中(zhōng)秋(qiū)节月饼的古诗10首，关(guān)于中秋节月饼的诗是中秋节月(yuè)饼的古(gǔ)诗(shī)有：《留别廉守》苏(sū)轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之的。

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中(zhōng)秋(qiū)节(jié)月饼的古(gǔ)诗10首(shǒu)，关于中秋节月饼(bǐng)的(de)诗(shī)

　　中(zhōng)秋节月饼的古诗(shī)有：1、《留(liú)别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂(tú)之。

　　小饼如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗(shī)。

　　好(hǎo)在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿(ér)圆(yuán)与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余(yú)。

　　多感外(wài)家爱护意(yì)，年年例(lì)又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度门(mén)出宫中月饼(bǐng)同赋·其(qí)三》袁宏道：曾是金娥印得成(chéng)，留将旧样说(shuō)阴晴。

　　等閒放出中秋月(yuè)，并与春灯一夜明。

　　5、《月(yuè)饼(bǐng)》清(qīng)代祁启萼：中秋节物未为低，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一(yī)样饼(bǐng)师新制得(dé)，佳名先向月(yuè)中题。

描写(xiě)中(zhōng)秋节月(yuè)饼的诗(shī)句古(gǔ)诗

　　1. 关(guān)于月饼的(de)诗句和古诗

　　 关(guān)于月饼(bǐng)的诗句和古(gǔ)诗 1.关于月饼(bǐng)的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默品(pǐn)其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释(shì)义：吃这小小的月饼就(jiù)像吃着月亮一样，中(zhōng)间有酥(sū)酥甜甜(tián)的味道。

　　安(ān)安(ān)静(jìng)静的品尝，因为太过想念(niàn)故乡(xiāng)，流(liú)下的(de)眼泪(lèi)都(dōu)把手巾弄湿(shī)了(le)。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释(shì)义：月饼形(xíng)状圆圆的就(jiù)好(hǎo)像圆(yuán)圆的月亮，日子过的是(shì)越来越(yuè)好了，外(wài)祖(zǔ)父或者(zhě)舅(jiù)父(fù)母送给晚辈有双鲤形(xíng)状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列(liè)晶盘，饼样圆分(fēn)桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义(yì)：中(zhōng)秋时候把新(xīn)鲜的瓜果等摆列在晶莹(yíng)的盘子中，中秋(qiū)的月亮看起来很清(qīng)寒就像月饼(bǐng)一(yī)样(yàng)圆(yuán)。

　　 桂魄(pò)比喻指月亮(liàng)。

　　中秋节一(yī)家人不出门在一起聚餐(cān)，要和(hé)中秋的明月一同来个大团圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾兔满人(rén)间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔(bēn)入广寒归(guī)不得。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽州土(tǔ)风(fēng)俗》

　　 释(shì)义：月饼上的(de)图案多种多(duō)样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔(bēn)月(yuè)”之类的(de)装饰性图案，不禁让人(rén)想起(qǐ)嫦(cháng)娥奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各(gè)种特(tè)殊的(de)模具制作出来的月饼，名称也各式各样，是菜单上的亮点。

　　因为月饼师傅的巧心，使月饼(bǐng)看起来同月亮一样美丽。

　　 2.关(guān)于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡(pō)《咏月饼(bǐng)》 释义：吃(chī)月(yuè)饼就像在吃着(zhe)月亮般，中(zhōng)间还有美(měi)味的(de)夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感(gǎn)外家爱护意(yì)，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋(qiū)词》 释义：凡当(dāng)外祖父或舅父母的，中秋节要给外孙子、外(wài)孙(sūn)女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食(shí)单核(hé)。

　　 巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜(fǔ)气流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的制作工(gōng)序(xù) 4、制就银蟾(chán)紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广(guǎng)寒归(guī)不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽(yōu)州土(tǔ)风俗》 释(shì)义：写月饼上图案(àn)多样(yàng)，有“月(yuè)中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦(cháng)娥奔月(yuè)”之(zhī)类(lèi)的装饰性图案，不禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的(de)悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜(tián)砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光(guāng)辅《凇(sōng)南采府(fǔ)》 释义：月饼的馅儿也更(gèng)加讲(jiǎng)究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗(shī)

