君子不立危墙,不(bù)行(xíng)陌路,不入深水，君子不立(lì)危墙是什么意思？是“君子(zi)不立危墙之(zhī)下”意思是(shì)：君子要远离危险的地方的。

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君(jūn)子不(bù)立危墙,不行陌路(lù),不入深(shēn)水，君(jūn)子(zi)不立危墙是什么意思？

　　“君(jūn)子(zi)不立危墙之下”意思是：君子要远离(lí)危险(xiǎn)的地方(fāng)。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命(mìng)也，顺(shùn)受其正，是故知命者不立乎岩墙之(zhī)下(xià)。

　　尽其道而(ér)死者，正命也；

　　桎(zhì)梏死(sǐ)者(zhě)，非正命也(yě)。

　　”“君子(zi)不立于危墙之下”讲的(de)是做人的道理和方(fāng)法(fǎ)。

　　这包括两方面：一是防患于未(wèi)然，预先(xiān)觉察潜(qián)在的危险，并采取防范措施(shī)；

　　二是(shì)一旦发现自己处(chù)于危险境地，要及(jí)时离开。

　　孔子的弟子(zi)子(zi)路(lù)要去(qù)卫国做大司马，可是卫国国(guó)君无(wú)力(lì)，太(tài)子无德(dé)，国内权利(lì)交错(cuò)。

　　孔子不(bù)赞成子路去，就说(shuō)：“危(wēi)邦不入，乱邦不居，天下有(yǒu)道则(zé)入(rù)，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱(jiàn)焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也(yě)。

　　”子路五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力说他有(yǒu)信心治理好卫国。

　　孔子便说：“防祸于先(xiān)而不致于后伤情五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力。

　　知而慎行，君子不立于(yú)危墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君(jūn)子不立危(wēi)墙”怎么解释？

　　君(jūn)子(zi)不立于危墙之下”出(chū)自于孔(kǒng)子(zi)，讲(jiǎng)得是(shì)做人的(de)道理和方法

　　君子要远(yuǎn)离危险的(de)地方。五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力p>

　　这包括(kuò)两方面(miàn)：一是防患(huàn)于未然，预先(xiān)觉察潜清肢在答(dá)旦世的危险，并(bìng)采取防范措(cuò)施(shī)；二是一旦发现(xiàn)自(zì)己处(chù)于(yú)危(wēi)险境迟悉地，要及时离开(kāi)。

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