皈依佛(fú)门的(de)意思(sī)，皈依(yī)的皈(guī)，是(shì)回头。依，是(shì)依止。皈依(yī)的(de)意思是(shì)翻旧(jiù)日(rì)之恶，依止正道而得解脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真理(lǐ)，能够自(zì)觉、觉他、觉(jué)行圆满；同时，在智慧、道德和行(xíng)为上，都已经(jīng)达到鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故彻底(dǐ)的圆(yuán)满(mǎn)。门(mén)指修行者入(rù)道的门径，今(jīn)泛指修德、治学(xué)或作事(shì)的(de)途径。成为佛教徒，是皈依佛鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故门的开(kāi)始，最(zuì)终目标是让(ràng)自己(jǐ)成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中(zhōng)向往(wǎng)佛想要成为佛。

皈(guī)依(yī)佛门

皈依也作归依，可以(yǐ)理(lǐ)解(jiě)加入(rù)佛(fú)门，并达到最(zuì)高的境界(jiè)。佛门就是佛之法(fǎ)门、佛教(jiào)之门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义(yì)》是隋(suí)释吉藏撰佛(fú)学著作，知菩萨之造论，即为(wèi)开显诸佛之(zhī)教门，此教门(mén)即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒(rú)、道二教之自称。如信仰(yǎng)佛教者，称为佛门(mén)弟子；舍离世(shì)事而修行佛道，即称(chēng)为(wèi)入(rù)佛门(mén)。

皈依(yī)佛(fú)门(mén)可以分(fēn)为两(liǎng)部分(fēn)，一个是(shì)皈依，一个是佛门(mén)，想要(yào)做到皈依佛(fú)门，皈依(yī)是非常(c鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故háng)重要的。皈依指的是(shì)全身心(xīn)的(de)投入到一种信仰(yǎng)当中。能够做成有一件事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要(yào)有遵守佛家戒律的觉(jué)悟，要有(yǒu)持之以(yǐ)恒的恒心(xīn)，要有勇往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒对(duì)修行圆满的(de)人(rén)的称呼。

皈依(yī)佛门指正式成为佛教信(xìn)徒(tú)的一个(gè)手(shǒu)续(xù)，具体包括参加皈(guī)依三宝仪式，然(rán)后领(lǐng)取皈依证(zhèng)书，此后(hòu)就(jiù)可(kě)以居士(shì)身份自愿参加定期的(de)佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相，而能教导(dǎo)他人(rén)的教主，泛(fàn)指一切诸(zhū)佛(fú)。法宝，指诸佛为教导众(zhòng)生(shēng)，使(shǐ)其脱离苦海而宣说的(de)教法。僧宝，指修学佛法的清净和合的教团(tuán)。

皈依佛(fú)门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着三方面品质的(de)顶端，佛(fú)，是(shì)觉悟，具足无限的慈悲和(hé)智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无(wú)漏慧及解脱德。由此(cǐ)可(kě)见(jiàn)，皈依佛门的最终目标是非常(cháng)难以达到的，但也因此更让人想要得到最高的目(mù)标。不管(guǎn)有没有舍俗出家，只要达到了自身圆(yuán)满成就三(sān)宝具备的品质(zhì)和功德都是完(wán)成了皈依三宝(bǎo)。

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