岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上-绿茶通用站群

岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少年2022是(shì)4000年多年的(de)。

　　关于夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少年，夏朝之前是什(shén)么朝代(dài)，夏朝的(de)第一个帝王是(shì)谁，唐朝距今(jīn)多少年(nián)等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活(huó)小知(zhī)识：

夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今(jīn)多少年2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏朝(cháo)（约公元前(qián)2070年-约公元前1600年），是中国史书中记载的第一(yī)个世(shì)袭制朝代。

　　一(yī)般认为夏(xià)朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者(zhě)在位称后，去世后称帝），建立者为(wèi)禹，定都阳城（今河南郑(zhèng)州登(dēng)封(fēng)）。

　　根据史书记载，禹本来传(chuán)位于益，但益却让位给禹的儿子启，这(zhè)段历史被看(kàn)作是中(zhōng)国历史(shǐ)上家(jiā)天(tiān)下的开(kāi)始(shǐ)从夏朝(cháo)的建(jiàn)立开始。

　　夏的(de)十一(yī)支姒姓部落与夏后氏中央王室(shì)在(zài)血(xuè)缘上有宗法关(guān)系，政治上有分(fēn)封关(guān)系，经济上(shàng)有贡(gòng)赋(fù)关系，大致(zhì)构成夏王朝(cháo)的(de)核心(xīn)领土范围。

夏族(zú)起源(yuán)

　　据史(shǐ)书记载(zài)，在夏后(hòu)氏建立(lì)之前，曾出现过夏部族与周围(wéi)其(qí)他部族之间争夺联盟首领的频繁(fán)战争(zhēng)。

　　夏(xià)部族大约(yuē)是在中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有不少古(gǔ)代文献(xiàn)均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之子(zi)，认为：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛顼(xū)，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律(lǜ)历(lì)志》引伯禹帝系则认为颛(zhuān)顼(xū)五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这(zhè)些记(jì)述表(biǎo)明(míng)，夏部族很有可能是颛顼部(bù)落(luò)的一支后裔，是黄帝(dì)后裔颛顼高(gāo)阳氏与(yǔ)炎帝的一支共工氏(shì)通婚形(xíng)成的一个(gè)部(bù)落，夏(xià)部落一(yī)开始居住于渭水中下游(yóu)，后东(dōng)迁至晋南(nán)、豫(yù)西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今河南中西部至(zhì)山西南部(bù)一(yī)带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集(jí)解(jiě)》引(yǐn)《帝王(wáng)世(shì)纪》：孟子称(chēng)大禹生石纽，西夷人也(yě)。

　　近人的研究也表(biǎo)明，直到两(liǎng)汉魏晋(jìn)时期，仍广(guǎng)泛流传着禹出自西(xī)羌的(de)传说，称禹为(wèi)戎禹，而(ér)羌人中也保持着对禹的(de)崇拜(bài)。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专家徐中(zhōng)舒认为，夏朝(cháo)的(de)主要(yào)部族是(shì)羌，根据由汉至晋五百(bǎi)年间长期流(liú)传(chuán)的羌族(zú)传说，没有理由再说夏不是(shì)羌。

　　林(lín)向《禹兴(xīng)于西羌新(xīn)证(zhèng)》运用考古(gǔ)新证夏羌文化关系。

　　以(yǐ)禹为代表的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫(yù)北(běi)原有的(de)文化(huà)相(xiāng)结合(hé)，构成华夏文化(huà)的(de)主(zhǔ)干(gàn)。

　　有学者认为石(shí)峁古城是夏人(rén)首(shǒu)都，但(dàn)石(shí)峁文化更(gèng)接近狄的(de)系统。

　　古书称禹出自(zì)西羌，似(shì)与北狄无(wú)关。

　　而如若在更广的背景下(xià)理解禹(yǔ)出西羌的说(shuō)法，亦即(jí)禹有(yǒu)泛(fàn)西北文(wén)化系统或戎狄背(bèi)景(jǐng)，那么就不能(néng)排(pái)除石峁(mǎo)与夏的关联。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝在约前2070年(nián)建立(lì)，到前1600年(nián)结束，距今（2019年(nián)）已(yǐ)经有四千余年(nián)了。

　　夏(xià)朝(cháo)是(shì)中国史书中(zhōng)记载的第一个世袭制(zhì)朝代。

　　根据(jù)史书记载，禹传位于子启，改变了原始(shǐ)部落的禅让制，开创中国近四千年世袭(xí)的先河。

　　后来夏朝(cháo)为商朝所灭，后人常以华夏自称，使(shǐ)之(zhī)成为中国的代名词。

　　扩展资料(liào)：

　　夏朝的(de)真实(shí)性：

　　夏(xià)朝被认为是中国第一个(gè)古(gǔ)代王朝，曾被定义(yì)为历史上第一个奴隶制国(guó)家。

　　按照《竹书纪年(nián)》的说法，夏朝从大禹开始，共传(chuán)了14代，经(jīng)历了17个王(wáng)，总(zǒng)共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书(shū)中即将夏的(de)范(fàn)围定(dìng)为(wèi)前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史料，主要见于《史记·夏世家(jiā)》和《竹书纪年》，在《尚(shàng)书(shū)》《孟子》《周(zhōu)礼》《左传》《国(guó)语》等典籍中，亦(yì)偶有岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上提(tí)及。

