还记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已(yǐ)经(jīng)下过好几(jǐ)场雪了，但在(zài)这个特殊的夏(xià)日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然(rán)转眼十几年过去了，可这位大(dà)漠歌(gē)手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉(zāi)》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一(yī)些(xiē)歌词，比如“那马户不(bù)知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾(gōu)栏从来(lái)扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等等，被听众们(men)认为是在暗讽(fěng)当年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看(kàn三公里是多少米，三公里是多少米)到这样的词(cí)汇，更(gèng)是(shì)认为这(zhè)是一首“不带脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽(chōu)出的刀，如(rú)今刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同时，带着这样重的普(pǔ)遍情(qíng)绪，这首歌(gē)曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下(xià)留言，其留言热度堪(kān)比人家本身，那英(yīng)评(píng)论区更(gèng)是(shì)成了重灾区，短(duǎn)短几(jǐ)天留言更是突破(pò)四百万(wàn)。

看着网友们自(zì)导(dǎo)自(zì)演的言论，好像在揭(jiē)露一个很爽的现实(shí)：

刀(dāo)郎新歌发(fā)行(xíng)，热热闹闹地演(yǎn)变成(chéng)一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇(chóu)情绪的(de)蔓(màn)延。

但平(píng)心而论，如果(guǒ)你完整地听完这首歌，或许会有不一样的见(jiàn)解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们(men)先来了(le)解(jiě)一下这(zhè)首歌(gē)的(de)创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其(qí)实(shí)是取自(zì)蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志异》里(lǐ)头的一个故(gù)事(shì)，是其笔下虚构的一个(gè)世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人(rén)有一个很奇(qí)怪的特(tè)点，那就(jiù)是以丑为美，各种观(guān)点(diǎn)均完全(quán)和正常世界颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里，却被当做(zuò)成了“奇丑(chǒu)无比(bǐ)”的异(yì)类。

无(wú)可奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活。

经(jīng)年累月带着面具生(shēng)活的马(mǎ)骥再(zài)也受不了良心三公里是多少米，三公里是多少米的(de)谴责，为了不被这里的人(rén)彻(chè)底污染(rǎn)，他想方(fāng)设法逃(táo)出(chū)去，回到正常(cháng)人的世(shì)界里。

至(zhì)此日日(rì)夜(yè)夜折磨他(tā)的那些颠倒三(sān)观，让(ràng)他实(shí)在难以苟(gǒu)同(tóng)下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河(hé)，小河(hé)边上有一头(tóu)叫“马户(hù)”的(de)傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们(men)不(bù)知道(dào)自己究竟是个(gè)什(shén)么东西，所以(yǐ)才会一直(zhí)自视(shì)清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱(chàng)的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来(lái)煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌(gē)是为了(le)讽刺安(ān)歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自(zì)视(shì)清(qīng)高的那些人。

可我想说的是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局了(le)。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某一个人(rén)或(huò)者几个人，甚(shèn)至可以(yǐ)说这几个人根本不值(zhí)得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的了解(jiě)，不是(shì)这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽(fěng)、不(bù)是具(jù)体(tǐ)针对(duì)哪个人。作为(wèi)一(yī)个古代(dài)小(xiǎo)说研究者(zhě)，我支(zhī)持刀(dāo)郎的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所(suǒ)唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们(men)人类根本的(de)问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最(zuì)终升(shēng)华向现实社(shè)会的揭(jiē)露(lù)。

其(qí)实刀(dāo)郎(láng)自始(shǐ)至终想套(tào)讨论的是一种社(shè)会现象，是人类(lèi)自我(wǒ)的问(wèn)题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反(fǎn)观现下的社(shè)会(huì)，越来(lái)越(yuè)多“以丑为美(měi)”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚(gāng)发(fā)生(shēng)的(de)震惊全(quán)国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的(de)事实(shí)不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀(dāo)郎的(de)这把“刀”，终究(jiū)是面向全(quán)世(shì)界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我(wǒ)却要负起重整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一(yī)出(chū)，无数人(rén)亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神(shén)坛(tán)，称他(tā)为(wèi)“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一(yī)颗清醒通(tōng)透(tòu)的灵魂。

刀郎(láng)这个人不(bù)管什么时候出面(miàn)，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗(luó)家却是(shì)文艺世家。

父亲是一(yī)名(míng)舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻(qī)两常年跟团在外地演出，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶(nǎi)一起生(shēng)活。

哥哥(gē)虽然(rán)比他大(dà)五岁(suì)，但(dàn)也是小男孩一个(gè)，所以对(duì)于(yú)调皮(pí)的弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所以罗林(lín)小时候就非常(cháng)记恨哥哥(gē)，对(duì)他更是(shì)动不动(dòng)就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的(de)感受。

