无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性是助词，用在(zài)主谓间，取消句子的独立(lì)性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出自(zì)刘禹锡的(de)《陋室铭(míng)》。

　　全文短短(duǎn)八十(shí)一字，作(zuò)者借赞美陋(lòu)室抒写自(zì)己(jǐ)志(zhì)行高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同流合(hé)污的(de)意(yì)趣。

　　⒈名：名词(cí)活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词，显出有灵(líng)气。

　　例(lì)句(jù)：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用(yòng)为动词，有(yǒu)了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句(jù)：无丝(sī)竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔(tái)痕上日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词(cí)，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用义(yì)为(wèi)：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐(lè)器，这里指奏乐乐(lè)器(qì)的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴(qín)（调(diào)：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有(yǒu)什么意思文(wén)言(yán)文

1. 文言文中(zhōng),之有什(shén)么(me)意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏(shū)》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者(zhě)本人(rén)或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而(ér)生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词(cí)之间，表示(shì)修饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后(hòu)置(zhì)的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复(fù)吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间(jiān)，表(biǎo)示对(duì)方位(wèi)、时(shí)间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）可以代(dài)人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第三(sān)人(rén)称(chēng)。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词(cí)，也(yě)分几种情况： （一）结(jié)构助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之(zhī)所存也（《师(shī)说》） （二(èr)）结(jié)构助词，补语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在(zài)中心语（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译(yì)为(wèi)"得"。

　　如： 古(gǔ)人(rén)之观于天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或(huò)介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋(sòng)有何罪"） （四(sì)）结(jié)构(gòu)助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和(hé)谓语之间(jiān)，起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用，可(kě)不(bù)译(yì)。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑(huò)也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之(zhī)有孔明(míng)，犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四(sì)个字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战(zhàn)于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之，并杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后断其(qí)股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼(láng)止而(ér)前狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃(wèi)，不治(zhì)将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人(rén)之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦(kěn)壤，箕畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不(bù)病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出(c日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国hū)其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四(sì)面集(jí)，步行(xíng)负(fù)弓(gōng)矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的”，放在定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心语之(zhī)间(jiān)，作定语的标志(zhì)。

　　 其格(gé)式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼(yòu)时记(jì)趣》）译：物体本身以(yǐ)外(wài)的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在(zài)客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》）译：（他(tā)们）观赏自然景物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：忘记了(le)路(lù)的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径寸(cùn)之木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：对(duì)于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句(jù)子独立性，使原来的主谓(wèi)句成为句子成分(fēn)或复(fù)句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：这里没有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为(wèi)菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼(lǐ)记）译：当(dāng)政治上最高理(lǐ)想实施(shī)的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词(cí)、形容词或时间副词后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左秋(qiū)明《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现在(zài)疑问句中(zhōng)，疑问(wèn)代词(cí)作(zuò)宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有？（墨子《公输(shū)》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之(zhī)”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了(le)强调定语(yǔ)，常把(bǎ)定(dìng)语放在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道(dào)多(duō)助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花(huā)源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代指桃(táo)花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘（列子《愚公移山(shān)》）译(yì)：还不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词(cí)用，相当(dāng)于(yú)“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）译：他停(tíng)止(zhǐ)耕(gēng)作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思(sī)

　　 "之"字在文言(yán)文中有(yǒu)到、去、的意(yì)思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山(shān)之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后(hòu)面，“之”的用(yòng)法为代(dài)词。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是(shì)到，去(qù)的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可循(xún)的。

　　动词(cí)“之”的后面一般(bān)会跟一(yī)个地点(diǎn)名词，前(qián)面有人(rén)名或(huò)人称代词，整个(gè)句子合起来应(yīng)为“某人(rén)去(qù)某地(dì)”的(de)句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词用(yòng)

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关(guān)关雎(jū)鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名词(cí)性(xìng)短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在一个名词或代词（主语）和(hé)一个动词或(huò)形容词（谓语）之间时(shí)，起取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑(còu)成四(sì)个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾(bīn)语前置(zhì)句复代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消句子独(dú)立性的作用。

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