太乙天尊(zūn)是(shì)谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及(jí)太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？坐骑(qí)是谁？，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的师父等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人吗(ma)

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方(fāng)救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神(shén)通，无边(biān)法力，座下九头狮子(zi)一声吼(hǒu)就能震开地狱(yù)大门，佛(fú)教虽有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊却能够将(jiāng)业(yè)果与地狱业力的(de)象(xiàng)征血(xuè)池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音(yīn)菩萨(sà)一样(yàng)救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大悲(bēi)，普渡(dù)众生(shēng)，太乙真人(rén)只是大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东(dōng)方(fāng)长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极(jí)青华大帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天尊一(yī)般指东极青(qīng)华大(dà)帝。

　　东极(jí)青华大(dà)帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同为(wèi)玉(yù)皇大帝的(de)左右侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形(xíng)象(xiàng)一般为头戴冕(miǎn)旒(liú)，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一九头(tóu)青狮口(kǒu)吐(tǔ)焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈光(guāng)芒(máng)。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济(jì)炼铁罐施食(shí)全集》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型应(yīng)早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型(xíng)出(chū)现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导(dǎo)致(zhì)二者的图像更加相(xiāng)似(shì)。

　　民(mín)间也将(jiāng)救(jiù)苦天尊和(hé)观音作为同(tóng)一(yī)类神祇共同崇拜。

太(tài)乙(yǐ)天尊的(de)级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青华大(dà)帝，是(shì)四御中排名第二的大帝(dì)。

　　四(sì)御(yù)是天(tiān)庭最(zuì)高的(de)行政机(jī)构，相当于(yú)行(xíng)政(zhèng)院。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)是是行(xíng)政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军(jūn)事上的职位包括东(dōng)天门的(de)军事部署与安全(quán)。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过(guò)东天(tiān)门，东极青华大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认(rèn)为，天尊(zūn)与自(zì)己有哥们一样(yàng)的友(yǒu)情。

　　其实(shí)，这是很不(bù)对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排(pái)位的(de)话(huà)，玉(yù)帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必(bì)是最大的，但是排位第一的现实是(shì)不能变的(de)。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时(shí)半会儿没有人(rén)能改变。

　　排在第二(èr)位(wèi)的是(shì)老君。

　　老君是实际的一把(bǎ)手(shǒu)，但是排名在第二位，足见(jiàn)他(tā)已经退(tuì)休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝，他是(shì)四(sì)御排名第一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排(pái)名第四(sì)的是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个(gè)大帝(dì)也(yě)都是属于这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太(tài)乙救苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比，是因为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊还(hái)有一个工作，权(quán)力巨大(dà)。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊代表四御，负责三(sān)界修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该(gāi)多如地(dì)狱等(děng)，是他(tā)说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽(yōu)冥界(jiè)是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开(kāi)门与关(guān)门(mén)。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥(míng)界，所少有的部门(mén)都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦(qiān)和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要(yào)给他面子，真武(wǔ)大帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是(shì)连进入四御的资格都(dōu)没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四(sì)府里也不(bù)过(guò)是担任第三把(bǎ)手。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太(tài)乙天一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好尊为道教神祗，每年的农历十(shí)一月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净(jìng)土宗(zōng)的影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊造像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编(biān)的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九色(sè)莲花，九色莲花(huā)下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全集》称他(tā)：身骑(qí)狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于(yú)积(jī)德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满(mǎn)的人(rén)，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或(huò)作(zuò)醮、超(chāo)度等法(fǎ)事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造(zào)像、神(shén)位(wèi)或香火。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊信(xìn)仰(yǎng)，于中元节得到极大的发(fā)挥(huī)，道(dào)教甚(shèn)至(zhì)认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君(jūn)，人(rén)称大士爷或普(pǔ)渡公(gōng)，主宰(zǎi)诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好