15岁那一年，因为(wèi)自(zì)己调(diào)侃(kǎn)哥哥(gē)谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地(dì)冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏(piān)袒小儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气(qì)之下(xià)离(lí)家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去(qù)世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也无法安(ān)宁，只能(néng)远走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他(tā)在(zài)城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里当起(qǐ)了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是因为出身(shēn)于书香世家，学了(le)音乐的罗林那(nà)是青出(chū)于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另一个主唱廖健，自发(fā)组成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正(zhèng)是因为(wèi)少年天真热(rè)情，所以自(zì)己希望音乐能(néng)像手术(shù)刀一样，能够犀利(lì)地解剖这个社会(huì)。

只是(shì)让他(tā)万万没想到(dào)的，现(xiàn)实却(què)比手(shǒu)术刀(dāo)坚(jiān)硬(yìng)多了(le)，因为(wèi)乐(lè)队(duì)赚不到钱(qián)，所(suǒ)以大家吃饭都成了(le)问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第(dì)一任妻(qī)子杨娜生女，可在(zài)养孩(hái)子(zi)这件事上，没(méi)钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天，就果断离开(kāi)了(le)罗林，只留(liú)下一(yī)张字(zì)条“你给不了我(wǒ)想要的生(shēng)活(huó)。”

他成(chéng)为了单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始(shǐ)终没有回来(lái)，于是罗(luó)林把(bǎ)孩(hái)子送到(dào)父(fù)母家，自己则继(jì)续跟着乐(lè)队(duì)四处(chù)流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收入很可(kě)观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十(shí)分没劲得很(hěn)。

再三(sān)思考之(zhī)后(hòu)他离开了乐队，跟(gēn)着刚(gāng)认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新(xīn)疆老家(jiā)。

来到新疆，由于(yú)那里(lǐ)的风土人情(qíng)以(yǐ)及特(tè)色(sè)的(de)民族音乐(lè)，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的(de)心找到了方向。

就是在这(zhè)个时候，他还根据当地(dì)刀郎部落文化，将自己(jǐ)改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩(hái)子生活过得更好，于是和(hé)新疆音乐公司合作，陆续推出(chū)了(le)专辑(jí)《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一(yī)出就销量高(gāo)达30万张。

就在这(zhè)一(yī)年(nián)刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红了(le)，人也(yě)红了(le)，可(kě)是是(shì)非也(yě)跟着来(lái)了(le)。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和(hé)朋友的来电，可(kě)那时候他的心里只有(yǒu)一个(gè)想法：躲起来，躲到一个(gè)没人(rén)认识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办(bàn)到(dào)的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎(láng)不(bù)再露(lù)面，而是转到了幕(mù)后，跟着妻(qī)子(zi)和女儿过上了半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流(liú)逝，华语(yǔ)乐坛的黄(huáng)金(jīn)时代也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也越(yuè)显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那么安安静(jìng)静地采风生活，听(tīng)众也越(yuè)来越少...

其(qí)实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举办(bàn)过演(yǎn)唱(chàng)会，也发过专辑，但都(dōu)没有(yǒu)什么(me)水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我是(shì)特种兵》演唱过(guò)片尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友在(zài)一(yī)场婚礼上看到了身体发福，头发也不见(jiàn)了的(de)刀郎...

似(shì)乎(hū)这个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但这就是他发自(zì)内心想要的(de)，做一个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在(zài)刀郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧(pěng)的标榜。

以(yǐ)至于当(dāng)刀(dāo)郎以(yǐ)新的姿态(tài)闯入这个时代的时候，我(wǒ)们才(cái)突然惊醒：原(yuán)来他的(de)土已然成为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人(rén)们激发(fā)了对信仰的重新(xīn)对(duì)待。

于是《罗(luó)刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也(yě)没有走远，依然愿意(yì)为(wèi)他不平(píng)、为(wèi)他(tā)封(fēng)神(shén)、更为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛(wǎn)如那年的那场如期(qī)而(ér)至的(de)大雪，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩盖了(le)过(guò)去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这(zhè)么多年(nián)刀郎一直在用心作音乐，所(suǒ)以(yǐ)有人(rén)在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头，或许这就(jiù)是文(wén)化的润物(wù)细无声的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大(dà)众所忘(wàng)记。

谁也(yě)没想(xiǎng)到。2023年(nián)的(de)夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文化与民族音乐相结合(hé)起来，无疑于是给(gěi)整(zhěng)个(gè)乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只是为(wèi)了报复那几个人，只能(néng)说过(guò)度(dù)解读(dú)罢(bà)了，更是对刀(dāo)郎格局(jú)的莫(mò)大低视。

要(yào)知道一个真正的(de)创作人(rén)，眼(yǎn)里不(bù)止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果你有认(rèn)真(zhēn)听完整(zhěng)首歌，你(nǐ)就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈(bèi)，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂的(de)整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有(yǒu)那么(me)多(duō)的粉丝(sī)和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎的(de)歌(gē)，他们喜欢的是对(duì)刀郎(láng)的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会(huì)所缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家(jiā)张丰(fēng)说的那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗(luó)刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人(rén)们对以丑为美的(de)风气已经忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了(le)动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个(gè)时(shí)代公众心智已经(jīng)开启(qǐ)，是一个反权威、反主(zhǔ)流(liú)、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝(quàn)各行各(gè)业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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