　　 关于(yú)吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月饼》诗(shī)云：“中秋节物未(wèi)为低，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一(yī)样饼(bǐng)师新制得，佳名(míng)先向月(yuè)中题”。

　　道出了月饼(bǐng)取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八(bā)月，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自(zì)初一日起，即有卖(mài)月饼者，至十五日，家家供奉月饼(bǐng)、瓜(guā)果。

　　如有剩(shèng)月(yuè)饼，乃整收于(yú)干燥(zào)风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八月十五(wǔ)祭月，其(qí)祭果饼必圆。

　　”在宫(gōng)廷内流行，但也流传到(dào)民(mín)间，当时俗称“小(xiǎo)饼”和“月(yuè)团”。

　　 如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗>

　　 后来演变(biàn)成圆形，寓意团圆美好(hǎo)，反映了人(rén)们对家人团聚(jù)的美好愿望(wàng)，也是对(duì)亲(qīn)朋好友(yǒu)深深的思念。

　　北宋皇家中秋节喜(xǐ)欢吃一种“宫饼(bǐng)”，民间(jiān)俗称为(wèi)“小饼”、“月(yuè)团”。

　　苏东坡有诗云(yún)：“小饼如嚼月，中(zhōng)有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览志会(huì)》：“八月(yuè)十五日谓之中秋，民间以月饼(bǐng)相(xiāng)遗，取团圆之义”。

　　到了清(qīng)代，关于(yú)月(yuè)饼的记载就多起来了，而且(qiě)制作越来越精细(xì)。

　　宋代的文学(xué)家周密，在记叙(xù)南(nán)宋都城临安见闻的(de)《武林(lín)旧事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗(sú)》：“月(yuè)宫饼，制就银(yín)蟾紫府(fǔ)影，圆雹一双(shuāng)蟾兔满人间，悔煞(shā)嫩(nèn)娥窃药年。

　　奔入广(guǎng)寒归不得，空(kōng)劳至杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗句生动描(miáo)写了(le)“嫦娥奔月(yuè)”的传说故事被心灵手巧(qiǎo)的制饼师印制在月饼之上，月饼与月(yuè)亮的传说(shuō)相结合，诉说了历史悠久(jiǔ)的月厅腔胡亮文化(huà)，伴随着美味的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节物词》：“粉膏圆影(yǐng)月(yuè)分光，每际中秋得(dé)饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人(rén)多半(bàn)未还(hái)乡(xiāng)。

　　中秋月夜(yè)，确乎是一个(gè)怀人的(de)时节，吃月饼(bǐng)，盼团圆只(zhǐ)是一种(zhǒng)祈盼，离(lí)乡的人们，脑海里，都是对家(jiā)乡、亲人的惦念；

　　 7、施景(jǐng)琛(chēn)的(de)《中(zhōng)秋词》：“饼(bǐng)儿(ér)圆与月(yuè)儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护(hù)意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡(fán)当外祖父(fù)或舅父母的，中秋节要送(sòng)给外孙子、外孙女或外甥有双鲤形状(zhuàng)的月饼。

　　这和现代晚(wǎn)辈送上(shàng)辈(bèi)过节(jié)礼的习俗恰恰相反。

　　 参考(kǎo)资料：搜(sōu)狗百(bǎi)科(kē)-月饼

　　 4.与“月饼”有关(guān)的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐(táng)代 王建

　　 中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　 今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　 3、《八(bā)月十五日(rì)夜湓亭望月》 唐代 白居易(yì)

　　 昔(xī)年八月(yuè)十五夜(yè)，曲江(jiāng)池畔杏园(yuán)边。

　　 今年八(bā)月十五夜，湓浦沙头水馆前(qián)。

　　 西北望乡何处是，东(dōng)南见月几回圆。

　　 昨(zuó)风一吹(chuī)无(wú)人会，今夜(yè)清光似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明代 佚名

　　 团团离(lí)海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清(qīng)光何(hé)处无！

　　 5、《中秋》 宋代(dài) 李朴

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长(zhǎng)伴云(yún)衢千里(lǐ)明(míng)。

