人们的(de)追求在过去是封魔，在此时则(zé)是那(nà)种理智，是需要现实的结合(hé)，神仙(xiān)的存德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷在是为了(le)什么(me)！

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