死人体(tǐ)重实验(yàn)是(shì)真(zhēn)的吗，麦克杜格尔(ěr)曾经在《纽(niǔ)约时报》和一些医学杂志上发表(biǎo)：在人离开人(rén)世的那(nà)一刻，其体重和死(sǐ)前比(bǐ)轻了(le)21.3克。麦克杜格(gé)尔的研究(jiū)对象是六个奄(yǎn)奄一息的病人，在他们死后的那一霎(shà)那的(de)体(tǐ)重和(hé)死(sǐ)前比(bǐ)轻了(le)21.3克。为(wèi)此麦克杜格尔在相同的情(qíng)况(kuàng)下对15条狗进(jìn)行(xíng)了测量，结果(guǒ)发现它(tā)们的体重并未发生可以察觉的变化。

麦克杜格尔通过这次实验得出了一(yī)个结论：人的灵魂有重量，而狗却是(shì)没有灵魂。麦(mài)克杜格尔的这一(yī)猜测(cè)还促(cù)生(shēng)了一(yī)部电影《21克》，其中的21克指的(de)就是灵魂的重量。仅仅(jǐn)通(tōng)过(guò)对六个病(bìng)人的实(shí)验就得出这样的结论显然是不严谨的(de)，而且通过体重的(de)减轻就得出(chū)人是有灵魂的(de)，有些像是从已知(zhī)推未知，显然也是缺少逻辑的。造成体(tǐ)重(zhòng)减轻的原因是多种(zhǒng)多(duō)样的，仅仅是因为(wèi)灵魂的(de)重量这一个(gè)可能性(xìng)吗？

很明显这个(gè)实(shí)验带有严重的先(xiān)入为(wèi)主，这点微小的重(zhòng)量(liàng)灵魂能承受我们(men)一生的(de)意义吗？当然是不能够的(de)，人(rén)生重要的是当下(xià)，未(wèi)知的事情、灵魂(hún)的事情都(dōu)是虚妄飘渺的，甚至是没有意义的。我(wǒ)们一直(zhí)都在疑惑人到底为什么活着，总是(shì)很(hěn)难(nán)找(zhǎo)到生命(mìng)的意义，有些人甚至迷失在生命的意(yì)义当中(zhōng)选择了自杀。生命的意义(yì)并(bìng)不(bù)在于(yú)灵魂，而(ér)是在(zài)于内心，能够能让自(zì)己觉得(dé)生活(huó)是充实的。

今(jīn)天的我们(men)是(shì)否感到自己是幸福的，今天的生活是空前的繁荣，繁荣到都(dōu)没有(yǒu)办法更繁荣了，不仅仅是物质生活(huó)的繁荣，还有环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语就是网络生活的繁荣(róng)，越来越(yuè)多的人(rén)都(dōu)是(shì)生活在网络(luò)世界的汪(wāng)洋大(dà)海中，网络中的我们(men)是(shì)有灵魂的吗。大多是没有的吧，因(yīn)为(wèi)网络世(shì)界都是(shì)虚(xū)拟的，但同(tóng)时又(yòu)是那样(yàng)的真实(shí)。现(xiàn)在人(rén)们都是一个个(gè)忙碌的工作者(zhě)，倒像是真的失去了灵魂。

灵(líng)魂(hún)到底指的是什么(me)，应该是(shì)自我对(duì)世(shì)界的感知(zhī)，自(zì)己对自己的判断，今天的我(wǒ)们又有多少时候是主动(dòng)的做(zuò)自(zì)己(jǐ)喜欢做、想要做的事情，都是在被时代的浪潮(cháo)推(tuī)着向(xiàng)前走，即使(shǐ)是我们(men)的(de)灵魂(hún)都不一定能(néng)够自己(jǐ)做主。没有人知(zhī)道死之后的事情，所以才会有各种各样的假说，并且看(kàn)上去还非常合理，关键就看(kàn)人们能不能接(jiē)受。

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