　　 狡兔空从弦外(wài)落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手，更待(dài)银河彻底清。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌词(cí)或古(gǔ)诗(shī)

　　 明朝的(de)彭蕴章(zhāng)在《幽州土风俗》中写(xiě)道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人(rén)间。

　　悔(huǐ)然嫦娥(é)窃药年，奔入广寒归不得(dé)。

　　”

　　 诗人袁景澜(lán)的(de)《咏月饼(bǐng)》诗：“形殊寒具制，名从(cóng)食(shí)单核。

　　巧出(chū)饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼(lǐ)券 戚(qī)里相馈(kuì)遗，节(jié)物(wù)无容忽。

　　”

　　 施景琛(chēn)的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余(yú)，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时有，举饼问青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠翁，独(dú)过中秋(qiū)节。

　　 悄悄(qiāo)的(de)我收(shōu)了(le)，正如你悄悄(qiāo)的(de)送，我挥(huī)一挥衣袖，来年你(nǐ)还送(sòng)不送！

　　 入厨光(guāng)夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭脂(zhī)迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食之，谓之(zhī)八(bā)月(yuè)求(qiú)团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外(wài)情深(shēn)义重，饼内目的重重(zhòng)。

　　迎来送往惧无踪(zōng)，徒留一帘幽梦！

　　 不知(zhī)天上宫阙，月饼(bǐng)卖几钱(qián)？

　　 床前明月光(guāng)，有饼(bǐng)没包装。

　　 床前明(míng)月(yuè)光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼(bǐng)最出(chū)色！

　　 举(jǔ)头望明月。

　　低(dī)头闻饼香！

　　 6.关于月饼(bǐng)的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏(sū)轼

　　 明(míng)月几时有？把酒问青天。

　　不(bù)知天上(shàng)宫阙(quē)，今夕(xī)是何年。

　　我欲(yù)乘风归(guī)去，又恐琼(qióng)楼玉宇，高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不应(yīng)有恨，何事长向别(bié)时圆？人(rén)有悲欢离(lí)合，月有阴晴圆(yuán)缺，此事古难全。

　　但(dàn)愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄当(dāng)空宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦(xián)外(wài)落，妖蟆(má)休(xiū)向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携(xié)手(shǒu)，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九龄

　　 海上升(shēng)明月，天(tiān)涯共此时(shí)。

　　 情人怨(yuàn)遥(yáo)夜(yè)，竟夕(xī)起相思(sī)。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花(huā)间一(yī)壶酒(jiǔ)，独(dú)酌无(wú)相亲。

　　 举杯邀明月，对(duì)影(yǐng)成三人。

　　 月既不(bù)解饮，影(yǐng)徒随我身。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行乐(lè)须及春。

　　 我(wǒ)歌月徘徊，我(wǒ)舞影零乱。

　　 醒(xǐng)时(shí)同(tóng)交欢，醉后各分散。

　　 永结无情游(yóu)，相期邈云(yún)汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月十五夜(yè)月》杜(dù)甫(fǔ)

　　 满月飞明(míng)镜，归心折(zhé)大刀。

　　 转蓬(péng)行地(dì)远，攀桂仰天高。

　　 水路疑(yí)霜(shuāng)雪，林(lín)栖(qī)见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.关于中秋节(jié)的整首(shǒu)诗(shī)

　　 关于中秋(qiū)节的整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母屏风烛影深(shēn)，长河渐落晓星沈。如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗p>

　　 嫦(cháng)娥应(yīng)悔偷(tōu)灵药(yào)，碧海青(qīng)天夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋(qiū)宵月下(xià)有怀》（唐孟浩然）

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖(qī)未(wèi)定(dìng)，飞(fēi)萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵(chǔ)夜(yè)声急。

　　 佳期(qī)旷何许！望望空伫立(lì)。

　　 3、《八月十五夜桃源(yuán)玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光(guāng)悠悠(yōu)寒露坠，此(cǐ)时(shí)立(lì)在最高山。