　　由(yóu)这些片段史(shǐ)料，人们(men)只能知道夏朝(cháo)历(lì)史上发(fā)生过大禹治(zhì)水(shuǐ)、禹受舜禅、夏启夺位(wèi)、太康失国、少(shǎo)康(kāng)中兴(xīng)，以及夏(xià)桀暴(bào)政等不多(duō)的几件大事。

　　即(jí)使(shǐ)如此(cǐ)，古人对夏朝的存(cún)在依旧深(shēn)信不疑。

　　直至民国(guó)时(shí)期，顾颉刚发起古史(shǐ)辨运动，中国学界(jiè)开始重新检讨上古史事(shì)，其中就包括(kuò)了对夏朝(cháo)真实性的(de)怀疑。

　　20世纪中后期至今，国(guó)内外不少历史著作、历史教(jiào)科书(shū)都是(shì)从商(shāng)朝(cháo)写起(qǐ)，将此(cǐ)前(qián)的(de)历史视(shì)为传说时代。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百(bǎi)科—夏朝

　　夏朝(cháo)距今多(duō)少年，夏朝距今多少年2022是(shì)4000年多年的。

　　关于夏朝距今多(duō)少年，夏(xià)朝距今多少年2022以(yǐ)及夏朝距(jù)今多少年2022，商朝(cháo)距今多少年，夏朝之前是什么朝代，夏(xià)朝的(de)第一(yī)个帝(dì)王是谁，唐朝距(jù)今多少年等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的生(shēng)活(huó)小(xiǎo)知(zhī)识(shí)：

夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公(gōng)元前(qián)2070年-约(yuē)公元前(qián)1600年），是中国史书中(zhōng)记载(zài)的第一个世袭制朝(cháo)代。

　　一般认为夏朝共传14代(dài)、17后（夏统治者在位称后(hòu)，去世(shì)后称(chēng)帝），建立者为禹，定都阳城（今河南郑州登(dēng)封）。

　　根据史(shǐ)书记(jì)载，禹(yǔ)本来传位于益，但益(yì)却让位给禹(yǔ)的儿子启，这(zhè)段历史被看(kàn)作是中国(guó)历史上家天下的开始从夏朝的(de)建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落(luò)与夏后氏中央王(wáng)室在血(xuè)缘上有宗法关(guān)系，政治上有分封关系，经济(jì)上有贡赋关(guān)系，大致(zhì)构成夏王朝的(de)核(hé)心(xīn)领土范围。

夏(xià)族起源

　　据史书(shū)记载，在夏后氏建(jiàn)立之前，曾(céng)出现过(guò)夏部族与周围(wéi)其他部族之间争夺(duó)联盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约是在(zài)中国(guó)古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代(dài)文(wén)献均把夏部族追溯到(dào)颛(zhuān)顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼(xū)之子，认为：黄(huáng)帝(dì)次子曰昌意，生(shēng)颛顼(xū)，颛顼(xū)之子名(míng)鲧(gǔn)，鲧之(zhī)子名叫禹(yǔ)，为(wèi)夏后启(qǐ)（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯(bó)禹帝系(xì)则认为颛(zhuān)顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些记述表明，夏部族(zú)很有(yǒu)可能是颛顼部落的一支(zhī)后裔，是黄帝后裔颛顼高(gāo)阳氏与炎帝(dì)的一支共工氏通婚(hūn)形(xíng)成的一个部落，夏部(bù)落一(yī)开始居住于渭水(shuǐ)中下游，后东迁至晋南、豫(yù)西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在(zài)今河南中(zhōng)西部至山西南部一带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载(zài)：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世纪》：孟子称(chēng)大(dà)禹生石纽，西夷人也。

　　近人的(de)研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍(réng)广泛流传着禹出自西羌的传说，称禹为(wèi)戎禹，而(ér)羌人(rén)中也保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨文专家(jiā)徐中舒(shū)认为，夏(xià)朝的主要(yào)部族是羌，根据(jù)由汉(hàn)至(zhì)晋五百年间长期流传的(de)羌(qiāng)族传说，没有(yǒu)理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹(yǔ)兴于(yú)西羌(qiāng)新证》运用考古新证夏羌文(wén)化(huà)关系。

　　以(yǐ)禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋(jìn)南豫(yù)北原(yuán)有的(de)文化相结合，构成华夏(xià)文化(huà)的主干(gàn)。

　　有(yǒu)学者认(rèn)为石峁(mǎo)古城是夏人(rén)首都，但(dàn)石峁(mǎo)文化更接近狄的系统。

　　古书称禹(yǔ)出(chū)自西羌，似(shì)与(yǔ)北狄无关。

　　而(ér)如若在更广的背景下理(lǐ)解(jiě)禹(yǔ)出西羌(qiāng)的说法，亦即禹有泛西北文化系(xì)统或戎狄背景，那么就(jiù)不能排除石峁(mǎo)与(yǔ)夏的(de)关联。