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  《自相(xiāng)矛盾》选自《韩非子》一书(shū)。

  《韩非子》是法家学(xué)派的(de)代表著(zhù)作(zuò),共(gòng)二十卷。

  韩非(约公元前280~233年),后人称韩非子或韩子(zi),战国时期韩国人,为韩国公(gōng)子(zi),与(yǔ)李斯同学于荀子,喜好刑名(míng)法术之学,为法(fǎ)家学派代(dài)表人(rén)物。

  原文:楚(chǔ)人(rén)有(yǒu)鬻(yù)盾与矛者(zhě),誉之(zhī)曰:“吾盾之(zhī)坚,物(wù)莫能陷也。

  ”又誉其(qí)矛曰:“吾矛之(zhī)利,于(yú)物(wù)无不(bù)陷也。

  ”或(huò)曰:“以子之矛(máo)陷子之盾,何如?”其人(rén)弗能应也(yě)。

  众皆笑之。

  夫不可(kě)陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。

  译文:在战国时(shí)期,楚(chǔ)国有个(gè)卖矛和盾的人(rén),他(tā)先夸耀自(zì)己的盾(dùn)很坚硬(yìng),说(shuō):“无论用(yòng)什么子集是什么意思,非空真子集是什么意思东西都(dōu)无法破坏它!”然(rán)后,他(tā)又夸耀自己(jǐ)的矛很锐(ruì)利,说:“无(wú)论什么(me)东西都能(néng)被它破坏!”,市(shì)场(chǎng)上的人质问(wèn)他(tā):“如果用(yòng)你的矛去刺你(nǐ)的(de)盾子集是什么意思,非空真子集是什么意思,它们将怎么样?”,那个人无法回答。

  众人嘲笑他。

  无法被刺穿的盾牌和能(néng)刺破所有盾的长(zhǎng)矛(máo),是不可能共同存在的(de)。

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