相委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义(yì)是什么，相委而去的(de)委(wěi)的古(gǔ)义(yì)和今义(yì)各是什么是“相委而(ér)去(qù)”的(de)“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃的。

　　关(guān)于相(xiāng)委而(ér)去的委的古(gǔ)义和(hé)今义是什么，相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义各是什么以及相(xiāng)委而去的委的古义和今义是什么，相委而去的(de)委的古义和今义分(fēn)别是什(shén)么，相委而去的委的古义和今义各是什么，相委而去的委的古今异(yì)义，相委而去的委(wěi)在古文(wén)中的(de)意思等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物理以下知(zhī)识：

相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义是什(shén)么(me)，相委而去的(de)委(wěi)的古义(yì)和今(jīn)义各(gè)是什么

　　“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈(chén)太(tài)丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉！与人(rén)期(qī)行，相委而去(qù热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物)。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的(de)作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出(chū)自《世说(shuō)新语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方(fāng)与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人(rén)要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相(xiāng)委而(ér)去的委的古(gǔ)义和(hé)今义

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委(wěi)”埋(mái)念(niàn)卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自(zì)《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人(rén)期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信(xìn)；对(duì)子骂父(fù)，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元(yuán)方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了(le)陈元方(fāng)与来客(kè)对话时的(de)场景，告诫人们(men)办事(shì)要讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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