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世界上女性最开放的是哪个国家

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掩(yǎn)耳盗铃的寓(yù)言故事(shì)及(jí)道(dào)理是什么,掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理50字

  掩耳盗铃(líng)意思是(shì)偷(tōu)铃铛怕别(bié)人听见(jiàn)而捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗自(zì)己,明(míng)明掩盖不住(zhù)的事情偏(piān)要想法子掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言(yán)故事掩(yǎn)耳盗铃

  春秋时(shí)候,晋国世家赵氏(shì)灭掉(diào)了范氏。

  有人趁(chèn)机跑到(dào)范氏世界上女性最开放的是哪个国家家里(lǐ)想偷点东西,看见院子里吊着一(yī)口大钟(zhōng)。

  钟(zhōng)是用上等青铜铸成的,造型(xíng)和图案(àn)都很精美。

  小偷心(xīn)里高(gāo)兴极了(le),想把这口精美的大钟(zhōng)背回自己家去。

  可是(shì)钟又(yòu)大又重(zhòng),怎么也(yě)挪不(bù)动。

  他想来想去,只(zhǐ)有(yǒu)一个办法,那就是把钟敲碎,然(rán)后再分别搬回家。

  小偷(tōu)找来一(yī)把大锤子,拼命朝(cháo)钟砸(zá)去,咣(guāng)的一(yī)声巨响(xiǎng),把(bǎ)他(tā)吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌,心(xīn)想这下糟了,这钟声(shēng)不(bù)就等于是告诉人(rén)们我正在这(zhè)里(lǐ)偷钟吗?他心(xīn)里一急(jí),身(shēn)子一下子扑(pū)到了钟上(shàng),张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依(yī)然悠(yōu)悠地传向远方。

  他越听越害(hài)怕,不(bù)由自主(zhǔ)地抽回双手,使劲捂住自(zì)已的耳朵。

  “咦(yí),钟声变小了(le),听不(bù)见了(le)!”小偷高兴起来(lái),“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听(tīng)不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团(tuán),把(bǎ)耳(ěr)朵塞住,心想,这(zhè)下谁也听(tīng)不见(jiàn)钟声(shēng)了(le)。

  于是就放手砸起钟来,一下(xià)一下,钟声响亮(liàng)地传到很远(yuǎn)的地方。

  人们(men)听到钟声(shēng)蜂拥而(ér)至把(bǎ)小偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的道理

  钟的响声是客观存在的,不管你是否(fǒu)捂住耳(ěr)朵,它(tā)都是(shì)要响(xiǎng)的。

  凡是要(yào)客观存在的东西,它不(bù)会依人的主观意(yì)志而改变。

  有的人(rén)对自(zì)己不(bù)利,或不(bù)喜欢的客观(guān)存在,采取不承认的态度,以为如此,它就(jiù)不(bù)存在(zài)了,这(zhè)和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一样,都是极端的主观唯心主义(yì)——唯我论的表现。

  如果对客观存(cún)在的(de)现实不正视、不研究,采(cǎi)取闭目(mù)塞(sāi)听的态度(dù)的话(huà),最(zuì)终便(biàn)会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃(líng)的(de)寓(yù)言故事(shì)及道理(lǐ)

   掩耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别(bié)人听(tīng)见而(ér)捂住自己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自(zì)己,明明掩盖不住的事情偏要想法子(zi)掩(yǎn)盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

  

寓(yù)言故事(shì)掩耳盗(dào)铃

   春秋时(shí)候(hòu),晋(jìn)国(guó)世家赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范(fàn)氏家里(lǐ)想偷点(diǎn)东(dōng)西,看见院子里吊着一口大(dà)钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸成的(de),造(zào)型和图(tú)案都很精美。

  小偷心里高(gāo)兴极了,想把(bǎ)这口精美(měi)的大钟背回(huí)自己家去(qù)。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎么(me)也挪不动。

  他(tā)想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然(rán)后再分别搬(bān)回家(jiā)。

   小偷找(zhǎo)来一(yī)把(bǎ)大锤(chuí)子,拼命朝钟砸去,咣(guāng)的一(yī)声(shēng)巨响,把他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这(zhè)下糟(zāo)了,这(zhè)钟声不就等于(yú)是告(gào)诉人们我(wǒ)正在这里偷(tōu)钟(zhōng)吗(ma)?他心里一急(jí),身子(zi)一下子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂想捂住钟声,可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠(yōu)悠(yōu)地传(chuán)向远方(fāng)。

   他(tā)越(yuè)听越(yuè)害(hài)怕,不(bù)由(yóu)自主(zhǔ)地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵世界上女性最开放的是哪个国家(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听(tīng)不见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙(miào)极了!把(bǎ)耳朵捂住不(bù)就听(tīng)不进钟声了吗!”他(tā)立刻找来两(liǎng)个布团,把耳朵(duǒ)塞住(zhù),心(xīn)想,这下谁(shuí)也(yě)听(tīng)不(bù)见钟(zhōng)声了(le)。

  于是就放手砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟声响亮(liàng)地传到很远的地(dì)方(fāng)。

  人(rén)们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的(de)道理

   钟的(de)响声是(shì)客(kè)观存(cún)在的,不管你是否(fǒu)捂住耳朵(duǒ),它都是要响的。

  凡是要(yào)客观存(cún)在的(de)东(dōng)西,它(tā)不会依人的主(zhǔ)观意志而(ér)改变(biàn)。

  有的(de)人对自己不利(lì),或(huò)不(bù)喜(xǐ)欢弯(wān)仔乱的客观(guān)存(cún)在,采取不承认的态(tài)度(dù),以为如此,它就不存(cún)在了,这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是极(jí)端的主观唯埋档心主义(yì)——唯我论的(de)表现。

  如戚册果对客观存在(zài)的现实不(bù)正视、不研究(jiū),采取(qǔ)闭(bì)目塞听的态度的话,最终(zhōng)便会自食苦(kǔ)果。

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