　　 碧虚无云风不起，山上长松(sōng)山(shān)下水(shuǐ)。

　　 群动(dòng)悠然一顾中，天高地平千万里(lǐ)。

　　 少君引我升玉坛，礼(lǐ)空(kōng)遥请真(zhēn)仙官。

　　 云拼欲下(xià)星斗动(dòng)，天乐(lè)一(yī)声(shēng)肌(jī)骨寒。

　　 金霞昕(xīn)昕渐(jiàn)东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或(huò)古(gǔ)诗有哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司(sī)空图

　　 闲(xián)吟秋景外(wài)，万事(shì)觉悠悠。

　　 此(cǐ)夜若无月(yuè)，一年虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客边愁(chóu)，馈(kuì)我清光又满楼。

　　一月可(kě)曾闲(xián)几(jǐ)日，百年难得(dé)闰中秋。

　　 菊(jú)花信待重(zhòng)阳久，桂(guì)子香闻上界留。

　　遮莫圆明似前(qián)度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁(jié)。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且(qiě)喜人间(jiān)好(hǎo)时节。

　　好(hǎo)时(shí)节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下(xià)有(yǒu)怀 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤(yíng)卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期(qī)旷何许(xǔ)，望望(wàng)空伫立。

　　 9.有没(méi)有描写月饼的古(gǔ)诗

　　 自古以来，人们望月、拜月(yuè)、赏月、咏月，留下了(le)无数佳话和有(yǒu)趣风俗(sú)。

　　月饼作为中秋节的标(biāo)志，是最(zuì)具象征(zhēng)意义的(de)中秋(qiū)民(mín)俗食品，正(zhèng)如袁景澜(lán)《咏月饼(bǐng)诗》所云："巧出饼师(shī)心(xīn)，貌得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月饼(bǐng)的(de)风俗，当(dāng)时的笔记《西湖游览志余》提到，中秋(qiū)节"民间(jiān)以月饼相遗，取团圆(yuán)之(zhī)意。

　　"而《帝(dì)京(jīng)景物略(lüè)》则说(shuō)："月(yuè)饼月果，戚属馈(kuì)相报，饼(bǐng)有径二尺(chǐ)者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也(yě)提(tí)到："（中秋夜）乃(nǎi)造(zào)太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　"从(cóng)这些(xiē)早期(qī)的记(jì)载还可见到，月饼(bǐng)一开始(shǐ)就是相互(hù)馈赠的社交礼(lǐ)物，而且分量颇大(dà)，必(bì)须众人分而食之(zhī)，蕴含(hán)了(le)中国(guó)伦常与共食制度的(de)精神，和现代月饼愈做(zuò)愈小的趋(qū)势大相径(jìng)庭。

　　由明至清，这种大(dà)月(yuè)饼(bǐng)还盛行(xíng)了(le)几百年，《红(hóng)楼(lóu)梦》中贾母吃的(de)"内造(zào)瓜仁油(yóu)松穰月(yuè)饼"，出自(zì)宫廷御赐，据考证就是个直(zhí)径二尺、重十公斤的(de)大月饼。

　　 月饼经过长期的演变(biàn)和(hé)发展，花样(yàng)不断翻(fān)新，品种不断增加，地区的差异使品种外观、口感、味道各具独特(tè)风格(gé)。

　　从产(chǎn)地(dì)上分(fēn)有苏式、广式、京(jīng)式、宁式、潮式、滇(diān)式等；就口(kǒu)味而言，有甜味(wèi)、咸味、咸甜味、麻辣味；从(cóng)馅心讲(jiǎng)，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻(má)、火腿(tuǐ)月饼等(děng)；按(àn)饼皮分，则有浆皮(pí)、混糖(táng)皮、酥皮(pí)三大(dà)类；就(jiù)造型而论，又有光面月饼、花边月饼(bǐng)等。

　　风味却迥然(rán)不同(tóng)：京津月(yuè)饼以素(sù)见长，油与馅都是素的；而(ér)广式月(yuè)饼则轻油而偏重(zhòng)于糖；苏(sū)式的(de)则取浓郁口味(wèi)，油糖(táng)皆注(zhù)重，且偏爱(ài)于松酥(sū)；潮式月(yuè)饼身(shēn)较扁，饼皮(pí)洁(jié)白，以酥糖为馅，入(rù)口香酥。

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