相信大家(jiā)对陶渊明(míng)的(de)桃花源(yuán)记都(dōu)不(bù)陌(mò)生。上(shàng)学(xué)的(de)时候也都学过。对于世(shì)人来说桃花(huā)源是一个不可多(duō)得的(de)地方(fāng)。同时也是(shì)很多(duō)人非常向往的地方。唯美的田园生(shēng)活(huó)。让看过桃(táo)花源记(jì)的(de)人有(yǒu)一种流(liú)连忘返的感觉(jué)。但(dàn)是(shì)现在有人细细的分析了桃花源这个地方。也有人做出了不同的(de)解(jiě)释。有人说桃花源其实就是一个死人国，原本(běn)唯美的画面感一下子变成了恐怖的画面。桃(táo)花源记其实是死人(rén)国吗(ma)？众(zhòng)人向往的真相却如此(cǐ)恐(kǒng)怖。

桃(táo)花源记其实是死(sǐ)人国(guó)

如果单纯的从陶渊明的桃(táo)花源记一文来看。简(jiǎn)直就(jiù)是最美的世(shì)外桃源。对于在繁华(huá)都市(shì)生(shēng)活久了的(de)人。多么渴望能够(gòu)一个这样的地方可以栖息养老。也不枉此生(shēng)。但是现(xiàn)代人(rén)对(duì)这个桃(táo)花源(yuán)却赋予了(le)不一样的(de)另一番色彩。一(yī)起(qǐ)来(lái)看(kàn)看大家(jiā)都有(yǒu)什么样新的解(jiě)释。

因为在原(yuán)文中作者提到了(le)“阡陌”交通(tōng)。后人的(de)解释是(shì)阡陌指的是通往坟地的小路。“初极狭，才通人”有人理解为这和墓葬规定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说(shuō)房(fáng)子很整齐像是墓地里(lǐ)的坟墓(mù)整齐的排列。文(wén)中说到的问(wèn)今是何世，乃不知有汉(hàn)，所以有人(rén)推测(cè)这些人都(dōu)是在秦朝时候(hòu)战乱中死去的亡魂生活在这(zhè)里。

桃花源记其实是(shì)死人国(guó)

而且渔夫(fū)从这里出去的时候做的记号后来都不见了。太守派人(rén)按照(zhào)渔夫说的路来说结(jié)果迷路了，连回去的(de)路也没有找到(dào)。这可能是那些阴魂为了找替身好投胎。所以把这些人(rén)困在了死人国(guó)。南阳刘子冀，未果，寻病(bìng)终，是(shì)因(yīn)为(wèi)这件(jiàn)事像一个诅咒一(yī)样害了(le)刘子冀最后丧命(mìng)。这件事情后来(lái)也从此再无(wú)人提起。直到最后这件事(shì)情(qíng)传到了陶渊明那里。才(cái)有了现在大家看到的桃花源记。

但是也有很(hěn)多网(wǎng)友表(biǎo)示了不同的看(kàn)法(fǎ)。就像是(shì)当初(chū)大(dà)家对桃花源(yuán)记的理解一样。那是一个世(shì)人向(xiàng)往(wǎng)的(de)恬静(jìng)的(de)美好的田园(yuán)生活的(de)地方。那里没有战(zhàn)争与世(shì)无争，环境优(yōu)美(měi)青山绿(lǜ)水，与外(wài)面的世界形成了鲜明的对比(bǐ)。所以大家也(yě)理解为这(zhè)只(zhǐ)是作者对美好生(shēng)活(huó)的一种渴望和向往。同样的原文大家理解(j疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思iě)出来的意思却是相差甚远。所以很(hěn)疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思多事情(qíng)如(rú)果理解的太深还真的会徒增很多恐怖气(qì)息的。