生于忧(yōu)患死于安(ān)乐意思相(xiāng)近的名言，生于忧(yōu)患死(sǐ)于安(ān)乐意思10字(zì)是(shì)“生(shēng)于忧患(huàn)，死(sǐ)于安乐(lè)”意思是处(chù)在忧(yōu)虑祸(huò)患中可以使(shǐ)人或国(guó)家生存，处在安逸享乐中可以使人或国家消亡的。

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生于忧(yōu)患死(sǐ)于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安(ān)乐(lè)意思10字

　　“生于忧患，死于(yú)安乐”意思是处在忧(yōu)虑祸患(huàn)中可(kě)以(yǐ)使人(rén)或国家生存，处在安(ān)逸享乐中可以使人或国家消亡(wáng)。

　　出自(zì)《孟子·告(gào)子下》：“入则无(wú)法家拂(fú)士，出则(zé)无敌国外患(huàn)者，国恒亡。

　　然(rán)后知(zhī)生(shēng)于忧患(huàn)而死于安乐也。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安(ān)乐：安(ān)逸享(xiǎng)乐。

　　忧(yōu)愁患难的处(chù)境(jìng)可以使人发奋而(ér)得以生存，安逸快乐的生活(huó)可以使人懈(xiè)怠而导(dǎo)致灭亡。

　　指时(shí)时警惕，才能杜绝祸患。

　　也指仁(rén)人志士为(wèi)国家、百(bǎi)姓(xìng)的忧患而(ér)奔波劳碌(lù)，为国(guó)家(jiā)、百姓的(de)安(ān)乐而奉(fèng)献生命。

　　处在忧(yōu)虑祸患中可以使人或国家生(shēng)存，处在安逸享乐中可以(yǐ)使(shǐ)人或国(guó)家消亡。

与(yǔ)“生于忧(yōu)患,死于安(ān)乐”意思相近的名言有(yǒu)哪些(xiē)？

1. 　　先天下之忧而忧(yōu)，后天下之乐而乐。

   　　——范仲淹

   　　释义：在天(tiān)下人忧(yōu)局纯虑(lǜ)之前先(xiān)忧虑，在天下(x国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人ià)人快乐之(zhī)后才(cái)快乐(lè)。

2. 　　历览(lǎn)前贤国与家，成由勤俭败由奢(shē)。

   　　——李商(shāng)隐

   　　释(shì)义：历观前代王(wáng)朝(cháo)和古老的家风，往往勤俭节约(yuē)意(yì)味(wèi)着成功(gōng)，奢侈浮夸意味着失(shī)败。

3. 　　忧劳可以兴国,逸豫(yù)可(kě)以亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义： 思考国家的各(gè)种(zhǒng)问题并付(fù)诸行动，国家才可以(yǐ)兴旺(wàng)；安逸的生(shēng)活，只知(zhī)道吃(chī)喝玩派(pài)脊乐就能导致尘(chén)腊(là)渗身败(bài)名裂(liè)，甚至(zhì)死亡。

4. 　　思所以危则安矣(yǐ)，思所以乱则治(zhì)矣，思(sī)所以亡则(zé)存矣(y国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人ǐ)。

   　　——魏(wèi)征(zhēng)

   　　释义：思考危(wēi)险(xiǎn)的原因就可以得到安全，思(sī)考动乱的(de)原因就可以(yǐ)得到大治(zhì)，思考(kǎo)败亡(wáng)的原因就可以得到生存(cún)。

5. 　　人无(wú)远虑(lǜ)，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长远的 打算，那么 近期的事情就会多有(yǒu) 忧(yōu)虑。

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